中國詩史

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出版者:作家出版社
作者:陸侃如
出品人:
页数:818
译者:
出版时间:1956
价格:2.70
装帧:平裝
isbn号码:
丛书系列:
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具体描述

《詩的長河:一部中華詩歌的演變史》 引言:詩歌,民族靈魂的回響 詩歌,是人類情感最為純粹、最為凝練的表達方式,它承載著一個民族的記憶、情感、智慧與審美。在中華文明的悠長歷史中,詩歌猶如一條奔騰不息的長河,匯聚了無數燦爛的星辰,映照出時代的變遷與人性的光輝。從遠古的歌謠到近現代的詩篇,中華詩歌的發展歷程,不僅是一部文學的演變史,更是一部社會、文化、思想的縮影。 本書《詩的長河:一部中華詩歌的演變史》,旨在梳理和闡釋中華詩歌自萌芽時期至當代,各個階段的發展脈絡、代表流派、藝術特色、重要作家及其作品,並深入探討詩歌與歷史、哲學、社會思潮之間的深刻聯繫。我們將力求以一種詳盡、嚴謹且富含人文關懷的方式,帶領讀者潛入詩歌的海洋,感受中華民族獨特的審美情趣與精神追求。 第一章:詩的源頭——先秦的古樸與萌動 詩歌的種子,早在先秦時期便已播下。從《詩經》中質樸的民歌與典雅的樂府,我們得以窺見彼時先民的生活百態、情感世界以及對自然的敬畏。這些早期的詩歌,以其真摯的情感、生動的意象、淳樸的語言,奠定了中華詩歌的基調。本章將重點分析《詩經》的內容結構、藝術成就,以及其中反映的社會風貌與思想萌芽。同時,我們也會觸及楚辭的浪漫與奔放,以屈原為代表的詩人,將情感的抒發推向了一個新的高度,其瑰麗的想像、磅礴的氣勢,為後世詩歌注入了奇幻的色彩。 第二章:黃金時代的迴響——漢魏晉南北朝的詩歌變革 漢代的樂府詩,繼承了《詩經》的現實主義精神,同時也融入了更為豐富的個人情感與敘事性,成為連接先秦與後世的重要橋樑。《古詩十九首》的出現,標誌著文人五言詩的成熟,其哀婉動人的情調,成為後世抒情詩的典範。 進入魏晉南北朝,詩歌迎來了新的變革。建安風骨的剛健有力,是亂世中詩人情感的吶喊;竹林七賢的玄言詩,則體現了當時文人的精神風貌與哲學思考。曹操、曹植、阮籍、嵇康等詩人,用他們的筆觸勾勒出時代的脈搏。而南北朝詩歌,尤其是南朝的宮體詩,雖有奢靡之嫌,但也鍛煉了詩歌的聲律和詞藻。這一時期,詩歌的題材日趨多樣,形式不斷創新,為唐詩的輝煌奠定了堅實的基礎。 第三章:盛世絕唱——唐詩的輝煌與傳承 唐詩,無疑是中華詩歌史上最為璀璨的篇章。從王維的田園山水,李白的浪漫飄逸,杜甫的沉鬱頓挫,到白居易的通俗諷喻,以及邊塞詩、宮怨詩、詠史詩等諸多類型,唐詩展現了無與倫比的藝術成就和廣闊的社會視野。本章將深入剖析唐詩的各個流派,重點介紹唐詩在意境營造、語言運用、情感表達等方面的獨特魅力。我們將探究盛唐詩人如何將個人情感與家國情懷、社會現實緊密結合,創造出具有永恆價值的藝術傑作。同時,也會關注中晚唐詩人的轉變,以及他們在詩歌藝術上的探索與突破。 第四章:宋詞的婉約與豪放——情感的另一種傾訴 與唐詩的雄渾壯麗不同,宋詞以其更加細膩、婉轉的情感表達,以及更加靈活多變的體式,開闢了詩歌抒情的新境界。從柳永的艷情,到李清照的愁緒,再到蘇軾的豪放,辛棄疾的慷慨激昂,宋詞展現了豐富多彩的人生況味。本章將詳細考察宋詞的起源、發展,分析不同詞派的藝術特點,並重點探討宋詞在音樂性、情感深度、意象運用等方面的獨特優勢。詞作為一種更貼近個人情感的文學形式,在宋代得到了極大的繁榮,其語言的精練與情感的抒發,至今仍感動著無數讀者。 第五章:元曲的俚俗與深情——戲劇性與民間的聲音 元曲,是繼唐詩宋詞之後,又一種具有劃時代意義的文學形式。散曲以其質樸自然的語言,貼近生活的題材,以及鮮明的戲劇性,贏得了廣泛的喜愛。關漢卿、馬致遠、張可久等人的作品,展現了當時社會的風情百態,以及民間的喜怒哀樂。本章將闡述元曲的藝術特色,分析其與戲劇的緊密聯繫,並探討元曲在繼承傳統的同時,如何融入民間的語言和情感,形成獨特的藝術風格。元曲的出現,標誌著文學更加貼近大眾,也為後世文學創作提供了新的靈感。 第六章:明清小品與近世詩歌的轉折 明清時期,詩歌創作呈現出多元化的趨勢。小品文的興盛,雖然與嚴格意義上的詩歌有所區別,但其簡練、雋永的風格,對後世詩歌產生了影響。同時,明清時期的詩人,在繼承前代傳統的基礎上,也進行著各種形式的探索。晚明公安派的「獨抒性靈」主張,為詩歌創作注入了新的活力。 進入近代,隨著社會的劇變,詩歌也開始經歷深刻的轉折。從晚清維新派詩歌的呼喚變革,到民國時期新詩的興起,詩歌的語言、題材、形式都發生了前所未有的變化。本章將重點考察明清時期詩歌的發展特點,並深入分析近代詩歌的變革歷程,探討其與社會變革、思想解放之間的關係。 第七章:近現代詩歌的多元探索與發展 進入二十世紀,特別是五四運動以後,中國詩歌進入了一個全新的時代。白話詩的興起,打破了傳統詩歌的束縛,使詩歌更加貼近大眾。聞一多、徐志摩、郭沫若等人的探索,開啟了新詩創作的新篇章。之後,從抗戰時期的戰鬥詩,到新中國成立後的現實主義詩歌,再到改革開放後的朦朧詩、後朦朧詩,以及當代各種風格的詩歌,中國詩歌呈現出前所未有的多元化與活躍性。本章將系統梳理近現代詩歌的發展軌跡,分析不同時期、不同流派的詩歌特點,探討其在藝術追求、主題表達、語言創新等方面的努力與成就,並展望中國詩歌的未來發展。 第八章:詩歌的審美與價值——跨越時空的永恆魅力 詩歌,不僅僅是文字的組合,更是情感的載體,思想的迴響,以及民族精神的體現。本章將從美學的角度,深入探討中華詩歌的審美特質,例如意境的營造、音樂美的追求、情感的含蓄與深沉,以及中國人獨特的審美觀念在詩歌中的體現。同時,我們也將論述詩歌在傳承文化、啟迪心靈、凝聚民族認同等方面的價值。詩歌作為一種精神食糧,在漫長的歷史長河中,滋養著一代又一代中國人的心靈,塑造著民族的文化品格。 結語:詩的迴響,永不止息 《詩的長河:一部中華詩歌的演變史》的寫作,不僅是對中華詩歌輝煌歷史的回顧,更是對詩歌作為一種生命形式的敬畏與讚美。每一個時代的詩人,都在用他們的生命去感受世界,用他們的筆觸去記錄情感,用他們的智慧去探索真理。從《詩經》的質樸到唐詩的盛放,從宋詞的婉約到元曲的俚俗,再到近現代的百花齊放,中華詩歌這條長河,始終奔騰向前,滋養著這片土地上的靈魂。 閱讀本書,希望讀者能夠跟隨詩歌的腳步,穿越時空的阻隔,與古聖先賢對話,與時代風雲共振,感受詩歌所蘊含的無窮魅力,體會中華民族在詩歌中所展現的深厚文化底蘊與獨特精神氣質。詩的迴響,將會永不止息,它將繼續啟迪我們,感動我們,並在新的時代裡,煥發出更加絢麗的光彩。

