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孔夫子購得舊書一本，經網友提醒，為已故雲大李埏教授藏書，想到宿捨還有雲大高材生一位，感覺還挺有緣的。就岑仲勉本書來說，成府兵製度研究的一傢之見吧。岑仲勉財務齣身，寫文章總會卒章顯誌，最後一章reiterate幾個觀點，對於讀者把握主題很有幫助。在府兵製度的認識方麵（包括均田製），作者對北族傳統、鮮卑部落給予瞭很大的關注，多次強調“府兵製是遊牧社會的落後組織”，其毀滅可以說是封建經濟成長後的必然。在細節上，作者認為府兵製自始至終就是兵農分離製，來源於世兵製，具有貴族兵製色彩。岑仲勉還努力將府兵製與西周、契丹、濛古的軍事體製進行類比，似乎作者將府兵製置於一個社會發展的脈絡中進行討論，而製度最終的終結就在於唐王朝已經超越瞭府兵所在的社會發展階段。
评分孔夫子購得舊書一本，經網友提醒，為已故雲大李埏教授藏書，想到宿捨還有雲大高材生一位，感覺還挺有緣的。就岑仲勉本書來說，成府兵製度研究的一傢之見吧。岑仲勉財務齣身，寫文章總會卒章顯誌，最後一章reiterate幾個觀點，對於讀者把握主題很有幫助。在府兵製度的認識方麵（包括均田製），作者對北族傳統、鮮卑部落給予瞭很大的關注，多次強調“府兵製是遊牧社會的落後組織”，其毀滅可以說是封建經濟成長後的必然。在細節上，作者認為府兵製自始至終就是兵農分離製，來源於世兵製，具有貴族兵製色彩。岑仲勉還努力將府兵製與西周、契丹、濛古的軍事體製進行類比，似乎作者將府兵製置於一個社會發展的脈絡中進行討論，而製度最終的終結就在於唐王朝已經超越瞭府兵所在的社會發展階段。
评分小冊精悍，不作虛晃，修正陳寅恪說，實有見地。（所讀為中華書局岑仲勉文集本）
评分府兵是略為變通的世兵製，是遊牧民族的風俗，不適閤封建社會，安史之亂是你們自己整的，跟廢除府兵製沒有任何關係。
评分小冊精悍，不作虛晃，修正陳寅恪說，實有見地。（所讀為中華書局岑仲勉文集本）
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