道教之源

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出版者:四川巴蜀书社
作者:王家祐
出品人:
页数:109
译者:
出版时间:2005-6
价格:10.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787806596807
丛书系列:
图书标签:
  • 道教
  • 宗教
  • 中国
  • 王家祐
  • 文学
  • 历史
  • 道教
  • 起源
  • 哲学
  • 历史
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具体描述

道教是华夏子孙自己创造的,是土生土长的宗教。它萌生于汉族和其他兄弟民族原始信仰之中,萌生于古老的道家思想之中,是中华儿女心灵深处神秘的向往和寄托。道教有着极其广阔的文化包容性,是中国传统文化的综合体。它不但汲取过先秦和秦汉时代巴蜀文化营养,还接纳了中原和滨海不同的文化内涵。

道教经典中就包含着许多本土科技成果。有人说,中国古代的四大发明,几乎都有道教的参与。罗盘是道士手里的法器;火药的发明由于炼丹;医药学和养生术更是道教的强项。道教的本旨,是希望人类全都健康长寿,希望社会全都和平有序。现在,这一希望从全中国推广到了全世界。

从物质文明和精神文明两个方面来看,道教都有值得称道的地方。

好的,以下是根据您的要求撰写的图书简介,主题与“道教之源”无关,内容详实,力求自然: --- 《星火燎原:近代中国社会转型的权力脉络》 本书聚焦于十九世纪中叶至二十世纪上半叶,一个剧烈动荡与重塑的中国。这不是一部单纯的政治史或军事史,而是一部关于权力如何被争夺、被定义、被重新分配的社会生态史。我们试图穿透历史的迷雾,揭示在这个“数千年未有之大变局”中,不同社会群体——从精英士绅到城市工人,从地方豪强到新兴知识分子——是如何应对结构性危机,并最终塑造了现代中国的权力版图。 第一部分:旧秩序的松动与精英群体的困境 (1840-1895) 本书的第一部分将详细考察晚清前期的社会结构是如何被内忧外患所侵蚀的。传统的士绅-官僚体系,作为帝制中国维持社会稳定的核心支柱,其权威基础开始动摇。 1. 湘军与淮军:军事化对地方权力的重塑 太平天国之乱是理解近代中国权力转移的关键节点。我们深入分析了以曾国藩、李鸿章为代表的汉族地方精英如何通过组建和控制“团练”和“营务”体系,实现了军事权力的私有化和地方化。这种军事集团的崛起,虽然暂时挽救了清廷,却也为中央集权的衰弱埋下了伏笔。本书将对比湘军体系中儒家伦理对军事管理的影响,与淮军在洋务运动中对新式工业和财政的介入,揭示军事力量如何成为地方权力的物质载体。 2. 财政与赋税的离心趋势 通过对各省厘金、烟土税等新式地方收入来源的分析,我们阐释了中央财政对地方资源的控制力如何逐渐减弱。地方督抚不仅掌握了军事力量,也开始控制了主要的财政命脉。这种“有财无权”与“有权无财”的结构性矛盾,在甲午战争后的财政危机中达到了临界点。我们将详述各省的“自筹”模式如何固化了区域性的权力中心。 3. 士绅的转型与出路 在科举制度面临空前挑战的背景下,传统士绅阶层面临着身份认同和经济来源的双重危机。本书细致考察了部分士绅如何通过兴办新式学堂、设立实业公司或投身地方自治运动来“续命”。这种从“道德偶像”向“技术官僚”或“实业家”的艰难转型,是理解五四运动前夜社会能量积聚的关键。 第二部分:革命的边缘与现代化的张力 (1895-1920) 甲午战败成为一个催化剂,加速了中国社会对“救亡图存”的集体焦虑,并催生了更激进的政治实践。 1. 维新运动中的权力博弈 戊戌变法不仅仅是制度层面的改革尝试,更是中央权力场域内,以光绪帝为代表的改革派与以慈禧太后为代表的保守派之间,关于“谁有权决定中国未来”的生死较量。本书将重构慈禧太后在“后党”体系中的实际权力运作逻辑,以及维新派在舆论动员和对地方督抚游说过程中的策略失误。 2. 会党、会党与革命党:底层的组织化 辛亥革命的爆发,离不开自下而上的社会动员。本书将研究秘密会社(如哥老会、三合会)在长江中下游地区的渗透与活动,以及孙中山领导的同盟会如何利用这些既有的社会网络进行政治渗透。我们特别关注,革命党是如何将传统的排满诉求,成功地嫁接到现代民族主义话语之上,并争取到海外华侨资本的支持。 3. 新式知识分子的崛起与文化权威的重建 新式知识分子群体,尤其是留学归国人员,他们携带的“科学”与“民主”话语,构成了一种新型的“文化权力”。我们将分析《新民丛报》等刊物如何系统性地批判传统儒家伦理,并建立起一套新的价值体系,从而获得了指导社会行动的合法性。这种文化权威的建立,是为后来的政治运动提供意识形态基础的关键步骤。 第三部分:军阀割据与国家重构的尝试 (1920-1937) 袁世凯死后,国家权力进一步碎片化,进入了军阀混战的“无政府主义”状态,但恰恰在这一时期,国家重构的尝试从未停止。 1. 军事集团的“事业化” 我们将“军阀”视为一种特定的政治实体,而非简单的土匪。每个重要的军阀派系(如皖系、直系、奉系)背后都有其特定的经济基础(如盐税、烟土垄断、铁路特许权)和地域性权力网络。本书详细分析了曹锟贿选总统事件,展示了政治权力如何被商品化和公开交易,揭示了国家机器的“私有化”到了何种程度。 2. 城市工商业阶层的政治表达 与前述阶段不同,二三十年代的城市中产阶级和民族工商业者群体开始拥有更清晰的政治诉求。我们考察了上海、天津等地的商会和行业协会,分析他们如何在南北双方的拉锯战中,试图通过经济手段影响政治决策,特别是要求中央政府提供稳定的金融环境和保护工商业利益。 3. 广州国民政府的合法性构建 国民政府在建立“党国”体制的过程中,进行了一系列权力合法性的再论证。从“联俄联共”到“清党”,从“五卅运动”的利用到北伐战争的动员,本书详细梳理了蒋介石如何通过军事胜利、意识形态宣传以及对中央银行系统的控制,逐步实现权力的集中。重点分析了“党治”原则下,党组织(特别是黄埔系干部)如何渗透到军队、政府和地方行政的各个层级,试图取代前朝遗留的官僚结构,构建一个更具现代性的中央集权体系。 --- 本书的价值在于,它拒绝将近代中国的转型视为线性或单一因素驱动的结果。它强调的是权力在不同维度——军事、财政、文化、阶层网络——之间的复杂互动、摩擦与整合。通过对这些微观权力节点的细致描摹,我们得以更深刻地理解,现代中国是如何从一个内部分裂的古老帝国,一步步走向一个由新型精英和制度所主导的统一国家的。

