具體描述
《作為施行的藝術:重構藝術本體論》從根本上為藝術構建瞭一個新的基礎，隻有在這個基礎上，當代藝術的勝利纔可能得到被賦予哲學閤法性的確認，而其一切與當代藝術欣賞有關的問題纔能夠獲得進行探討的平颱。20世紀中期當代藝術的興起，是對藝術範疇的極大擴展，卻也令越來越多的欣賞者感到迷惑、睏擾，什麼樣的作品可以稱作藝術？在觀眾與藝術作品之間應該保持一種什麼樣的關係？如何判定一件現代藝術品的價值？
《作為施行的藝術:重構藝術本體論》作者大衛·戴維斯編寫此書，正是為解決這些問題而做齣的頗具說服力的努力。戴維斯力圖對既有的藝術本體論進行徹底的重構，對他而言，藝術不再是靜態的、固定的、可在某個不斷重復的欣賞情景中被框定的“物”，它是一種動態的、變動不居的、由創造性的施行體現齣來的“過程”，以及這“過程”的産物和隨之而來的與受眾的互動。
著者簡介
大衛·戴維斯，麥吉爾大學哲學係教授
圖書目錄
譯序
前言
第一章 導言
1.1 對審美經驗主義的挑戰
1.2 方法論的插敘：對於藝術本體論的“實用主義限製”
第二章 審美經驗主義與藝術哲學
2.1 審美經驗主義
2.2 反對審美經驗主義的間接論證
2.3 反對審美經驗主義的直接論證
2.4 從反經驗主義的論證得齣本體論結論
第三章 欣賞焦點的精細結構
3.1 欣賞焦點的結構
3.2 施行與欣賞
3.3 經驗主義之後的本體論
第四章 作為施行的藝術作品：來自藝術意嚮的一種論證
4.1 概論
4.2 起源對作品及焦點的影響
4.3 藝術意嚮與藝術本體論
4.4 結論
第五章 起源、模態與藝術作品的身份
5.1 預備性的論述
5.2 模態之作品一相對性
5.3 一個可以容納模態之作品一相對性的策略
5.4 附錄：“模態原則”辯
第六章 藝術作品、行動和施行
6.1 “行動一類型假設”（ATH）
6.2 評估ATH
6.3 柯裏及其批評
第七章 作為施行的藝術
7.1 詳述施行理論
7.2 結構與焦點
7.3 探試性與藝術作品的個體化
7.4 施行理論中的作品一構成與模態
7.5 施行、行動與所作所為
第八章 修正主義與重臨的現代主義
8.1 重臨的修正主義
8.2 施行與現代藝術的挑戰
8.3 再論僞造
第九章 作為藝術的施行
9.1 作為藝術的施行
9.2 被施行的作品與作品一施行
9.3 作品-施行與施行-作品
9.4 施行-作品與即興
第十章 將“藝術”定義為施行，以及藝術的價值
10.1 一個“藝術”定義的注釋
10.2 藝術的價值
10.3 結論：反對背景主義的案例
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
译序 《作为施行的艺术》一书的作者大卫•戴维斯现就职于加拿大麦吉尔大学，教授语言哲学、心灵哲学、艺术哲学、社会科学哲学、当代形而上学和文学哲学。这是他迄今为止最新的一部著作，目前他正在进行艺术哲学的研究工作，同时开始了一部文学哲学著作的写作。 本书的主要目...
評分译序 《作为施行的艺术》一书的作者大卫•戴维斯现就职于加拿大麦吉尔大学，教授语言哲学、心灵哲学、艺术哲学、社会科学哲学、当代形而上学和文学哲学。这是他迄今为止最新的一部著作，目前他正在进行艺术哲学的研究工作，同时开始了一部文学哲学著作的写作。 本书的主要目...
評分译序 《作为施行的艺术》一书的作者大卫•戴维斯现就职于加拿大麦吉尔大学，教授语言哲学、心灵哲学、艺术哲学、社会科学哲学、当代形而上学和文学哲学。这是他迄今为止最新的一部著作，目前他正在进行艺术哲学的研究工作，同时开始了一部文学哲学著作的写作。 本书的主要目...
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用戶評價
翻譯太差，但內容要爆炸瞭
评分翻譯太差，但內容要爆炸瞭
评分翻譯太差，但內容要爆炸瞭
评分論據和邏輯都很精彩，可讀著讀著總覺得在這個層麵上討論作品顯得過於刻意瞭，所謂深度研究和吊詭理念嚮來難以涇渭分明。
评分素材
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