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The Republic and The Laws

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Cicero
Oxford Paperbacks
Niall Rudd
2008-8-14
288
GBP 7.99
Paperback
9780199540112

图书标签: 政治哲学  古罗马  Cicero  苏芒  politics  oxford-world-classics  gutenN  PoliticalPhilosophy   


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发表于2024-11-22

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图书描述

'However one defines Man, the same definition applies to us all. This is sufficient proof that there is no essential difference within mankind.' (Laws l.29-30) Cicero's The Republic is an impassioned plea for responsible governement written just before the civil war that ended the Roman Republic in a dialogue following Plato. Drawing on Greek political theory, the work embodies the mature reflections of a Roman ex-consul on the nature of political organization, on justice in society, and on the qualities needed in a statesman. Its sequel, The Laws, expounds the influential doctrine of Natural Law, which applies to all mankind, and sets out an ideal code for a reformed Roman Republic, already half in the realm of utopia. This is the first complete English translation of both works for over sixty years and features a lucid Introduction, a Table of Dates, notes on the Roman constitution, and an Index of Names. ABOUT THE SERIES: For over 100 years Oxford World's Classics has made available the widest range of literature from around the globe. Each affordable volume reflects Oxford's commitment to scholarship, providing the most accurate text plus a wealth of other valuable features, including expert introductions by leading authorities, helpful notes to clarify the text, up-to-date bibliographies for further study, and much more.

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相当精良的译本。

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当他许多年后依然抱着他在喀提林阴谋时期做的那点事情喋喋不休时,甚至会觉得他有些可怜。所以如果想知道人在试图自我赞美时能显得有多滑稽,请参考西塞罗《国家篇》第一卷卷首语与《法律篇》中他两个兄弟对他的赞美。

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两个太阳-两个皇帝:nature or society

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当他许多年后依然抱着他在喀提林阴谋时期做的那点事情喋喋不休时,甚至会觉得他有些可怜。所以如果想知道人在试图自我赞美时能显得有多滑稽,请参考西塞罗《国家篇》第一卷卷首语与《法律篇》中他两个兄弟对他的赞美。

读后感

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“人民只有当构成人民的各个个体,由一种正义的合伙关系而汇聚起来时才存在。” 西塞罗对正义的理解和重视让人有种震颤的感觉,觉得一个不正义的国家便不能称为一个真正的国家,一个不正义的政府也不能称为一个真正的政府,一个不正义的民族也不能称为真正的民族。而正义,究竟...  

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“人民只有当构成人民的各个个体,由一种正义的合伙关系而汇聚起来时才存在。” 西塞罗对正义的理解和重视让人有种震颤的感觉,觉得一个不正义的国家便不能称为一个真正的国家,一个不正义的政府也不能称为一个真正的政府,一个不正义的民族也不能称为真正的民族。而正义,究竟...  

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西塞罗模仿柏拉图,以一个神圣的节日场合作为开头,以西庇阿之梦作为结束。从对话体裁到人物安排(西庇阿相当于苏格拉底,鲍鲁斯之孙图贝罗类似于格劳孔)再到讨论主题(政体、正义)都让人联想到了柏拉图。但如沃格林所说:“相似之处也只有这些,表面的关联所具有的象形性特...  

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西塞罗的《国家篇》和卢克莱修的《物性论》都描述了宇宙和天体间的关系,但两人对自然哲学的看法有很重要的差别。卢克莱修对人生的态度,以及所指出的通向幸福的道路,都来源于他对物理世界的理解;而西塞罗将这个顺序颠倒了过来——他所建构的宇宙学理论,毋宁说是其政治和道...  

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