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出版者:中国人民大学出版社

作者:陈波

出品人:

页数:824

译者:

出版时间:2018-8

价格:158

装帧:

isbn号码:9787300259970

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• 哲学入门

《思辨的边界：一次对知识、语言与现实的深度探寻》 本书并非一本探讨“分析哲学”这一学科本身的著作，相反，它将带领读者踏上一段全新的旅程，深入审视我们赖以认知世界、表达思想以及构建现实的基本工具。我们将剥离哲学流派的标签，专注于那些触及人类思维核心的问题：知识究竟从何而来？我们如何通过语言捕捉和传递意义？以及我们所认为的“现实”，其本质究竟是什么？ 第一部分：知识的奠基石——我们如何知道？ 在这一部分，我们将首先挑战那些被视为理所当然的知识来源。从经验主义的感官世界，到理性主义的内在逻辑，我们仔细剖析每一种认识论路径的优势与局限。我们将探讨： 感官经验的可靠性： 我们的眼睛、耳朵、触觉等感官，是否是我们认识外部世界的唯一且无误的媒介？我们将考察感官错觉、认知偏差以及不同文化背景下对现实感知差异的可能性，引出关于“客观性”的深刻反思。 理性与逻辑的力量： 纯粹的理性推理能否独立于经验而获得真理？我们将深入研究逻辑规则的性质，以及它们是否能帮助我们构建一个完全自洽的知识体系。从演绎推理的必然性到归纳推理的概率性，我们将审视它们在构建科学理论和日常生活中的作用。 信念、真理与证成： 一个信念要成为“知识”，需要满足哪些条件？本书将详细解析“真理”的多种理论解释，如符合论、融贯论和实用论，并着重探讨“证成”（justification）的复杂性——我们如何为自己的信念提供理由，这些理由又是否足够充分？ 怀疑论的挑战： 如果我们无法完全确证知识的来源，那么我们所知的，是否真的值得相信？我们将与历史上著名的怀疑论者进行思想上的对话，理解其论证的精妙之处，并思考我们如何在这种深刻的质疑面前，依然能够拥抱一种可行性的认知态度。 第二部分：语言的织网——意义的生产与传递 人类的思维很大程度上依赖于语言进行表达和交流。本部分将聚焦于语言的本质，以及它如何在我们构建和理解世界中扮演核心角色： 词语的指称与意义： 一个词语如何获得其所代表的对象或概念？我们将考察关于意义的几种主要理论，包括指称理论、意念理论和使用理论。探讨词语的意义是固定的，还是在使用中不断生成和演变的？ 句子的真值与逻辑结构： 并非孤立的词语，而是句子承载着完整的意义和真假判断。我们将分析句子的逻辑结构，探讨命题的概念，以及不同类型的句子（如断言句、疑问句、祈使句）如何影响我们对世界的理解。 语用学的维度： 语言的意义并非仅仅在于字面表达，更在于其在特定语境中的实际运用。我们将深入研究语用学，探讨言外之意、暗示、讽刺、预设等复杂现象，理解沟通的潜台词和话语的力量。 语言的局限性与模糊性： 语言是我们认知世界的工具，但它是否完美无瑕？我们将探讨语言的固有局限，如词语的模糊性、概念的界定难题，以及语言能否完全捕捉我们丰富而微妙的内心体验。 第三部分：现实的构建——我们所见，是否真实？ 在理解了知识的来源和语言的运作机制后，我们将进一步审视我们对“现实”的认知： 对象与属性： 我们如何识别和区分世界中的各种事物？我们将分析“对象”（objects）和“属性”（properties）的概念，探讨它们之间的关系，以及我们如何将连续的经验切割成离散的实体。 因果关系与必然性： 我们如何理解事物为何发生？本书将深入探讨因果关系的本质，从早期哲学家的必然联系论，到现代哲学家对概率性因果的解释，以及我们如何通过观察和推理来建立因果链条。 时空感知与实在性： 我们所体验的时空，是独立于我们而存在的实在，还是我们心智的建构？我们将审视关于时间流逝、空间结构以及这些概念是否具有独立于观察者的实在性的不同观点。 心灵与身体的二元性： 最为棘手的难题之一：我们内在的精神世界，与我们外在的物理身体，它们之间是什么关系？我们将探讨笛卡尔式的二元论，以及一元论、功能主义等其他解释，理解意识、意向性等概念的神秘之处。 《思辨的边界》并非提供最终答案的教科书，而是一场邀请读者一同参与的智力探险。它鼓励我们以清醒的头脑，审视我们最熟悉的认知工具，质疑我们最坚定的信念，从而更深刻地理解人类心智的运作机制，以及我们与外部世界之间那复杂而迷人的关系。这本书是献给所有对知识充满好奇，对语言的力量着迷，并愿意不断探索“何以为真”的思考者。

