异端的权利

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斯蒂芬·茨威格(1881-1942RH ):奥地利著名小说家、传记作家,出身于富裕的犹太家庭。青年时代在维也纳和柏林攻读哲学和文学。后到世界各地游历,结识罗曼·曼兰和罗丹等人。第一次世界大战时从事反战工作,成为著名的和平主义者。上世纪20年代赴苏联,认识了高尔基。1934年遭纳粹驱逐先后流亡英国、巴西。1942年因人道主义理想破灭,与妻子双双自杀。代表作有小说《最初的经历》《一个陌生女人的来信》《危险的怜悯》以及传记《三位大师》三个描摹自己生活的诗人》等。

出版者:光明日报出版社
作者:[奥地利] 斯蒂芬·茨威格
出品人:
页数:256
译者:任晓晋
出版时间:2007-04-01
价格:18.00元
装帧:简裝本
isbn号码:9787802064195
丛书系列:西风译丛
图书标签:
  • 茨威格 
  • 传记 
  • 历史 
  • 宗教 
  • 异端的权利 
  • 政治 
  • 斯蒂芬・茨威格 
  • 思想 
  •  
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《异端的权利》是记述加尔文、卡斯特利奥和塞文特斯等鲜为人知的经历的传记。它的可读性和感人的力量,尤其是其中所透射出来的那种对人类信仰自由与宽容精神的吁求和激情,并不亚于房龙的那部名震遐尔的著作《宽容》。茨威格动笔时正值希特勒的魔爪肆虐之时,此书可谓有影射之意。

具体描述

读后感

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米圭尔•塞维特斯 “耶酥,永恒的上帝的儿子,怜悯我吧!”猛烈的火焰中,一个人,一个人的声音痛苦、愤怒而又绝望。他被作为耶酥的敌人和教义的“异端”送上了宗教裁判的火刑柱。火焰的烤灼里,他用生命和灵魂的最后一滴血书写着他的虔诚,他...  

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“何谓异端?只要意见同自己不一样,就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别,而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻,还望赐教。 真别说,和我这朋友一聊,见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别,其实只是对《圣经》的解释权。天主教...  

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在那些语言被强势的力量所占领,意见被剥夺,被统一,暴力横行于世的时代,后来往往被人们所铭记的不是独裁者的穷凶极恶,而是那些敢于站出来高声说出真理的人们的面孔。他们在历史最黑暗的角落,持久地发出微弱而坚定的光,代表被强权毁灭的平等,被无声手枪在夜里击中的...  

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差不多将《异端的权利》看完,这是一本有关十六世纪著名宗教改革家加尔文的故事。作者茨威格,因《一个陌生女人的来信》被国内读者熟知,我也一直误以为他是一个小说家,而实际上他更多的著作是传记和历史著作。 此书着力讲述的是加尔文成为瑞士独裁者后,对当时其他杰出宗...

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“何谓异端?只要意见同自己不一样,就都是异端”。 有个朋友某天问我知道不知道为什么天主教几乎没有什么派别,而新教派别却多如牛毛。我说恕我孤陋寡闻,还望赐教。 真别说,和我这朋友一聊,见识还真见长。 天主教和新教最本质的区别,其实只是对《圣经》的解释权。天主教...  

用户评价

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我想痛恨那个形象跃然纸上的加尔文更能说明茨威格的写作功力,卡斯特利奥因为这本书更让世人所铭记而茨威格也因此而不朽。不容许其他的声音并以某种大义之名戕害所谓异端的声音以此维护自己的正统,人类总是弱智重复类似的错误。一边去,你们这些为非作歹的恶人。

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激情

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翻译欠佳,但是瑕不掩瑜,越来越喜欢 茨威格了

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久仰此書大名,故在接觸前,在心裡對其有一個預計的期許。閱畢,基本與期許無甚出入,和我獨立思考的過程脈絡一致。就像茨威格先生自己所言,他著此書之目的,也不過是強調常識、呼召真理這些老生常談之事,是無甚新意的。為思想自由、精神獨立所作的鬥爭,自古有之,可是那些說起來輕描淡寫的理念重申,為之作見證的卻是無數鮮活真實的生命,是凝成的血滴與力竭的嘶吼築成的。人是健忘的,特別是在對待暴力的態度上。簡單常識的反覆嘮叨從來都不是徒勞,不將精神世界的狂熱與自義釘在歷史的恥辱柱,獨裁的拳頭定會捲土重來,有時甚至以正義與道德的面貌。而我們,必須引之為戒。

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茨威格就是这样,他在描写玛丽斯图亚特的画像时就凸显出无比深厚的功力。而在刻画加尔文的性格时,就如同一个伟大的画家在描摹他的毕生的作品,小心翼翼而又入木三分。

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