图书标签: 反乌托邦  小说  俄国  文学  文學  扎米亚金  翻译  科幻   

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反乌托邦三部曲 打卡完毕

作为反乌托邦小说的先锋是值得尊敬的，但也大概是三部中不太出名和最浅薄的一部，连反抗都带着革命初期的浪漫主义色彩，革命者和被革命者都不曾想到极权主义可以达到那样一种地步。因此书中的描写，无论是对日常生活，集会，还是对至尊领袖的描写都只停留于表面的描绘；作者对反乌托邦的思考还没有达到人性与改造人性的深度。多用零碎的语言，以色彩、声音和联想还原出主人公挣扎的内心世界。当然正如前言所说，本书可贵的地方在于作者同时指出了两种乌托邦的可能性——技术和强权。奥威尔和赫胥黎正是沿着这两条不同的路走下去的。

在一个没有电视的时代，瑰丽而严肃的想象。

作为反乌托邦小说的先锋是值得尊敬的，但也大概是三部中不太出名和最浅薄的一部，连反抗都带着革命初期的浪漫主义色彩，革命者和被革命者都不曾想到极权主义可以达到那样一种地步。因此书中的描写，无论是对日常生活，集会，还是对至尊领袖的描写都只停留于表面的描绘；作者对反乌托邦的思考还没有达到人性与改造人性的深度。多用零碎的语言，以色彩、声音和联想还原出主人公挣扎的内心世界。当然正如前言所说，本书可贵的地方在于作者同时指出了两种乌托邦的可能性——技术和强权。奥威尔和赫胥黎正是沿着这两条不同的路走下去的。

很巧，最近主要看的两个作家都是俄国人，从两者的经历上来说，索尔仁尼琴是十足的晚辈，而且几乎可以说是接了札米亚京的班，但札米亚京相对来说还是幸运的，作为沙皇时代的斗士，虽然吃过不少苦，但总算只是赶上了斯大林暴政的开头，并幸运的没有被枪决而是最终与妻子一起被流放，后因病客死巴黎，从生平来看他更像生于民国死于文革的中国知识分子，对新的所谓共产主义所谓社会主义体制有自己清醒的认识，所以有了《我们》这本杰出的不但是对极权也对科技的思想探索的作品，但是终究出于自己原有的“布尔什维克党员”的身份而未能彻底地与那个反人类的时代划清界限。

一提反乌托邦小说，几乎必然会提起著名的三大反乌托邦小说，而一提这三部小说，人们往往又会突出那部奥威尔的《1984》，其次是赫胥黎的《美丽新世界》，最后恐怕才会提起扎米亚京的《我们》。确实，对于扎米亚京，我们知之甚少，他的文学作品在国内也似乎就《我们》略为有...  

扎米亚京的《我们》与奥威尔的《1984》及赫胥黎的《美丽新世界》并称为20世纪文坛“反乌托邦三部曲”，对后世有着深远的影响。不过相比之下，《我们》虽然成书最早，更为另两部作品直接提供了灵感，其知名度却低了不少，这也是由于此书在苏联一直遭禁，直到解体前才得出版之故...  

作为“反乌托邦三部曲”中的第一部，俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》，命运多舛。作品完成于1920年，1924年才以英译版在美国面世，俄文版50年代中期出现，仍然是在美国，在俄国正式出现，则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品，并遭受严重迫害。1931年，...  

这本小说被誉为反乌托邦小说的开山之作，考虑到这本书的成书时间，确实有其开创性，况且个人觉得这本小说不论是文采还是构思以及叙事方式都是比较值得称道的，也许它没有之后的《美丽新世界》《1984》的圆滑完满，但是却自有其特色。 这本书叙事采用第一人称，选取的是一个对于...  

作为“反乌托邦三部曲”中的第一部，俄国作家叶•伊•扎米亚京的《我们》，命运多舛。作品完成于1920年，1924年才以英译版在美国面世，俄文版50年代中期出现，仍然是在美国，在俄国正式出现，则迟至1988年。扎米亚京自1929年起便不再能发表作品，并遭受严重迫害。1931年，...