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作为一个对知识充满好奇心的读者，我一直期待能通过阅读拓展我的认知边界。这本书无疑提供了一个这样的机会，它向我展示了一个我此前鲜有接触的哲学领域。书中对于概念分析的严谨性给我留下了深刻的印象。作者在处理每一个问题时，都表现出了极高的逻辑性和清晰度，仿佛是在用一把锋利的解剖刀，将复杂的哲学难题层层剖开，展现其内在的结构和运作机制。我尤其欣赏作者在引用不同哲学家观点时的细致入微，他不仅呈现了他们的论点，更深入地探讨了这些论点背后的逻辑链条和潜在的争议点。这让我深刻体会到，哲学并非凭空想象，而是建立在一套严密的推理和论证体系之上。虽然过程中我需要花费大量的精力去理解那些看似晦涩的词汇和概念，但每一次的豁然开朗都带来了巨大的成就感。我发现，原来我们习以为常的许多观念，在经过哲学家的审视后，会呈现出如此令人惊叹的另一面。这本书让我开始重新审视自己是如何思考和理解世界的，也让我意识到，对事物进行深入而细致的分析，是多么重要的一项能力。它不仅仅是一本学术著作，更像是一次思维的训练营，让我有机会在智识的海洋中进行一次深度潜水。

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这本书给我带来的最深刻感受，是一种对“清晰”的极致追求。作者在探讨每一个哲学问题时，都力求将概念分解到最基本的元素，然后通过严谨的逻辑推理，搭建起完整的论证体系。这种处理方式，让我联想到科学研究中的实验和验证，只不过在这里，实验的场所是思想的领域，而验证的工具是逻辑。书中的许多论述，初读时可能会觉得抽象而难以把握，但当你静下心来，跟着作者的思路一步步走下去，你会发现，他是在用一种非常系统化的方式，为你揭示问题的本质。我尤其欣赏作者在处理一些模棱两可的哲学概念时，所展现出的那种不厌其烦的辨析。他不会轻易地给出一个简单的答案，而是会详细地分析各种可能的理解，以及它们各自的优缺点。这让我体会到，真正的哲学思考，是一种极其审慎和严谨的过程。虽然有时会觉得阅读过程有些吃力，因为需要不断地回顾和思考，但我相信，这种对清晰和严谨的追求，正是这本书的价值所在。它教会我，在面对复杂问题时，不要急于下结论，而是要学会去分析、去辨析，去寻找事物最本质的逻辑。