作者简介

陆侃如 (1903―1978)教授。江苏海门人。1927年获清华大学文学研究院文学硕士学位。1935年获法国巴黎大学研究院文学博士学位。曾任中国公学、安徽大学教授,燕京大学教授、国文系主任,中山大学教授、教务主任,东北大学文学院院长。1947年后,历任山东大学教授、图书馆馆长、副校长,九三学社第一届中央常委。是第一、二届全国政协委员。毕生从事中国古代文学的教学和研究。著有《屈原》、《中古文学系年》, 与冯沅君合著《中国文学史简编》等,有《陆侃如古典文学论文集》。

冯沅君(1900―1974)教授。河南唐县(今唐河)人。笔名淦女士。女。1922年毕业于北京女子高等师范学校。1925年毕业于北京大学文学研究院。1935年获法国巴黎大学研究院文学博士学位。曾任河北女子师范学院、武汉大

学、中山大学、东北大学、山东大学教授。建国后,历任山东大学教授、副校长,山东省文联、山东省妇联第一至三届副主席。九三学社社员。是第一至三届全国人大代表。早年从事文学创作,后从事中国古典文学的教学与研究。著有《古剧说汇》及短篇小说《隔绝》等,与陆侃如合著《中国文学史简编》等,有《冯沅君古典文学论文集》。

目录信息

读后感

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日本的吉川幸次郎有一本同名的《中国诗史》,但说实在的,无论完整度与深度,都比陆、冯两位民国老师的这一本差了几十条街,就是随手写点啥而已,连名字都起得太大了。 但奇怪是那一本在豆瓣上的评论数却远多于这一本,大家都觉得日本写的就是好啊就是好。这种现象不止一次了...  

