兩頭蛇 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

最近连看三本与传教有关的书，一是天主教如何成为罗马帝国的国教，二是佛教如何在中国的传播，三就是这一本，天主教初入中国，步履维艰，不住碰撞，纳妾自杀礼仪等，最终在康熙年间铩羽而归的故事，有两个献疑： 第一，因为文献记载的原因，现在考证一个人是否纯正教徒的重要标...  

元亡后，西欧有两世纪之久，无人提及中国，这种沉默化为一种神秘。当利玛窦来到大明，听从瞿汝夔蓄须留发，脱去僧服改穿儒服的建议，更采用“补儒易佛”的传教策略，自称“西儒”，与释家多有论战。即有相当数量的儒家士大夫相信自己找到了祛除晚明心学末流狂禅对儒学正统造成...  

章可 什么行当里待久了，都难保生出点职业病，搞历史的也是。傅斯年先生当年高呼“史学就是史料学”的时候，可能不会预料到今天说中文的职业史家们，或多或少都患上了些“史料敏感症”：拿到一本著作，正文还没瞅上几行，就睁大眼睛低头看下面的注释，作者的观点尚未了然，先...  

4.5星。黄一农，骨骼惊奇的史学奇才：物理学出身，再从天文学转向历史学，研究范围包括天文学史、天主教史、明清史、海洋史、术数史、火炮史、红学……令人叹为观止。《两头蛇》一书，通过庞杂的中西文史料梳理，探讨了明清鼎革之际第一代天主教徒在中西两大传统之间“左顾右盼”、“首鼠两端”的复杂心路历程，展现了作者宽广的视野和扎实缜密的考证功夫。全书的结构和叙述方式也颇为新颖，穿插在正文中的附录方框以及每章后的作者自述，使阅读者沉浸书中又随时可跳脱出来，在历史与历史研究者之间自由切换。

繁密的考据固然见功夫，但是对于我来讲，这本书的魅力更在于其关注的视角。通过考据，本书揭示出明清时期中国的天主教徒，处于天主教信仰、教规与其家庭生活、人格选择和传统社会观念之间的矛盾。自杀殉节的问题、娶妾的问题以及子嗣的问题，这些在单一的文化下自有逻辑的问题，在中西文化交融影响的情况下，如何选择便不再是不言自明的了。同时，本书也通过亲缘、学缘、宦缘等士大夫交游的线索，结合数个个案耙梳了天主教在地方社会的传播情况；又借助文献梳理了士大夫阶层对“礼仪之争”的认识。这些考据虽没有在理论上多加生发，却解决了一个问题：天主教是如何深入并在内部与中国社会结合的？虽然本书未系统地回答天主教对中国思想文化各方面的影响，也没能继续深入到社会下层的研究，但鉴于这两点在成立性和操作上的疑问和困难，也不应过分辩难了。

语言和视角给这本书加了不少分，至少让人不忍心打太低的分。通过个案研究与交游圈梳理得出了明清之际中国第一代天主教徒在天、儒之间的抉择。但是，书中得出的结论却经不住推敲。在士人处在儒家文化的思维体系之下，天主教无论如何都只是补充或者“消遣”，其是否受洗不能仅以娶妾与否判断；另外，在探讨殉节问题时也是如此，殉节与天主教信仰的关联也总有些牵强，而且，叛通李自成政权与降清是由本质区别的，涉及到是否效忠异族政权，也不是所有殉节都能一概而论的。既然以中国的内部视角出发，不妨关注学术发展及社会背景与天主教传播的关联，明末正是儒学亟需向外寻求思想动力的时期，不仅从天主教中汲取营养，也多与儒、道会通，这可能是当时学术发展的一种内部需求吧。

语言和视角给这本书加了不少分，至少让人不忍心打太低的分。通过个案研究与交游圈梳理得出了明清之际中国第一代天主教徒在天、儒之间的抉择。但是，书中得出的结论却经不住推敲。在士人处在儒家文化的思维体系之下，天主教无论如何都只是补充或者“消遣”，其是否受洗不能仅以娶妾与否判断；另外，在探讨殉节问题时也是如此，殉节与天主教信仰的关联也总有些牵强，而且，叛通李自成政权与降清是由本质区别的，涉及到是否效忠异族政权，也不是所有殉节都能一概而论的。既然以中国的内部视角出发，不妨关注学术发展及社会背景与天主教传播的关联，明末正是儒学亟需向外寻求思想动力的时期，不仅从天主教中汲取营养，也多与儒、道会通，这可能是当时学术发展的一种内部需求吧。

读过部分章节，虽然有些地方略显拖沓，但考证过程还是比较精彩的。