具體描述
《本雅明》中的瓦爾特·本雅明（1892-1940）是哲學傢、文學傢，20世紀的重要知識分子。他的著述，像《德國悲劇的起源》、《技術復製時代的藝術品》，以及遺留為片段的《拱廊計劃》，都是當今人文科學討論的重點。今天，哲學、日耳曼學，還有傳播學、藝術科學、曆史學都在追溯本雅明的著作。《本雅明》言簡意賅地介紹瞭他的生平，詳細闡述瞭他的四個核心研究領域：語言理論、審美反思、媒介理論以及曆史理論。
著者簡介
圖書目錄
第一章 導言
第二章 語言理論
言辭與名稱
翻譯
模仿能力
肖勒姆與神學
第三章 美學
批評
象徵與比喻
錶述
第四章 媒介實踐與媒介理論
意象性隨筆
布萊希特與政治化
電颱實踐與媒介理論
同媒介競爭的繪畫與攝影
技術可復製性與光暈
電影
第五章 曆史理論
《拱廊計劃》
對進步的批判與辯證的意象
阿多諾與辯證法
危險的瞬間
附錄 本雅明年錶
· · · · · · (收起)
第二章 語言理論
言辭與名稱
翻譯
模仿能力
肖勒姆與神學
第三章 美學
批評
象徵與比喻
錶述
第四章 媒介實踐與媒介理論
意象性隨筆
布萊希特與政治化
電颱實踐與媒介理論
同媒介競爭的繪畫與攝影
技術可復製性與光暈
電影
第五章 曆史理論
《拱廊計劃》
對進步的批判與辯證的意象
阿多諾與辯證法
危險的瞬間
附錄 本雅明年錶
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
試圖以思想解讀進入本雅明，但是仍然無法勾勒一個清楚的譜係。
评分關於本大師。這本寫的理論性更強些。
评分看得齣作者對本雅明有著很深的理解與認識,為何得分如此之低就很難說瞭
评分很喜歡本雅明的曆史觀：不是以進步的名義將曆史全盤抹殺，而是認真探尋曆史的意象、並從中尋找覺醒的力量。 這本書明明不錯，為什麼評分這麼低……至於其缺乏係統性，可能是因為本雅明自身的思想就不是很係統，阿多諾不就是這麼批評他的嗎
评分比較籠統概括 但可以作為解讀本雅明的入手書
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