具體描述
《知識與救世:明清之際經世之學研究》以“經世知識”為研究中心，使用知識考古學、知識社會學、曆史文獻學等學科的研究方法，從一個獨特而重要的角度對中國學術史上的傳統課題“經世之學”進行瞭研究。試圖重構“經世之學”的知識背景，並進一步探討其在古代文化中的來源及其流變。圍繞“知識”這一核心概念，討論瞭儒學史、思想史、政治史上與之有關的諸多問題，就知識、學術、政治、社會等問題維度之間的影響與互動關係，做瞭比較周全的討論。
著者簡介
陝西榆林人。1997年考入北京大學曆史學係中國古代史專業學習，方嚮為曆史文獻學。2000年獲得碩士學位並繼續攻讀北京大學曆史學係中國古代史專業博士學位，方嚮為清史。2003年7月以《明清之際經世之學研究》一文通過博士論文答辯，獲得博士學位。同年進入中國社會科學院曆史研究所清史研究室工作，從事明清時代學術文化史研究工作。在學習和工作期間，參加過多個明清史專業的科研項目。發錶的學術論文有：《顧氏傢學及其對顧炎武學術的影響》，《南都學壇》2003年4期；《晚明政治危機與〈明夷待訪錄〉的寫作動因》，《清史研究》2003年4期；《顧炎武晚年遺民生活及其政治活動》，《炎黃文化研究》2003年10月。
圖書目錄
一 概念及時代
二 學術史迴顧
三 幾種趨勢
四 《知識與救世：明清之際經世之學研究》的核心概念
第二章 經世之學的源流
第一節 兩種身份與知識傳統
第二節 從理學到心學：帝國統治的危機
第三節 明末性理之學與經世之學的分野
第四節 晚明政治危機與學術論爭
第五節 經世之學的確立：學科分類變化的考察
第三章 經世之學的內容（一）
第一節 製度、沿革與職掌
第二節 實務與實政：財賦、兵農、河漕
第三節 音韻與訓詁：考掘聖賢本義的利器
第四節 輿地之學與社會政治
第五節 禮學與道德人心的維係
第四章 經世之學的內容（二）
第一節 經學即理學
第二節 政治主張：封建與郡縣之辯
第三節 對明朝滅亡的反思
第四節 西學與經世之學
第五節 文獻與對策：經世文的編纂
第五章 經世傢學個案研究——以顧炎武為例
第一節 顧氏傢族齣仕與傢學特質
第二節 顧炎武早期的研習與學術經曆
第三節 從明清之際的政治活動看顧炎武的傢學影響
第六章 實踐與影響
第一節 道統、學統、政統
第二節 啓濛的限度：以黃宗羲為例
第三節 遺民氣節與重建綱常
第四節 清初的理學與清朝統治閤法性的確立
第七章 結語：從經世到考據
附錄一
參考文獻
附錄二
顧炎武傢族世係錶
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
根据作者的讨论，本书建立在对以下问题的基本反问之上： 从先秦到明清，以儒家为主的各家学说都以经世为特色，其目的都在为治道的形成与国家治理提供理论支撑，尤其是以士大夫为主的儒家群体，从来都以“入世”为特色，道德文章无不具有经世致用的特色。何以到了明清之...
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用戶評價
學術史迴顧可以。
评分作者試圖摘錄古今史料堆砌一篇博士論文，很顯然，他的努力沒有白費~~北大齣版社毫不畏懼背上浪費資源的罪名齣版瞭這本書
评分經世
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