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读后感

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用户评价

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这是一本让我对中国古老智慧的理解,从此迈上了一个全新的维度。在翻开《道教之源》之前,我一直以为道教只是关于炼丹、神仙和一些神秘的仪式,但这本书却如同层层剥开的洋葱,让我看到了隐藏在表象之下更为深刻、更为宏大的哲学体系。作者的笔触细腻而富有洞察力,他不仅梳理了道教从萌芽到壮大的历史脉络,更重要的是,他深入挖掘了“道”这个核心概念的演变与解读。从老子的《道德经》中“道可道,非常道”的玄妙,到庄子“逍遥游”式的精神自由,再到后世道教诸子的思想发展,每一位先贤的思想都被作者赋予了鲜活的生命。我尤其对书中关于道教如何将宇宙论、人生观和修炼方法巧妙地结合起来的论述印象深刻。它不是僵化的教条,而是一种充满生机、与自然融为一体的生活哲学。读完后,我开始重新审视自己与周围世界的关系,也更加理解了“无为而治”并非消极避世,而是顺应自然规律的智慧。这本书不仅仅是知识的堆砌,更是一种思想的启迪,它让我开始以一种更加平和、更加豁达的态度去面对生活的种种挑战。

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如果你正在寻找一本能够真正让你理解中国文化核心思想的书,《道教之源》绝对是你的不二之选。我是一个对传统文化有着浓厚兴趣的读者,而这本书则为我打开了一扇新的窗口。作者以一种非常系统和深入的方式,带领我一步步探寻道教的根源。他不仅仅罗列了历史事件和人物,更重要的是,他深入剖析了道教哲学思想的演变历程。我尤其对书中关于早期道教文献的解读印象深刻,例如《太平经》、《抱朴子》等,作者通过对这些文献的分析,展现了道教思想是如何在历史长河中不断发展和丰富的。书中对道教在不同历史时期所扮演的社会角色也进行了深入的探讨,从早期作为一种社会运动,到后来成为一种宗教信仰,以及它对中国社会各个层面的影响,都进行了详尽的阐述。这让我明白,道教不仅仅是一种哲学,更是一种深刻的文化现象,它渗透在中国社会的方方面面。

