具体描述
作者简介
目录信息
前言
第1章 导论
第2章 再现
第3章 表现
第4章 形式主义
第5章 近期的发展
1、艺术概述
2、意义
3、真实
4、意图（或意向）
5、批评
附彩图16幅
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读后感
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用户评价
这本书的语言风格也给我留下了深刻的印象。它不像一些学术著作那样晦涩难懂，充满了佶屈聱牙的术语，反而有一种流畅、自然的叙述感，仿佛在和一位智者进行一次深入的交流。作者在阐述观点时，会运用一些生动的比喻和形象的描绘，使得原本可能枯燥的理论变得鲜活起来。例如，在分析某种艺术作品的韵律时，作者没有简单地用音乐术语来概括，而是将其比作“拂过湖面的微风”，或是“秋日落叶的沙沙声”，这种意境化的表达，让我能够更直观地感受到作品的情感张力。同时，作者在保持语言通俗易懂的同时，又没有牺牲理论的深度和严谨性，这确实是一门高超的学问。我常常在阅读时，不自觉地发出赞叹，觉得作者的遣词造句，本身就具备了一种动人的美感。
评分这本书的装帧设计本身就带着一种独特的韵味，封面材质选择的触感温润，颜色搭配也十分考究，不是那种流于表面的浮夸，而是透着一种沉静的力量。翻开扉页，纸张的质感也让人惊喜，厚实而带着微微的纹理，仿佛能感受到作者在创作时的匠心。我常常觉得，一本书的开篇，就像一次与作者的初次会面，而《美学新解》的开篇，便用这种细致入微的装帧，营造出一种令人安心的阅读氛围。它没有直接抛出华丽的辞藻，而是通过一种温和的邀请，让我准备好进入一个全新的思考空间。我尤其喜欢它在字体选择上的细心，字号适中，行间距舒展，即使长时间阅读也不会感到疲惫。每一个细节都透露出对读者的尊重，这种用心，远比那些徒有其表的精美包装来得更加珍贵。它让我期待，在这个精心打造的载体里，究竟蕴藏着怎样深刻的内涵，又将如何引领我进行一次不同寻常的审美探索。
评分《美学新解》最让我惊喜的地方，在于它提出的视角是如此新颖且富有启发性。它不仅仅是知识的堆砌，更是思维方式的引导。我一直以来对某些现象的美学解释都感到模糊不清，这本书就像一把钥匙，为我打开了新的认知大门。它鼓励我去质疑那些既定的认知，去尝试从不同的角度审视我们周围的世界。例如，作者在探讨“丑”的定义时，并没有仅仅停留在道德层面的批判，而是将其视为一种潜在的、可以被重新定义的能量，甚至可以从中发掘出独特的艺术价值。这种挑战传统、突破常规的思考方式，让我开始重新审视自己过去的很多判断。我常常在读完一个章节后，会放下书，去观察身边的某个物品，或是回想某个经历，尝试用书中所学的理念去分析，这种主动的学习和实践，是我从其他书中很少获得的体验。
评分阅读《美学新解》的过程，更像是一场与自己内心的对话。这本书并非在强行灌输某种特定的美学观，而是通过一系列的引导和启发，让我有机会去审视、去发现自己内心深处对美的感知和理解。它并没有给出唯一的标准答案，而是提供了一个丰富的思考框架，让我能够在这个框架下，自由地探索、去构建属于自己的美学坐标系。我发现，在阅读的过程中，我不再是被动地接收信息，而是开始主动地去思考“为什么”，去质疑“是什么”，去探索“如何”。这种自我驱动的学习模式，让我感到前所未有的充实和满足。这本书就像一面镜子，照出了我过去可能忽略的美，也引导我看到了自己内心更深层次的渴望。它不是知识的终点，而是一个更广阔的审美品鉴世界的起点。
评分初读《美学新解》，我最大的感受是它跳脱了许多传统美学著作的窠臼。它没有一开始就去罗列那些早已被反复阐释的经典理论，而是从一些我意想不到的日常现象入手，像剥洋葱一样，层层递进地揭示出隐藏在表象之下的美学规律。举个例子，作者在讨论“功能性”与“形式美”的关系时，并没有直接引用建筑学或工业设计的案例，反而从一把普通的茶壶、一件衣服的褶皱，甚至是街角一家不起眼的小店的招牌，这些看似微不足道的事物中，挖掘出它们之所以吸引人、令人愉悦的原因。这种“接地气”的叙事方式，让我觉得美学不再是高高在上的学术概念，而是与我们的生活息息相关，无处不在。我曾经对某些理论感到困惑，觉得它们离生活太远，但这本书的解读方式，让我瞬间打通了任督二脉，理解到原来那些复杂的理论，是可以如此清晰地映射到我身边每一个细微的感知中。
评分很有启发，分析哲学治下的理论传统
评分原作于1979年，开篇指定美学是研究艺术的哲学分支，后主要展开分析经典艺术理论。章1识别出艺术理论的他律/外在性，重提美学核心任务是研究审美经验（经验中的非功利部分）、审美对象（任何东西都能成为，只是有些更容易比如艺术品），区分直觉/经验层次的意识。章2比较摹仿和相像，贡布里希：再现是翻译不是抄录。语言再现几乎全是惯例性的，艺术和观看的习俗人们常不自知，如埃及艺术呈现眼前情景的总体意味也是种写实。章3：情感乃是人类从一种特殊的角度观看世界的方式，科学知觉也有情感成分，文化适应的人知觉物理世界都有情感特征，文化相对而又确定，人类本来也相似。无法抛开事物只谈关系。章4：只要客观标准的假定合理合法，审美判断就须靠理性认识能力。许多理论表面描述实则改变艺术。案例讲解多，理论旧但整理点评分析 非常透彻
评分我发现美国这一批美学家喜欢把从别的学科看来的东西杂烩成“新解”，如此一来，你国完全可以把五仁月饼叫做“月饼新解”~
评分对于美学的不同阐释，虽然有些观点我不是很赞同，但还是具有普及意义
评分原作于1979年，开篇指定美学是研究艺术的哲学分支，后主要展开分析经典艺术理论。章1识别出艺术理论的他律/外在性，重提美学核心任务是研究审美经验（经验中的非功利部分）、审美对象（任何东西都能成为，只是有些更容易比如艺术品），区分直觉/经验层次的意识。章2比较摹仿和相像，贡布里希：再现是翻译不是抄录。语言再现几乎全是惯例性的，艺术和观看的习俗人们常不自知，如埃及艺术呈现眼前情景的总体意味也是种写实。章3：情感乃是人类从一种特殊的角度观看世界的方式，科学知觉也有情感成分，文化适应的人知觉物理世界都有情感特征，文化相对而又确定，人类本来也相似。无法抛开事物只谈关系。章4：只要客观标准的假定合理合法，审美判断就须靠理性认识能力。许多理论表面描述实则改变艺术。案例讲解多，理论旧但整理点评分析 非常透彻
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