明末清初散文探微

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出版者:中国社会科学出版社
作者:张则桐
出品人:
页数:249
译者:
出版时间:2017-3-1
价格:CNY 59.00
装帧:平装
isbn号码:9787516188910
丛书系列:
图书标签:
  • 明清史
  • 明末清初
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具体描述

《闽南师范大学文化诗学研究丛书:明末清初散文探微》是作者近十年来研探明末清初散文的成果结集。

《闽南师范大学文化诗学研究丛书:明末清初散文探微》上编通过一系列明末清初散文作品文本内外的细读和笺释,探索这一时期文人的精神风貌,尤其是文人心灵的诗意呈现。其中对《湖心亭看雪》、《西湖七月半》等篇目的解读,多有创获。

《闽南师范大学文化诗学研究丛书:明末清初散文探微》下编选取明末清初有代表性的文化中介和作家及群体进行深入考索,探究明末清初散文演变的多元态势和生动景观,改写了长期以来文学史著对这一时段散文演变历程较为简单的描述。

《大明最后的挽歌:晚明士人的精神图景与时代抉择》 本书简介 本书并非聚焦于传统意义上的历史叙事,亦非简单的学术考据,而是深入剖析了明末清初这一剧烈动荡时期,活跃于历史舞台中央的士人阶层——那些深受儒家思想浸染、肩负“修身、齐家、治国、平天下”理想的知识分子群体,在面对王朝倾覆、胡虏入关的空前变局时,其内心世界的挣扎、精神信仰的重塑与最终的时代抉择。我们将本书定名为《大明最后的挽歌》,意在捕捉那种由盛转衰的宿命感,以及士人阶层在理想破灭之际所发出的复杂而深沉的回响。 第一部分:晚明气象与士人精神的原点 本部分旨在构建一个理解晚明士人精神图景的社会文化背景。我们首先考察了晚明中后期,在商业资本萌芽、市民文化兴起和西方思潮初步渗透下,传统儒学理学在士人心中的地位所发生的微妙变化。不再是铁板一块的僵化教条,而是出现了以心学复兴、阳明后学分化、以及对程朱理学进行批判性继承的多元思潮。 1.1 晚明文教的内在张力: 分析了“良知”学说在社会层面的广泛影响,以及由此衍生的个体主体意识的觉醒。这种觉醒一方面释放了个体生命的热情与对自由的渴望,催生了晚明特有的“雅逸之风”和对自我情志的张扬;另一方面,也造成了群体认同感的相对稀释,为后来的政治动员埋下了隐患。 1.2 宦官专权与朋党之争的侵蚀: 重点剖析了东林党争白热化对士大夫政治生态的破坏。党争的残酷性使得许多士人将精力耗费在政治倾轧之上,而非国家社稷的根本问题。对于那些坚守清流操守的士人而言,这种环境下的“进”与“退”成为一道难以抉择的伦理难题。我们探讨了“非正统”士人(如徐光启、李之藻等)如何在技术与经世致用中寻找自我价值的途径。 1.3 边患的阴影与“安内患外”的困境: 考察了辽东战事对中枢决策层和地方士绅阶层所造成的持续压力。这种压力不仅是军费的消耗,更是对既有军事、财政制度有效性的根本质疑。士人阶层对于“战”与“和”、“坚守”与“妥协”的争论,实则映射出他们对国家命运的深层忧虑。 