王笛,1982年和1985年分别获四川大学历史学学士和硕士学位,并留校任教,1987年提为副教授。1999年获美国约翰霍普金斯大学历史学博士,现为得克萨斯A&M大学历史系教授,2003-2005年任旅美中国历史学会会长,2006-2007年度为美国国家人文中心研究员。2009年,任华东师范大学思勉人文高等研究院紫江讲座教授。主要研究领域为中国近代社会史、城市史、大众文化史。
和欧洲城市相比,传统中国城市常常被认为缺乏公共空间:不但没有广场、教堂、体育场等供不同人群聚集以交流意见的公共场所,而且也没有一个活跃、自治的市民社会。随着城市史研究的深入,现在越来越的例证表明,虽然中国城市有其不同于西方的特点,但同样存在一个生命力顽强的...
评分王笛先生的《茶馆》与《街头文化》内在的理路是一致的,即在方法与取向上:倾向于微观史学与新文化史,侧重于对日常生活进行叙述对文化进行解读。在文章的内容上:《街头文化》的焦点在于精英和大众、精英文化与大众文化的对抗,而《茶馆》则以国家与地方、国家文化与地方...
评分读《茶馆-成都的公共生活和微观世界》,不仅让我想到了另一本书,王军的《城记》,虽然借助的材质,研究的主题不尽相同,但是总觉得还是殊途同归的。一个截取了人文的细节,一个追溯了建筑的变迁,但是都表达了一种国家集权化之后,对地方文化的吞噬,这也正是我的情结,虽然从...
评分偶尔浏览网页发现一个有趣的名词:景观失忆,意思是处在环境变化之中的人往往会忘记原来环境的样子。当一些我们曾经天天路过熟若无睹的地方渐渐发生变化,我们是感觉不到的,聪明如我们每天都被「渐」所欺骗,只要不是古迹和建筑突然消失,便会很快忘掉从前古色古香、草木郁郁...
评分20世纪的上半叶的茶馆如同一片叶舟在动荡的政治浪潮浮沉,经历过春熙路上的繁华和喧嚣,品味过1902年警局的打压和冷遇,却凭着那股子与生俱来的倔强,执拗地扎根在天府的泥土中,点亮后人治世途中迷茫的灯塔。治理,一向被视为西方民主文明的舶来品,今天的我们,担忧中国的泥...
材料精彩, 故事有趣,但感觉是不是有些太强调精英文化和地方文化之间的截然不同和抗争
评分閱於2019年11月16日
评分閱於2019年11月16日
评分干嘛非加上“impose/resist"这种 dichotomy 呢?实在看不出意义何在,而且,用的材料也明明说明情况根本没这么简单的嘛。
评分干嘛非加上“impose/resist"这种 dichotomy 呢?实在看不出意义何在,而且,用的材料也明明说明情况根本没这么简单的嘛。
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