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读后感
【摘要】康德的目的王国是一个伦理的共同体而非政治的共同体，Katrin Flikschuh认为Christine M.Korsgaard等学者从共同立法和交互强制的角度将目的王国理念解读成了一种规范性的政治共同体。KatrinFlikschuh的核心观点在于目的王国是个体的有限理性存在者造就的,不是个体之间相...
评分Interpretations on Kant’s “Kingdom of Ends” 作者简介：宫睿，中国政法大学人文学院副教授。北京 102249 原发信息：《中国高校社会科学》第20185期 内容提要：“目的王国”是康德哲学中一个意味深长的概念，在对它的各种解释中仍存在疏漏和误解，未能把握“系统性”“互为...
评分Interpretations on Kant’s “Kingdom of Ends” 作者简介：宫睿，中国政法大学人文学院副教授。北京 102249 原发信息：《中国高校社会科学》第20185期 内容提要：“目的王国”是康德哲学中一个意味深长的概念，在对它的各种解释中仍存在疏漏和误解，未能把握“系统性”“互为...
评分【提要】康德哲学有两个伦理学概念，第一个同“物理学”（探究“自然的因果性”）相区别，把“自由的因果性”或“自由法则”（Freiheitsgesetze）置于思想的中心，第二个同“法权学”（源自罗马法的ius）相区别，“不为行动立法（那是ius的事），而只为行动的准则立法”，因而...
评分【摘要】康德的目的王国是一个伦理的共同体而非政治的共同体，Katrin Flikschuh认为Christine M.Korsgaard等学者从共同立法和交互强制的角度将目的王国理念解读成了一种规范性的政治共同体。KatrinFlikschuh的核心观点在于目的王国是个体的有限理性存在者造就的,不是个体之间相...
用户评价
It's better to read Critique of Pure Reasons before delving into this book, which is an application of his metaphysics (explained systematically in CPR) .
评分PHIL 304
评分如此systematic的写作。innovation在界定的同时更开启了更多空间。在不受任何经验限制的moral intention之下，如何做到符合universal law。moral和经验在Kant之外还有什么 again难怪Nietzsche这么讨厌Kant
评分I don't get why so many people in my class are so dismissive of Kant's moral philosophy! This beautifully does away with moral relativism and moral heteronomy! Dignity of humanity is thus restored and each human being is liberated from religious moral dogmatism. Do you want dignity of a universal legislator or some wishy-washy morality??!!
评分我读完了。。。
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