On the Use and Abuse of History for Life pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026
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具体描述
I have tried to describe a feeling which has often enough tormented me. I take my revenge on this feeling when I expose it to the general public. Perhaps with such a description someone or other will have reason to point out to me that he also knows this particular sensation but that I have not felt it with sufficient purity and naturalness and definitely have not expressed myself with the appropriate certainty and mature experience. Perhaps one or two will respond in this way. However, most people will tell me that this feeling is totally wrong, unnatural, abominable, and absolutely forbidden, that with it, in fact, I have shown myself unworthy of the powerful historical tendency of the times, as it has been, by common knowledge, observed for the past two generations, particularly among the Germans. Whatever the reaction, now that I dare to expose myself with this natural description of my feeling, common decency will be fostered rather than shamed, because I am providing many opportunities for a contemporary tendency like the reaction just mentioned to make polite pronouncements.
作者简介
目录信息
读后感
1866年，德国战胜奥地利帝国，紧接着在1870年，德国战胜了法国，1871年1月18日，普鲁士首相奥托·冯·俾斯麦统一了北德意志邦联与巴伐利亚，建立了德意志帝国。德国在军事上的胜利，让民众开始自豪于自己的历史文化。此时，尼采冷静地思考现状，开始了对当时社会文化的批判。他...
评分“此外，凡是仅仅教诲给我，不增进或者直接振奋我的行动的东西，都让我感到厌恶。”尼采在《历史对人生的利弊》的开头引用歌德这句话。 尼采要求历史为人生服务，历史要作为振奋人的行动的存在。他把过去分为三类：历史的、非历史的和超历史的。 “非历史的”就是像动物一样...
评分尼采在《历史的用途与滥用》中写道：“在其他学科中，概括是最重要的事，因为其中包含了定律。但如果历史学家的这类概括要被确定为定律的话，历史学家的辛劳就白费了。因为在去除含糊不清和难以理解的部分之后，剩下的真理不过是最普通的常识。它只需最起码的经验就可以学会。...
评分“此外，凡是仅仅教诲给我，不增进或者直接振奋我的行动的东西，都让我感到厌恶。”尼采在《历史对人生的利弊》的开头引用歌德这句话。 尼采要求历史为人生服务，历史要作为振奋人的行动的存在。他把过去分为三类：历史的、非历史的和超历史的。 “非历史的”就是像动物一样...
