具体描述
★65组问答厘清“瑜伽是什么”
★首次将“瑜伽”定义为文化复合体
★著名印度文化学者、《大唐玄奘》电影剧本作者薛克翘先生倾情作序
★了解瑜伽文化的不二版本
☉*本由国人撰写、真正意义上探讨瑜伽文化的著作
☉65组问答厘清“瑜伽是什么”☉创造性地提出瑜伽的三大维度：信仰、思辨、实践
☉趣味性、可读性、收藏性“三强”，了解瑜伽文化的不二版本
☉特种纸全彩印刷，烫金工艺，愿这本小书展开在您面前时，如莲绽放
作者简介
巢巍，江苏常州人，北京大学印度语言文学学士、硕士，印度圣雄甘地国际印地语大学中印比较文学博士，现为北京外国语大学全球史研究院博士后。参与国家重大文化交流工程“中印经典和当代作品互译”出版项目。曾在数家大型国企及外资企业担任驻印经理，对南亚地区宗教、政治、经济和文化有着深刻的认识和见解。创办南亚之翼文化交流中心，积极从事中外文化交流工作。
目录信息
自序：追本溯源话瑜伽
第一章瑜伽的起源及原始阶段（公元前6世纪之前）
1.何谓瑜伽？002
2.瑜伽起源于何时何地？004
3.现存最古老的瑜伽文物是什么？008
4.瑜伽是如何产生的？009
5.最早记载瑜伽的是哪部文献？011
6.瑜伽和宗教有什么关系？016
7.如何理解“宗教性瑜伽”的含义？020
8.宗教性瑜伽形成的标志是什么？021
9.《薄伽梵歌》的主要内容是什么？024
10.什么是业瑜伽？029
11.如何达成业瑜伽？033
第二章宗教性的瑜伽（公元前6世纪—公元前2世纪）
12.什么是智瑜伽？034
13.怎样理解“梵我合一”？037
14.如何达成智瑜伽？040
15.什么是信瑜伽？043
16.如何达成信瑜伽？046
17.业瑜伽、智瑜伽和信瑜伽之间有什么关系？048
第三章哲学性的瑜伽（公元前2世纪—公元6世纪）
18.瑜伽和哲学有什么关系？050
19.如何理解“哲学性瑜伽”的含义？051
20.哲学性瑜伽成熟的标志是什么？053
21.《瑜伽经》中讲述的瑜伽是什么样的？055
22.《瑜伽经》中的世界观是怎样的？057
23.《瑜伽经》中是如何调和瑜伽与宗教之间关系的？059
24.《瑜伽经》中的八支是什么意思？061
25.持戒包含哪些内容？063
26.劝戒包含哪些内容？065
27.持戒和劝戒之间有什么关系？067
28.怎样理解坐法的含义？069
29.怎样理解调息的含义？072
第四章实践性的瑜伽（公元6世纪—公元19世纪）
30.怎样理解制感的含义？074
31.坐法、调息和制感三者之间有什么关系？076
32.怎样理解执持的含义？077
33.怎样理解禅定的含义？079
34.执持和禅定在修炼中有什么区别？080
35.怎样理解三昧的含义？081
36.八支瑜伽必须一起修炼吗？083
37.实践性瑜伽是怎样产生的？086
38.体式化的瑜伽有名称吗？089
39.《牛护本集》与赫特瑜伽有什么关系？092
40.现存的还有哪些重要的赫特瑜伽典籍？093
41.赫特瑜伽发展到现在共有多少种体式？098
42.除了体式，赫特瑜伽还有哪些修炼内容？099
43.在赫特瑜伽理论体系中，对修炼的载体——人体有什么样的认识？101
44.怎样理解普拉纳的概念？102
45.怎样理解脉的概念？105
46.怎样理解轮的概念？108
47.赫特瑜伽对瑜伽的发展产生了什么样的影响？116
48.瑜伽文化是怎样走向国际的？118
49.作为将瑜伽带上世界舞台的第一人，辨喜在瑜伽的国际化过程中做出了哪些贡献？120