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坦白说，我在阅读这本书时，内心经历了一场不小的“革命”。一直以来，我对语言的看法都比较朴素，认为语言就是我们交流思想的工具。然而，这本书却向我展示了语言背后那错综复杂的世界，它不仅是工具，更是塑造我们思维方式、认识世界的基础。作者在探讨“真理”和“意义”时，所提出的那些细致的区分和分析，让我大开眼界。我从未想过，一个简单的句子，其背后可能隐藏着如此多的哲学意涵，而我们对这些意涵的理解，又是如此微妙和易受影响。书中对于一些经典哲学问题的讨论，比如“他人心灵问题”、“本质主义”等等，让我看到了哲学思维的深度和广度。虽然其中一些论证过程对我来说仍显晦涩，但每一次的理解都让我感到自己的认知得到了极大的提升。我开始意识到，我们日常生活中所依赖的许多基本信念，在经过严谨的哲学审视后，都可能变得不再那么理所当然。这本书迫使我去思考，究竟什么是“真实”，我们是如何“知道”我们所知道的，以及语言在这一切中扮演了怎样的角色。它无疑是一本挑战读者思维定式的力作。

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说实话，我读这本书的时候，感觉就像是在攀登一座陡峭的山峰。我努力向上爬，但每一步都走得小心翼翼，生怕一个不留神就滑落下去。书里探讨的那些关于语言本质、意义的来源以及我们如何进行知识构建的问题，对我来说都是全新的视角。我一直以为理解一个词的意思就是知道它指代的对象，但这本书却让我认识到，词语的意义远比这复杂得多，它涉及到使用它的语境、说话者的意图，甚至是我们共享的文化背景。作者在阐述这些观点时，总是会引用大量的论证和反驳，这让我觉得非常充实，但也增加了阅读的难度。很多时候，我需要反复阅读同一段落，甚至借助一些在线资源来帮助我理解那些晦涩的定义和推论。我甚至开始怀疑，自己是否真的有能力去理解这些高深的哲学思想。不过，当我偶尔能够抓住作者的核心论点，并理解他如何一步步构建起他的分析时，那种感觉又无比令人兴奋。我感觉自己仿佛打开了一个新的世界的大门，看到了一个我从未想象过的思维领域。这本书让我明白，哲学思考并非是轻松愉快的散步，而更像是一场需要毅力和智慧的智力冒险。

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这本书我买来已经有一段时间了，但说实话，我对它还是有点摸不着头脑。我一直对哲学感兴趣，特别是那些关于语言、逻辑和我们认识世界方式的思考。我看过一些关于日常语言哲学和逻辑实证主义的入门读物，觉得那些都还挺清晰易懂的。但是这本书，我怎么读都觉得它像是在一层层地剥洋葱，每一层都紧密相连，但剥到最后，我还是不知道到底洋葱的核心是什么。书里充斥着各种我不太熟悉的术语，比如“内涵”、“外延”、“真值条件”、“意义理论”等等。我尝试着去理解它们，但很多时候，作者的论证方式对我来说过于抽象，我总是忍不住想，他到底想证明什么？他举的那些例子，虽然我能读懂字面意思，但总觉得和核心论点之间隔着一层纱。我最困惑的是，书里似乎对某些观点进行了非常细致的分析，但这种分析的意义在哪里？它如何帮助我们理解现实世界，或者我们自身的思维？我花了很多时间在阅读和思考，但每次放下书，都感觉自己像是在一个巨大的迷宫里打转，虽然看到了很多分支和细节，但始终找不到出口。我怀疑自己是不是对这些概念的理解还不够深入，或者这本书的阅读门槛比我预期的要高很多。也许我需要找一些相关的辅助读物，或者听一些相关的讲座，才能更好地消化这本书的内容。

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作为一个历史性的陈述还是非常好的，可以当作当代主流分析哲学问题的综合性介绍。不过，在了解到Quine的two dogmas of empiricism文章是如何误解Carnap并被当成分析哲学史上里程碑意义的东西后，我很难将逻辑经验主义之后的分析哲学当成一个严肃的学科。

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假装看过，我是来打酱油的。

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作为一个历史性的陈述还是非常好的，可以当作当代主流分析哲学问题的综合性介绍。不过，在了解到Quine的two dogmas of empiricism文章是如何误解Carnap并被当成分析哲学史上里程碑意义的东西后，我很难将逻辑经验主义之后的分析哲学当成一个严肃的学科。

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