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这是一次令人心潮澎湃的探索之旅。《道教之源》这本书,对于我而言,更像是一扇通往未知领域的大门。在阅读的过程中,我被作者那严谨的学术态度和广博的学识所折服。他不仅仅是在讲述道教的历史,更是在解读一种生命哲学,一种与天地万物和谐共处的智慧。书中对道教早期修炼方法的阐述,尤其是对内丹术的解析,让我对中国古代的养生之道有了全新的认识。我一直以为这些是只存在于传说中的神秘技艺,但作者通过细致的考证和深入的分析,揭示了其背后蕴含的生理、心理和精神层面的联系。他用一种非常易于理解的方式,将那些看似晦涩难懂的术语和概念解释得清晰明了。我特别喜欢书中关于“性命双修”的论述,这让我明白了道教追求的不仅是肉体的长生,更是精神的升华和生命本源的回归。此外,作者对道教在社会发展中所扮演的角色进行了深入的探讨,无论是对政治的影响,还是对普通民众生活方式的渗透,都进行了全面的展示。这本书让我对中华文化的深度和广度有了更深的敬畏。

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《道教之源》这本书,为我提供了一种看待世界和生命全新的视角。作为一个对人类思想史充满好奇的读者,我一直在寻找能够触及事物本质的著作,而这本书无疑满足了我的渴望。作者的笔触老辣而又细腻,他将道教那看似飘渺虚无的哲学思想,转化为具体可感、易于理解的文字。我尤其对书中关于“道”的辩证法的阐述记忆犹新,作者通过对《道德经》等经典文本的深入解读,揭示了“道”的无形无相、生生不息的本质,以及它如何体现在自然界万物的运行规律之中。书中对道教关于“长生久视”的追求,并非仅仅是肉体生命的延续,更是对生命意义的深度探索和对精神自由的终极向往。作者通过大量的历史考证和文化分析,展现了道教如何将这种追求融入到修炼、养生、道德等各个方面。这本书让我开始思考,生命的真正意义或许在于内心的宁静与和谐,而非外在的物质追求。

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我曾以为自己对道教的了解已经足够,但《道教之源》这本书的出现,彻底刷新了我的认知。作者的博学多才和严谨态度,在这本书中得到了淋漓尽致的体现。他没有采用那种简单罗列事实的写法,而是将道教的起源、发展、思想体系和对中国社会的影响,有机地融合成一个宏大的叙事。我特别被书中对道教的早期形态,如太平道、五斗米道等的研究所吸引,作者详细梳理了这些早期道教组织是如何形成的,它们的教义和组织结构是怎样的,以及它们在当时社会中所扮演的角色。这让我明白,道教并非一夜之间产生的,而是经过漫长而复杂的过程逐渐形成的。书中对道教神学体系的构建也进行了深入的解析,从早期对自然神灵的崇拜,到后来形成复杂的道教神谱,作者都给予了详尽的介绍,并解释了这些神灵背后所蕴含的哲学意义。这本书让我对中华文明的深度和广度有了更深的敬畏。

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《道教之源》不仅仅是一本书,它更像是一位睿智的长者,循循善诱地向我传授着古老的智慧。我一直对中国传统文化充满兴趣,而道教无疑是其中最神秘、也最引人入胜的部分之一。在翻阅这本书之前,我对于道教的理解仅限于一些表面的符号和概念,而这本书则如同一把钥匙,为我打开了通往深邃思想世界的大门。作者以其独到的视角,将道教的起源、发展以及不同流派的思想进行了清晰的梳理。他不仅仅局限于历史的叙述,更深入地挖掘了道教哲学中的核心理念,例如“道”、“无为”、“自然”等概念,并追溯了它们在不同历史时期的演变和解读。我尤其被书中对道教伦理思想的阐释所吸引,它强调了与自然的和谐相处,以及对生命的尊重和珍视。这与当下我们所追求的可持续发展和环境保护理念不谋而合,让我看到了古老智慧的现代价值。这本书让我对“天人合一”有了更深的理解,也让我开始反思自己在快节奏生活中是否忽略了与自然的连接。