50.辨喜的瑜伽思想有何局限性？124
51.作为近代对瑜伽思想进行革命性创新的人，奥罗宾多在瑜伽发展史上做出了哪些贡献？127
52.奥罗宾多的整体瑜伽对瑜伽世俗化的促进作用有哪些？131
53.除了整体瑜伽，近代瑜伽发展史上还出现了哪种影响巨大的瑜伽？136
54.作为阿斯汤加瑜伽的奠基者，克里希那玛查雅在推动瑜伽修炼方式的变革方面做出了哪些努力？138
55.作为阿斯汤加瑜伽的创立者，乔伊斯在瑜伽发展史上做出了哪些贡献？144
第五章国际化的瑜伽（1893年之后）
56.作为第一位在国际上推广瑜伽的女性，黛维在瑜伽国际化的过程中发挥了怎样的作用？149
57.作为“艾扬格瑜伽”的创立者，艾扬格在现代瑜伽领域有怎样的地位？154
58.作为克里希那玛查雅的儿子，德斯科扎尔是如何继承父亲衣钵的？159
59.还有哪些大师在瑜伽国际化的过程中做出了较大贡献？162
60.瑜伽国际化以来，发展出了哪些新型瑜伽？168
61.除了瑜伽大师们的努力，还有哪些因素在推动瑜伽国际化的过程中发挥了积极作用？169
第六章瑜伽在中国的传播与发展
62.中文“瑜伽”一词出现于何时？174
63.通过佛教在古代中国传播的瑜伽是什么样的？175
64.现代瑜伽是如何在中国传播的？178
65.随着印度莫迪政府大力推动瑜伽“软外交”，瑜伽在中国的传播出现了哪些新动向？181
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读后感
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用户评价
我对烹饪历史的研究一直抱持着一种较为散漫的态度，直到接触到这本专注于“香料贸易路线与地方风土变异”的著作。它并非一本食谱集，而是一部关于人类迁徙和地理政治学的“味觉地图”。作者巧妙地将中世纪威尼斯香料码头的繁荣与远东特定地区辣椒品种的基因突变联系起来，构建起一个宏大而精密的因果网络。书中关于肉豆蔻如何从班达群岛被秘密运出，并最终在欧洲贵族宴会上引发的关于“稀有性溢价”的社会现象分析，写得生动且充满戏剧性。我尤其喜欢作者在描述不同地域如何“驯化”外来香料时所采用的细腻笔触，例如，某个地区如何通过调整发酵时间来平衡胡椒的辛辣度，使其更适应当地人的口味偏好。这种研究的深度在于，它超越了简单的“引种传播”，而是探讨了“风土”——即环境、文化与历史共同作用下的地方性——如何反过来塑造了全球贸易的走向。读完此书，我对于每一道菜肴中那些看似不起眼的调味品，都多了一份敬畏和理解，因为它们背后承载的，是跨越数个世纪的航行、战争与文化的交锋。
评分关于中亚地区游牧民族的早期金属工艺品研究，这本书提供了一个我从未接触过的全新视角。它完全绕开了传统史学对“朝代更迭”和“疆域划分”的执念，而是将焦点完全锁定在了青铜和金器的纹饰语言上。作者高明之处在于，他巧妙地引入了符号学分析工具，将那些在马鞍、武器和祭祀器皿上反复出现的螺旋、鹿形以及“树状”图案，视为一种跨越地域和时间的“视觉语法”。书中通过大量的图片比对，清晰地展示了同一组核心纹样是如何在不同文化接触点上发生微妙的“语意漂移”的，比如，一个原本象征“力量”的图案，在与农耕文明接触后，如何逐渐被附加上“丰饶”的含义。这种跨学科的融合，使得原本枯燥的考古报告焕发出了强大的生命力。我尤其欣赏作者在论证过程中所展现的克制与审慎，他从不轻易下定论，而是提供多重可能的解读路径，引导读者自己去构建认知地图。读完之后，我再看任何一件古代游牧民族的文物，都会下意识地去寻找隐藏在表象之下的那套复杂的符号系统，这无疑是对我观察世界方式的一种深刻拓展。