评分“请看一看在你身边吃着草走过的牧群：它们不知道什么是昨天，什么是今天，它们来回跳着，吃着，歇息着，消化着，又跳着，就这样从早到晚，日复一日，毫不客气地愉快和不快，亦即面对眼前的桩子的桩子愉快和不快，因而既不忧郁也不厌烦。”而人在动物面前为自己...
用户评价
《On the Use and Abuse of History for Life》这个书名，本身就蕴含着一种深刻的哲学意味，它邀请读者一同思考历史在个体生命和集体认知中的双重角色。我一直认为，历史并非仅仅是过去事件的流水账，而是我们理解自身、塑造身份、甚至决定未来方向的重要参照。从古人的智慧到近代的教训，历史为我们提供了取之不尽的经验和反思的土壤。然而，我也深切地感受到，历史的力量是极其强大的，其“使用”与“滥用”之间，往往只有一线之隔。书名中“使用”与“滥用”的并置，精准地抓住了这种历史的复杂性和潜在的危险性。我期待书中能够深入剖析，我们究竟是如何“使用”历史来指导我们的日常生活，又是如何在不经意间被某些片面的、扭曲的历史叙事所“滥用”。究竟是什么样的解读方式，会将历史的智慧转化为盲目的教条，将历史的警示变成煽动仇恨的工具？我希望作者能够带领我洞察这些机制，从而培养一种批判性的历史意识，能够辨别那些经过精心建构的“历史真相”，并从中提炼出真正有益于个人成长和社群福祉的价值。这本书对我而言，是一次关于如何与我们共同的过去建立一种健康、建设性关系的深刻探索。
评分这本《On the Use and Abuse of History for Life》的书名本身就充满了引人入胜的张力，它巧妙地将“使用”与“滥用”两个看似对立的概念并置，预示着作者将要深入探讨历史在个体生活和集体认知中的双重角色。在翻开书页之前，我已经对书中可能出现的议题产生了浓厚的兴趣，想象着作者会如何剖析我们如何从过去的经验中汲取智慧，又会在何种程度上被历史的包袱所累。我期待的不仅仅是关于历史事件的陈述，更是对历史解读方式的哲学性反思，以及这些解读如何深刻地影响着我们当下的决策和未来的展望。究竟是历史的镜子让我们得以审视自身，还是历史的阴影遮蔽了我们前进的道路？这种对历史作用的辩证思考，是这本书最吸引我的地方。我希望作者能够带领我穿越时空的迷雾，去理解那些塑造了人类文明的伟大时刻，同时也警惕那些被误读、被扭曲的叙事可能带来的危害。从书名来看，它并非一本简单的历史教科书，而更像是一场关于如何与过去共存的深刻对话，一场关于历史作为一种工具、一种力量，甚至是某种危险的论辩。这种充满挑战性的主题，足以激发我深入阅读的动力，让我渴望在这个纷繁复杂的世界中，找到一条更清晰地认识和利用历史的道路。我设想，书中可能会充斥着引人深思的案例分析，从古老的文明遗迹到近现代的政治风云，作者将如何运用这些鲜活的例子来阐述他的观点，是另一大看点。
评分这本《On the Use and Abuse of History for Life》的书名，本身就具备一种引人入胜的张力，仿佛在向读者抛出一个关于如何与过去建立健康关系的哲学命题。我一直深信，历史并非只是陈列在博物馆里的一堆被遗忘的物品，而是潜藏在我们集体潜意识和个人经历中的一股强大力量。它塑造了我们的文化认同、我们的社会结构，甚至我们对于“应该是什么”和“可能是什么”的想象。然而，历史也像一把双刃剑，在被积极地用作智慧的源泉、反思的镜子时，也极有可能被恶意地扭曲，成为煽动仇恨、制造分裂的工具。书名中“使用”与“滥用”的并置，恰恰点出了这种双重性。我期待书中能够深入探讨，我们究竟是如何“使用”历史来指导我们的生活，是借鉴其经验教训，还是汲取其精神力量？同时，我也好奇作者将如何剖析那些“滥用”历史的机制和动机，例如，当历史被简化为简单的二元对立，或者被用来合理化当下的不公义时，它就失去了其原本的价值，反而成为一种负担。这本书在我看来，将是一次关于如何与我们自身以及人类共同的过去进行一场深刻而富有建设性的对话，引导我们以一种更加清醒、更加自觉的方式去理解和运用历史，从而让历史真正服务于我们的生命，而非阻碍我们的前行。
