湯顯祖(1550—1616),字義仍,號若士,江西臨川人。齣身書香門第,為人耿直,敢於直言,一生不肯依附權貴,曾任太常博士及一些下層官職,四十九歲時棄官迴傢。他從小受王學左派的影響,結交被當時統治者視為異端的李贄等人,反程硃理學,肯定人欲,追求個性自由的思想對他影響很大。在文學思想上,湯顯祖與公安派反復古思潮相呼應,明確提齣文學創作首先要“立意”的主張,把思想內容放在首位。這些思想在他的作品中都得到瞭具體體現。湯顯祖雖然也創作過詩文等,但成就最高的還是傳奇。他是我國古代繼關漢卿之後的又一位偉大的戲劇傢。他的戲劇創作現存主要有五種,即“玉茗堂四夢”(或稱“臨川四夢”)及《紫簫記》。“玉茗堂四夢”即《紫釵記》《牡丹亭》《邯鄲記》《南柯記》。這四部作品中,湯顯祖最得意,影響最大的當數《牡丹亭》。
《牡丹亭》,全名《牡丹亭還魂記》,即《還魂記》,也稱《還魂夢》或《牡丹亭夢》,傳奇劇本,二捲,五十五齣,據明人小說《杜麗娘慕色還魂》而成,明代南麯的代錶,湯顯祖著。
湯顯祖萬曆二四六年棄官告歸,絕意仕途,筆耕以終老。其一生四部傳奇雜劇比較著名,《牡丹亭》、《南柯記》、《紫釵記》、《邯鄲記》,又稱“臨川四夢”,其中,以《牡丹亭》最為著名,他本人也十分得意,曾說:“一生四夢,得意處惟在牡丹。”清人瀋德符稱“湯義仍《牡丹亭夢》一齣,傢傳戶誦,幾令《西廂》減價。”
《牡丹亭》是湯顯祖的代錶作,也是我國戲麯史上浪漫主義的傑作。作品通過杜麗娘和柳夢梅生死離閤的愛情故事,洋溢著追求個人幸福、呼喚個性解放、反對封建製度的浪漫主義理想,感人至深。杜麗娘是我國古典文學裏繼崔鶯鶯之後齣現的最動人的婦女形象之一,通過杜麗娘與柳夢梅的愛情婚姻,喊齣瞭要求個性解放、愛情自由、婚姻自主的呼聲,並且暴露瞭封建禮教對人們幸福生活和美好理想的摧殘。《牡丹亭》以文詞典麗著稱,賓白饒有機趣,麯詞兼用北麯潑辣動蕩及南詞宛轉精麗的長處。明呂天成稱之為“驚心動魄,且巧妙迭齣,無境不新,真堪韆古矣!”
湯顯祖在該劇《題詞》中有言:“如杜麗娘者,乃可謂之有情人耳。情不知所起,一往而深。生者可以死,死可以生。生而不可與死,死而不可復生者,皆非情之至也。”閱讀《牡丹亭》,享受文字的饗宴,穿越時空的生死之戀,不必藉助現代科技,纏綿穠麗,至情弘貫蒼茫人世,迤邐而來。
中國古典文學讀本叢書本,1963年版,1979年2版
我看了几年的戏,只掉过两回眼泪,一次是看昆曲《牡丹亭.游园》,一次是川剧《活捉三郎》。后世的传奇写爱情,从脱不去《西厢记》私定终身的旧路。我不懂历史,不知道是不是当时社会风气即如此。《牡丹亭》表面上虽是走了别人的老路,骨子里却是完全不同的东西。 历来评...
評分《牡丹亭》的基本情节来自于明代话本小说《杜丽娘慕色还魂》。你假如看今天的昆曲演出——演得最多的是惊梦、寻梦、拾画叫画这几出折子戏,许多完整的剧目也只演到杜丽娘回生——那么可能会认为汤显祖在剧情方面并无多大根本性的创新。或许,你会发现些许人物身份上的不同,比...
評分《牡丹亭》真不愧为中国古典四大名剧之一。它的文字太美了,美得令人心醉……边听佐藤康夫的音乐,边欣赏此书,更是无边美妙。当然杜丽娘和柳梦梅的爱情故事也很打动人……情不知所起,一往而深,生死乃小事,爱情可以超越所有限制。 书里的很多句子都值得反复咀嚼,反复推敲,...
評分先前读《红楼梦》,读到黛玉拿着宝玉给的《西厢记》本子爱不释手,又读到宝玉打趣黛玉的句子,“你就是那倾国倾城的貌,我就是那多愁多病的身”,看黛玉被说中了隐隐的心思而薄面含嗔,实在忍俊不禁。曹雪芹的意图是明显的,莺莺与黛玉的外在遭遇对比确是耐人寻味,同是为...
評分《游园》一出,因其情感细腻曲折,文辞优美精细,历来为人们所喜爱。 丽娘游园,是因为春情难遣,这倒是令我想起了一部片子,叫《我们无处安放的青春》。丽娘也无非是要为那青春找个出口,不想却有了一番“上穷碧落下黄泉”,对人间万象都有个了悟。 丽娘游园所遇,是...
為什麼我看瞭不感動捏?
评分桂葉雙眉醉後顰,讖詩吟罷牡丹春。嬌娃傍得蟾宮客,羨煞零丁夢裏人。
评分鄭州。斷腸人遠 傷心事多
评分一句話。一盤生死棋。一生執念。
评分20170819-0907
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