圖書標籤: 徐梵澄  印度哲學  哲學  奧羅賓多  佛學  （舊版）  瑜伽  心靈成長   

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1. 小我，大我与超我。小我即私我意识，个体我。大我即宇宙意识，只有一个大我，即宇宙意识，但个体我可以融入于宇宙大我。超我，即本性我，与宇宙现象不相关，内中虽含藏万有但未显发。超我也可称为真我，但真我一词并不完全确切。因不能说大我非真，说超我为本初我更确切一些...  

1. 小我，大我与超我。小我即私我意识，个体我。大我即宇宙意识，只有一个大我，即宇宙意识，但个体我可以融入于宇宙大我。超我，即本性我，与宇宙现象不相关，内中虽含藏万有但未显发。超我也可称为真我，但真我一词并不完全确切。因不能说大我非真，说超我为本初我更确切一些...  

因为我真的没有看懂这本书。 当时把这本书拿回家想看，是因为那天我那么烦躁，急需要有人告诉我，活着是不是真的是必要的？什么样的乐趣可以坚持一生？ 想想，这样的问题，问朋友的话，大概要为我着急。所以只能从商务找！翻遍了书架，找到了《神圣人生论》这个还有点沾边的。...

神圣人生论激发人的能动性，这是奥罗宾多所以被称为圣哲，除了哲理的深度和综合性以外的一个重要原因。 一性与同一性不同。一体性中可以有不同，但心思往往把一体性理解为同一性。 真理不是一个观念，一个理念，而是一个事实，是精神的实际经验，对真相的亲自感知。 人的人格有...  

1、我们不知道自己的意愿、意志的来处，而当做我们自己的，实际它们来自于一些潜在的巨大力量，为之所冲击和挟裹。人们就象风中的树，不自主地随之摇摆，且很可能将那意愿认为是自己的。时当我们知晓于此，则学会分辨哪些意愿是值得为和所当为的，哪些并不出于自己的而应漠视的...