第二部分:倾覆之年的精神阵痛与路径选择 当李自成的大军席卷中原,崇祯帝自缢于煤山,大明的骨架轰然倒塌,士人阶层的精神世界也遭受了前所未有的地震。本部分聚焦于这一“断裂期”,梳理了他们面对“天命转移”时的不同应对策略。 2.1 殉国者的绝唱:气节与道德的最高标杆: 详细梳理了在南明政权建立前夕,选择以死明志的士人。这些人并非简单地“忠君”,而是他们将“忠君”视为对“道统”和“社稷责任”的终极捍卫。通过对史料中遗嘱、绝命诗词的文本细读,我们尝试还原他们临终前的心态结构,探讨“气节”在儒家伦理中的最终价值定位。 2.2 南渡群体的挣扎:从“复兴”到“维持”: 分析了随南明弘光、隆武、永历诸朝廷流亡的士人。他们面临的困境在于,朝廷缺乏实际的政治资源和军事力量,士人们在理想与现实的巨大鸿沟中徘徊。一些人试图通过联络民间力量、引进西方技术来重振旗鼓,而另一些人则陷入了无休止的内斗和对过往错误的互相指责之中,最终使得南明政权成为一场徒劳的“空壳戏”。 2.3 隐逸与出世:精神的避难所: 探讨了选择“挂冠归去”,或干脆“遁入空门”的士人群体。隐逸不再仅仅是魏晋时期的清谈避世,而是成为了对世俗政治的“无声抗议”。这种隐逸往往伴随着深刻的哲学反思——他们质疑自身知识体系的有效性,试图在自然、在禅宗、在诗酒中寻找一种超越朝代兴亡的永恒价值。 第三部分:归附与“新我”的锻造:清初士人的身份重构 清朝的建立,对汉族士人构成了最严峻的考验:是选择反抗到底,还是“仕清以报国”?本部分是全书的核心,旨在揭示士人阶层在异族统治下,如何进行痛苦的身份认同调整。 3.1 剃发易服:看得见的“忠诚”与看不见的“妥协”: 剃发易服是清初最赤裸裸的政治符号强加。我们分析了士人对此的反应谱系:从坚决拒绝的激进分子,到最终顺服的务实派。我们认为,对于大部分“务实型”士大夫而言,接受剃发,是其“以身体保全学问,以学问等待时机”的生存策略,是一种极其复杂的心理博弈。 3.2 贰臣传中的人性纠葛: 审视了那些选择投效清廷,并参与其统治的士人(即“贰臣”)。我们并非简单地进行道德审判,而是探究他们投清的内在逻辑。这些逻辑可能包括:对汉人政权复兴的绝望、对清朝制度包容性的试探、以及更深层次的——对“秩序”的回归的渴望。书中将深入分析这些士人在清廷内部所扮演的角色:既是治理体系的润滑剂,也是被高强度监控的异类。 3.3 清初学术的转向:由“经世”到“考据”的退守: 考察了在严酷的文字狱阴影下,士人学术重心如何从晚明对心性、政治的关注,转向对训诂、考证等“无害”领域的深耕。这种转向,表面上是学术的精进,实则是知识分子主动的“去政治化”过程,是精神自我保护的外壳。顾炎武、黄宗羲等人在实学和史学领域的贡献,正是这种“退守”的结晶。 结语:历史的断层与精神的余响 本书的结论指出,明末清初的士人群体,以其集体的命运展示了中国传统知识分子在面对历史巨变时的复杂性。他们的“挽歌”并非一片哀嚎,而是包含了对自身局限性的深刻反思,以及对未来文化秩序重塑的无意识铺垫。他们的挣扎,决定了清代中前期知识分子的精神底色,也为后世的士人阶层留下了关于“忠诚”、“气节”与“生存智慧”的永恒课题。本书力求在历史的宏大叙事中,捕捉到这些个体精神的细微颤动。

