图书标签: 传记  茨威格  蒙田  外国文学  奥地利  人物  三联  舒昌善   

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看开头真可谓热血沸腾，茨威格对那个退向自我世界探索生命的本质意义的蒙田不吝使用各种溢美之辞。然而继续往下读，他在入仕与出仕之间所做的选择却不由得让我联想到了中国知识分子的同种处境——但或许中西的模式只是类于形而异于实？倘如此这倒是一个有趣的比较文化课题。对蒙田的评价，我现在还没有资格，希望有时间能把他的三卷本散文仔细研读下来。

嗯，自由的生活……只可惜茨威格终究没想蒙田那么超脱……

增加了点背景性知识

比《昨日的世界》更像是茨威格的遗书：”生与死都是一样的”

嗯，自由的生活……只可惜茨威格终究没想蒙田那么超脱……

尼采在《作为教育家的叔本华》中提及蒙田： “ 我只知道一位作家，在诚实方面我认为他可以和叔本华并肩媲美，甚至略胜一筹：他就是蒙田。有这样一个人写过的东西，真可以增加我们在尘世生活的兴趣。 ”（周国平译，译林 2012，P.12） 真是崇高的评价啊。  

他的《随笔集》开创了“随笔”这一文学体裁的新纪元，他的名句“我知道什么呢？”响彻数百年。有机会觅得此书，借斯蒂芬·茨威格的赞扬之口大致对蒙田这位16世纪备受瞩目的法国思想家有了点了解。人文主义思想的浸染，尤其“内心中的自我”一说，见解之全面，陈述之真诚，...  

蒙田何以成为蒙田？出身、家境、父辈的期望，给了蒙田无比优裕的条件、开阔的空间、自我甚至自私的选择和安排自己人生的自由。没有人能够再拥有这样的饿条件，没有人能够再成为蒙田。。。  

“为了能真正读懂蒙田，人不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有种种失望。蒙田自由的和不受益惑的思考，对像我们这样一代被命运抛到如此动荡不安的世界中的人来说，最有裨益。只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人——这个时代用战争、暴力和专横的意识...  

“为了能真正读懂蒙田，人不可以太年轻，不可以没有阅历，不可以没有种种失望。蒙田自由的和不受益惑的思考，对像我们这样一代被命运抛到如此动荡不安的世界中的人来说，最有裨益。只有在自己深感震撼的心灵中不得不经历这样一个时代的人——这个时代用战争、暴力和专横的意识...