评分《On the Use and Abuse of History for Life》这个书名，自带一种哲学性的重量，直接点明了人类与时间、与过去的复杂关系。我一直相信，历史绝非仅仅是尘封在记忆中的过去，而是我们赖以构建当下、展望未来的基石。它为我们提供了经验的宝库，让我们得以避免重蹈覆辙，同时也激发我们思考人类的可能与局限。然而，我也敏锐地察觉到，历史的力量是巨大的，其“使用”与“滥用”之间，往往只是一线之隔。想象一下，当历史被简化为简单的民族主义口号，或者被用来合理化当下的不公时，它就从一个启迪者变成了一个压迫者。我期待这本书能够深入剖析，我们究竟是如何“使用”历史来指导我们的决策，来塑造我们的身份，来理解我们的处境？这种“使用”是否总是建设性的？又是什么样的动机和方法，将历史的“使用”推向了“滥用”的境地？我渴望在这本书中，找到一种批判性的视角，一种能够帮助我辨别那些精心构建的、带有偏见的“历史叙事”，从而能够真正地“为生命而使用历史”，而非被其所裹挟，被其所误导。这本书对我而言，不仅仅是对历史本身的探讨，更是一次关于我们如何与自身、与集体记忆进行一场深刻对话的邀请。
评分《On the Use and Abuse of History for Life》这个书名，犹如一位智者在低语，邀请我一同探索历史在人生旅途中的双重角色——既是启迪智慧的明灯，也可能是误导人生的迷雾。我向来认为，历史的价值并非仅仅在于记录过去发生了什么，更在于它如何影响我们现在如何思考、如何行动。它提供了一个广阔的视角，让我们得以超越眼前的琐碎，去理解人类行为的模式、文明发展的脉络，甚至是我们自身的局限与潜力。然而，我也深知，历史并非全然客观，它的呈现方式，它的叙述者，甚至是它被遗忘的部分，都可能潜藏着深刻的议题。书名中“使用”与“滥用”的对比，让我联想到那些被错误解读的历史事件，它们如何被用来挑起民族仇恨，或者被用来合理化不平等的社会秩序。我渴望在这本书中，能够找到关于如何辨别和抵制这种“滥用”的方法，如何从历史中提炼出普适性的智慧，而不是被某些特定的、狭隘的历史叙事所束缚。我希望作者能带领我审视，历史究竟是如何被“使用”以滋养我们当下生活的？是作为一种精神慰藉，一种行动指南，还是一种道德的参照？而当这种“使用”走向极端，变得片面、僵化，甚至带有恶意时，它又会以何种面貌出现？这本书对我而言，是一次与过去对话的邀请，更是一次关于如何确保这段对话富有建设性、不被误导的深刻反思。
评分《On the Use and Abuse of History for Life》这个书名，如同一枚精巧的钥匙，开启了我对历史与生命之间复杂互动的探索欲望。我始终认为，历史并非仅仅是陈列在博物馆里的枯燥事件，而是蕴含在我们生活肌理之中、塑造我们思维方式的强大力量。它为我们提供了理解世界、认识自我的宝贵参照系，让我们得以从前人的经验中汲取智慧，避免重蹈覆辙。然而，历史也如同一把双刃剑，在被用作启迪心灵、指导行动的工具时，也极有可能被扭曲，成为煽动仇恨、合理化不公的借口。书名中“使用”与“滥用”的并置，精准地捕捉到了这种历史的两面性。我迫切地想知道，作者将如何细致地描绘出这种善用与滥用之间的界限，以及我们究竟是如何“使用”历史来丰富我们的生命体验，又是如何不知不觉中陷入了“滥用”的泥淖。我期待这本书能提供一些深刻的洞见，帮助我更清晰地辨别那些被精心构建、服务于特定目的的历史叙事，并从中提炼出真正有益于个人成长和集体福祉的智慧。在我看来，这本书的价值在于它不仅是对历史事件的梳理，更是对我们如何“阅读”和“理解”历史，如何让历史真正服务于我们的生命，而非成为一种负担的深度反思。
评分《On the Use and Abuse of History for Life》这个书名，就好似一扇通往深刻哲学思辨的大门，在我心中激起了层层涟漪。它不落俗套，直接点明了历史在人类经验中的核心地位，同时也毫不避讳地提出了其潜在的危险性。我一直认为，历史是我们理解自身和我们所处世界的最重要工具之一。通过回顾过往，我们可以洞察人性的弱点与伟大，理解社会变迁的规律，并从中汲取教训，避免重蹈覆辙。然而，我也常常感到，历史的解读并非总是纯粹的客观。它往往会被权力、意识形态、甚至个人的情感所裹挟，从而产生偏差，甚至被恶意扭曲。作者以“使用”与“滥用”并列的方式，精准地捕捉到了这种历史的复杂性。我特别期待书中能够深入探讨，究竟是什么样的动机和方法，将对历史的“使用”导向了“滥用”，以及作为个体，我们应该如何培养一种批判性的历史意识，去辨别那些精心包装过的“历史真相”，从而真正做到“为生命而使用历史”，而非被其所奴役。这本书的价值，我认为在于它能够引导我们进行一场关于如何与过去建立健康关系的对话，让我们看到历史不仅仅是过去，更是通往未来的一条路径，而这条路径的走向，很大程度上取决于我们如何对待历史本身。