评分这本新近读到的关于古典文学的研究，简直是一场穿越时空的思想漫步。作者以其深厚的学养，对先秦诸子散文的叙事手法进行了极其细致入微的剖析。书中对《庄子》中寓言的结构进行了一种全新的解读框架，不再仅仅停留在哲理层面，而是深入探讨了它们如何通过错综复杂的意象链条来构建一种近似于电影蒙太奇的叙事节奏。尤其让我印象深刻的是，作者对比了不同学派在阐述“道”这一抽象概念时，所采用的语言颗粒度和句式长度的变化，论证了这种风格差异如何直接影响了它们在当时的传播效力和受众接受度。阅读过程中，我时常需要停下来，对照着手头的古籍原文，去体会作者所描绘的文字肌理。那些平日里被我们视为理所当然的经典段落，在作者的笔下，如同被精密的仪器重新校准，显现出前所未有的清晰度和张力。特别是关于辩士们如何在外交场合运用排比句和反问句来达到情绪共振的分析，简直像是一部古代的公共关系学教科书，既有学术的严谨，又不乏实用的洞察力。这本书的价值在于，它让我们重新审视了“经典”并非是凝固不变的文本，而是一系列充满生命力的语言策略的集合体，每一次阅读，都是一次与古人智慧的深度对话。
评分我最近翻阅了一本关于二十世纪初期欧洲现代主义建筑思潮变迁的专著，内容详实得令人咋舌。作者似乎将所有能够找到的一手资料——包括建筑师的私人信件、未发表的设计草图以及当时主流设计杂志的评论——都熔铸在了这不到五百页的篇幅里。最精彩的部分，莫过于对包豪斯学院早期教学大纲中“材料与形式”实验的详细还原。书中不仅仅罗列了实验项目，更是尝试重建了当时学生们在工作室里所经历的那种从对传统材料的固执感到逐渐解放的过程。我仿佛能闻到木屑和石膏的味道，看到那些在早期设计模型上反复推敲的痕迹。特别值得称赞的是，作者并未将焦点仅仅停留在那些最终被历史铭记的巨匠身上，而是花了大量笔墨去描绘那些在边缘徘徊，但对思潮的形成起到了关键“催化剂”作用的二线设计师。他们那些虽然未被建成的、却极具前瞻性的“失败”方案，反而为我们理解主流的演变提供了至关重要的参照系。这本书的行文风格非常流畅，即便是涉及复杂的结构力学概念，作者也总能用一种近乎散文的笔调将其包裹起来，使得即便是非专业人士也能领略到建筑美学背后的理性之光。
评分这是一本关于十七世纪荷兰黄金时代绘画中“光线运用”的专业论述，但其叙事张力完全可以媲美一部引人入胜的侦探小说。作者的核心论点围绕着一个大胆的假设：即画家们对室内外光线对比的刻意强调，并非仅仅是技术上的炫技，而是对当时社会中日益增长的“隐私”和“可见性”矛盾的一种视觉回应。书中的案例分析细致入微，特别是对伦勃朗晚期作品中那种几乎是“实体化”的阴影的处理，作者提出这是一种对“被遮蔽的真相”的哲学探讨。他运用了精确的物理光学原理来计算画面中光源的角度和强度，并将其与当时的伦理规范进行交叉比对。最让我感到震撼的是，作者竟然找到了一份当时市民关于“窗户遮光”的法律纠纷记录，并将其作为证据，来支持其关于光线作为社会身份象征的论断。整本书的论证链条环环相扣，逻辑严密到令人窒息，同时，文字的节奏感极强，读起来充满了智力上的挑战和乐趣，仿佛是在跟随一位顶级侦探，一步步揭开画布背后隐藏的时代精神的密码。
评分本书针对“瑜伽”这个复杂文化概念的历史演变进行研究，并进行全面、通俗的讲述，适合对瑜伽感兴趣的初学者
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