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我必须承认,《道教之源》这本书带给我的震撼,远超我最初的预期。我一直认为自己对中国哲学有一定了解,但这本书彻底颠覆了我此前的认知。作者的文字如同涓涓细流,缓缓地浸润着我的心灵,让我逐渐体会到道教思想的博大精深。书中对于道教的起源,从原始宗教信仰到早期道教的形成,都进行了细致而生动的描绘。我特别欣赏作者在处理道教与早期巫术、萨满教之间关系的论述,他不仅指出了两者之间的联系,更清晰地勾勒出了道教如何从中汲取养分并最终形成自己独特体系的过程。书中对张道陵创立道教的记述,以及他所建立的早期道教规制,都让我印象深刻。这不仅仅是历史的事件,更是对一种全新信仰体系的构建。我更是被书中对道教“神仙”概念的解读所吸引,它并非简单的超能力者,而是对生命极限的探索和对精神自由的追求。这本书让我看到了一个更加立体、更加有血有肉的道教。

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难以置信,我竟然花了如此之长的时间才接触到《道教之源》这本书,这简直是我阅读史上的一个巨大的空白。从第一页的序言开始,我就被作者那严谨而又不失诗意的笔调深深吸引。他没有采用那种枯燥乏味的学术报告形式,而是将历史事件、人物传记、哲学思辨和文化传承编织成一张错综复杂却又引人入胜的网。我特别欣赏作者在处理不同时期道教发展流派时的平衡性,他既展现了早期道教的朴素与纯粹,也探讨了后期道教在融合佛教、民间信仰等方面所发生的演变,却没有丝毫的褒贬之意,只是客观地呈现了历史的真实面貌。书中对于道教神话体系的梳理也让我大开眼界,从三清到五方帝君,再到各种神仙谱系,作者都给予了详尽的介绍,并解释了这些神话背后所蕴含的象征意义和哲学内涵。更让我惊喜的是,作者还引用了大量的古籍原文,并对其进行了解读,这使得我能够更直接地感受到道教思想的原始力量。这本书让我明白,道教并非只是简单的信仰,它是一种深刻的文化基因,深刻地影响了中国的哲学、艺术、医学乃至政治思想。

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这本书,绝对是我近年来阅读过的最令人印象深刻的著作之一。《道教之源》以其独到的视角和深邃的见解,为我打开了一个全新的世界。作者的文字流畅而充满力量,他不仅仅是在讲述道教的历史,更是在解读一种源远流长的东方智慧。我特别被书中对道教在早期社会变革中所扮演的角色进行了深刻的分析,作者通过对黄巾起义等历史事件的梳理,展现了道教作为一种社会力量,是如何影响了当时中国社会的政治和文化格局。书中对道教与其他宗教,如佛教、儒家思想的互动与融合也进行了详尽的阐述,这让我明白了中国传统文化是如何在相互借鉴和吸收中不断丰富和发展的。我更是被书中对道教“功德”观的解读所吸引,它并非简单的积攒功劳,而是通过不断的自我修持和对自然的尊重,达到一种内在的圆满。这本书让我开始重新审视生命的价值和意义,并思考如何才能活出一种更加充实和有意义的人生。

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《道教之源》这本书,就像一本古老的藏宝图,引导我一步步发掘隐藏在中国文化深处的宝藏。作为一名对哲学和历史充满热情的研究者,我一直在寻找能够深入洞察中国传统思想精髓的著作,而这本书无疑达到了我的期望。作者以一种令人信服的方式,为我勾勒出了道教思想的完整图景。我尤其对书中关于道教与早期神仙方术的联系进行了详细的论述,作者通过对大量史料的分析,揭示了道教是如何从古代的方士、巫师那里继承并发展了他们的技艺和信仰,并最终形成了自己独特的体系。书中对道教在不同历史时期所经历的兴衰起伏也进行了生动的描绘,无论是魏晋南北朝时期的繁荣,还是唐宋时期的融合与发展,都得到了详尽的阐述。这让我明白,道教并非一成不变,而是在历史的长河中不断演变和创新的。这本书让我对“道”有了更深刻的理解,它不仅仅是一种哲学概念,更是天地万物运行的根本法则。

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静则平,平则宁,宁则素,素则精,精则神。至神之极,见之不惑。

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小册子,我带出国了,算作对家乡的一点儿念想吧 有兴趣的话,能发现不少有用的资料。如20页的青城山图,45页的二十四治的地点描述…… 曾经想写小说,从中提炼了一些基础知识

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