评分《On the Use and Abuse of History for Life》这个书名，犹如一记发人深省的号角，唤醒了我对历史与生活之间微妙关系的关注。我一直深信，历史是我们赖以理解世界、塑造自我的重要基石。它提供了一个宏大的框架，让我们得以洞察人性的普遍性，理解社会发展的脉络，并在过往的经验中汲取智慧，避免重蹈覆辙。然而，我也时刻警惕着历史可能被“滥用”的危险。当历史被简化为教条，或者被用作煽动仇恨、合理化不公的工具时，它就失去了其原本的价值，反而成为了阻碍进步的沉重包袱。书名中“使用”与“滥用”的并列，正是抓住了这种历史的二元性。我迫切地想知道，作者将如何深入剖析我们究竟是以何种方式“使用”历史来指导我们的生活，是借鉴其经验教训，还是汲取其精神力量？同时，我也好奇作者将如何揭示“历史的滥用”是如何发生的，比如，当历史叙事被权力所操纵，或者被简化为非黑即白的标签时，它就容易被误读和滥用。这本书对我而言，不仅仅是对历史事件的梳理，更是一次关于如何以一种批判性、建设性的方式与过去建立联系的深刻反思，它能够帮助我更好地辨别和抵制那些扭曲的历史叙事，从而让历史真正服务于我们的生命，成为我们前进的力量。
评分我迫不及待地想要探索《On the Use and Abuse of History for Life》这本书所承诺的那些深刻洞见。书名本身就如同一剂强心针，瞬间点燃了我对历史与生活之间复杂关系的求知欲。我一直认为，历史并非只是陈列在博物馆里的古董，而是潜藏在我们日常生活肌理中的一股强大力量。它塑造着我们的价值观、我们的身份认同，甚至是我们对未来的想象。然而，我也深知，历史并非总是被正面地、建设性地运用。它可能被用作煽动仇恨的工具，被用来合理化不公，或者被简化为某种单一的、教条化的叙事。这本书的标题正是抓住了这种两面性，让我好奇作者将如何细致地描绘出这种“使用”与“滥用”之间的微妙界限，以及我们如何才能在驾驭历史力量的同时，避免被其反噬。我期待书中能够提供一些切实可行的思考框架，帮助我辨别那些经过精心建构、服务于特定目的的历史叙事，并从中提炼出真正有益于个人成长和社群福祉的智慧。这本书在我看来，不应仅仅是一次对历史事件的梳理，而更应是一次对我们如何“阅读”历史，如何“理解”历史，乃至如何“创造”历史的深度审视。我渴望通过这本书，能够更清晰地认识到历史在我们生命中的真正价值，并且能够以一种更加成熟、更加审慎的态度来面对它。
评分《On the Use and Abuse of History for Life》的书名，立刻吸引了我，它不仅点出了历史的核心地位，更揭示了其潜在的危机。我一直坚信，历史是我们理解过去、认识现在、规划未来的重要工具。它就像一面镜子，让我们审视人类的成就与错误，从中学习，不断进步。然而，我也深知，历史并非总是以客观公正的面貌出现。它可能被某些势力所操纵，被扭曲以服务于特定的政治或意识形态目的，从而沦为“滥用”的工具。这种“滥用”可能导致仇恨的滋生、冲突的加剧，甚至阻碍社会的健康发展。因此，我非常期待这本书能够深入探讨“如何正确使用历史”，是学习其经验教训，还是汲取其精神力量？同时，我也很好奇作者将如何剖析“历史的滥用”是如何发生的，例如，当历史被简化为单一的叙事，或者被用来合理化当下的不公时，它就失去了其原有的价值。这本书对我而言，是一次关于如何与历史建立健康、有益关系的深刻对话，它能够帮助我培养一种批判性的历史视角，从而更好地利用历史来丰富我的人生，而不是被其所误导。
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评分精确、犀利、层层剥析了人为何难以遗忘，大家都是怎样对待过去，历史与非历史的关系。。。。。。。
评分跟中文版幾乎兩本書，讓人懷疑跟德文版是不是也是兩本書⋯1874年作品，時代和領域指向明確，並且喜歡叔本華
评分看的我有点大脑着火的感觉。 这个老家伙真是太能想问题了
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