作者简介

张则桐,男,1970年8月生,江苏新沂人。1997、2005年6月毕业于南京师范大学中国古代文学专业,分别获文学硕士、文学博士学位。2011年7月南京大学中国语言文学博士后流动站出站。现为闽南师范大学文学院教授,主要研究方向为中国散文史、元明清文学与文化、中国古代茶文学。已出版《张岱探稿》(2009)、《方嵞山诗集》(2010)、《明清散文选读》(2012)等著作,发表论文50余篇。

目录信息

丛书总序
前言
上编 明末清初散文作品解读与士人心史
第一章 明末清初散文的政治书写
一 黄道周《张天如墓志》的政治书写
二 钱谦益《徐霞客传》探微
三 侯方域《马伶传》三题
四《潜书》与清初子书
第二章 明末清初女性题材散文探微
一 归有光散文的女性书写
二 《王翘儿传》及相关作品的文化精神
三 傅山《犁娃从石生序》探微
第三章 晚明江南文人精神素描
一 《闲情偶寄》中的李渔形象
二 张岱《朱云崃女戏》笺证
三 方苞《石斋黄公逸事》疏证
第四章 明末清初散文中的饮食风尚和观念
一 齐茶与钟惺诗文
二 王思任《五簋斋铭》与明末清初浙东文人饮食风尚
三 张岱《闵老子茶》中的茶艺和茶道
第五章 明末清初散文中的文化人格书写
一 徐渭、张岱《自为墓志铭》对读
二 张岱《湖心亭看雪》中的文学渊源和精神旨趣
三 狂欢与包容:张岱《西湖七月半》新论
第六章 清初散文的易代书写
一 清初遗民周容散文简论
二 屈大钧《御琴记》与遗民情感
三 邵长蘅传记文探论
下编 明末清初散文史论
第七章 明末清初散文文学生态探论
一 明末清初时文与古文的关系
二 明末清初学风与文风
三 黄宗羲的明文编 选和古文理论
第八章 明末清初江南士风与散文演变
一 归有光古文之学在明末清初的传播
二 计东与康熙初年文风
三 “毗陵四家”与清初古文演变
四 宋荦与“清初三大家”的形成
五 戴名世的交游和文风
第九章 明末清初散文的现代阐释举隅
一 周作人的张岱评论平议
二 林语堂与《闲情偶寄》
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我原以为这会是一本枯燥的学术著作,没想到却是如此引人入胜的阅读体验。作者的笔触细腻而有力,将明末清初那段错综复杂、充满矛盾的社会图景展现得淋漓尽致。其中对于文人阶层在时代转型期的精神困境的剖析,尤其发人深省。那些文字,像一面镜子,映照出个体在宏大历史背景下的选择与无奈。我尤其欣赏作者没有采取简单的褒贬态度,而是以一种近乎冷静的超然视角来审视和解读那段历史,使得全书充满了思辨的深度。这种成熟的叙事态度,让读者在阅读过程中,不再是被动接受信息,而是主动参与到对历史意义的探寻之中,收获远超预期的思想火花。

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坦白说,我是在机缘巧合下接触到这本书的,原本只是抱着随便翻翻的心态。但很快,我就被其中对社会文化变迁的敏锐捕捉力所吸引住了。作者似乎拥有超凡的穿透力,能够轻易地揭示出那些被时间掩盖的底层逻辑和潜在关联。它不仅仅是在讲述“发生了什么”,更是在探究“为什么会这样”,以及“这对后世意味着什么”。这种深层次的挖掘,极大地拓宽了我对那个时代的认知边界。对于任何一个希望深入理解中国历史转折期的读者来说,这本书都提供了一个非常立体、多维的观察视角,其思想的密度和广度,绝对值得反复品读和推敲。

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这本书的语言风格极其独特,有一种返璞归真的韵味,仿佛能从那些文字的缝隙里嗅到旧日的气息。它没有过多的华丽辞藻堆砌,但每一句话都像经过千锤百炼的宝石,闪烁着坚实而内敛的光芒。我特别喜欢作者在描述那些时代风云人物的内心活动时所展现出的洞察力,那种对人性幽微之处的捕捉,准确而富有穿透力。它不像教科书那样冰冷地陈述事实,而是用一种近乎诗意的笔调,将历史的温度传递给我。读起来,感觉就像是和一位饱经沧桑的长者在火炉边促膝长谈,充满了智慧的启迪和情感的共鸣。

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这本书的文字功底实在令人叹服,那种娓娓道来的叙事方式,仿佛将人直接带回了那个风云变幻的时代。作者对历史事件的把握精准到位,对人物命运的刻画更是入木三分。读罢全书,脑海中浮现的不是干巴巴的史实,而是鲜活的生命在历史洪流中的挣扎与抗争。尤其是一些细节的描摹,精妙绝伦,让人在会心一笑之余,更添一份历史的厚重感。它不像某些历史读物那样故作高深,而是将复杂的历史脉络梳理得井井有条,即便是对那个时期不太了解的读者,也能轻松跟上作者的思路,享受这场思想的盛宴。每一次翻阅,都能从中挖掘出新的感悟,那种文字带来的浸润感,是其他许多书籍难以企及的。

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装帧设计和排版布局,体现出一种古典与现代的完美融合,拿在手里就有一种爱不释手的感觉。纸张的质感很好,阅读起来非常舒适,即便是长时间沉浸其中,眼睛也不会感到疲惫。这本书的编排逻辑清晰,章节过渡自然流畅,仿佛是精心编织的一张网,将散落在历史角落的碎片一一拾起,最终构成了一幅完整的时代画卷。每一次翻开,都能感受到出版方对这部作品的尊重和用心。这种对阅读体验的极致追求,无疑提升了整本书的价值感,让它不仅仅是一本知识载体,更像是一件值得珍藏的艺术品。

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