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日本的吉川幸次郎有一本同名的《中国诗史》,但说实在的,无论完整度与深度,都比陆、冯两位民国老师的这一本差了几十条街,就是随手写点啥而已,连名字都起得太大了。 但奇怪是那一本在豆瓣上的评论数却远多于这一本,大家都觉得日本写的就是好啊就是好。这种现象不止一次了...  

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我是从中华书局《诗词中国-怎样赏诗》中的一篇张中行先生的文章中获知这本《中国诗史》的。张先生说这个事一本“导游”书。囫囵吞枣的看了一遍,对诗歌发展的历史有了个梗概。两位先生引据典籍,对诗歌研究之深彻可见一斑。娓娓道来,让我了解了诗歌发展的历史,好书,以后再洗...

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我是从中华书局《诗词中国-怎样赏诗》中的一篇张中行先生的文章中获知这本《中国诗史》的。张先生说这个事一本“导游”书。囫囵吞枣的看了一遍,对诗歌发展的历史有了个梗概。两位先生引据典籍,对诗歌研究之深彻可见一斑。娓娓道来,让我了解了诗歌发展的历史,好书,以后再洗...

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我是从中华书局《诗词中国-怎样赏诗》中的一篇张中行先生的文章中获知这本《中国诗史》的。张先生说这个事一本“导游”书。囫囵吞枣的看了一遍,对诗歌发展的历史有了个梗概。两位先生引据典籍,对诗歌研究之深彻可见一斑。娓娓道来,让我了解了诗歌发展的历史,好书,以后再洗...

用户评价

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这本厚重的作品,读起来简直像在与一位博学多识的智者进行一场跨越千年的对话。它最吸引我的地方,在于其对文学形式与社会功用之间关系的深刻探讨。例如,书中对“诗言志”这一传统观念在不同历史阶段的实际操作层面的分析,就非常到位。它揭示了“志”的内涵是如何从早期的政治抱负,逐渐演变成个人的生命体验,甚至私密的情感诉求。作者甚至涉及到了那些长期被边缘化的诗人群体,比如那些女性诗人或者民间艺人的作品,并试图将他们的声音重新纳入主流的文学史叙事中。这种包容性和对“全景式”历史的追求,让人耳目一新。阅读此书,我深切体会到,文学史并非只是帝王将相或文坛巨匠的独角戏,它是一部由无数普通个体心声汇集而成的宏大交响乐。这不仅仅是一本学习资料,更是一部激发人文关怀的佳作。

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对于我这样一名对传统文化怀有浓厚兴趣但基础相对薄弱的爱好者来说,这本书提供了一个极佳的切入点,同时又提供了足够的深度供我未来继续钻研。它不是那种枯燥的教科书,更像是一位经验丰富的向导,带着你走过中国文学的每一处风景名胜。书中的一些观点极具挑战性,比如作者对某一特定时期“拟古”风潮的评价,其角度之新颖,甚至让我不得不重新审视自己过去的一些既有认知。更难能可贵的是,作者在论述过程中,始终保持着一种克制和谦逊,很少使用绝对化的语言,而是多用“或可认为”“倾向于”这类表述,这使得整本书读起来十分舒服,充满了学术的弹性。整体而言,这是一部立意高远、论证扎实、兼顾普及与深度的上乘之作,值得反复品读。

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说实话,一开始我抱着一种略带审视的态度来翻阅此书,因为它涉及的领域太过宏大,担心会流于泛泛而谈。然而,事实证明我的担忧是多余的。这本书的魅力在于其对“演变”二字的精妙把握。它没有割裂地看待各个朝代的文学成就,而是清晰地勾勒出一条从六朝的清峻飘逸,到宋代转向“理学”对诗歌意境的制约与提升,再到晚明市井文化对诗歌题材的拓宽这一条清晰的脉络。我特别喜欢作者处理争议性流派时的那种“存异”态度,他没有强行给某个流派下一个绝对的定义,而是展示了它产生时的环境、主要的反对声音以及最终的影响力,让读者自己去形成判断。这使得阅读过程充满了思辨的乐趣,它教我如何带着批判性的眼光去审视那些被历史定型的艺术成就。这本书的文字功力也相当了得,用词精准,论述有力,读起来酣畅淋漓,毫无晦涩之感。

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读完这本关于古代文脉的宏大叙事,我最大的感受是震撼于作者深厚的学术功底和旁征博引的广博视野。这本书绝非一般意义上的文学史普及读物,它更像是一部严谨的学术研究报告,但行文又兼具了极佳的可读性。我注意到作者在讨论盛唐气象时,并没有流于对李白杜甫的简单赞美,而是深入挖掘了开元盛世下潜藏的社会矛盾是如何通过诗歌的形式得到隐晦的表达和宣泄的。特别是关于“边塞诗”的章节,作者对比了不同时期边塞诗人的心态变化,从早期的昂扬激越到后期的苍凉悲壮,这种跨越时段的比较分析,非常有启发性。书中的注释和参考资料也做得极为详尽,体现了作者治学的严谨态度。对于任何想深入探究中国古典文学审美范式和时代精神关联的严肃读者而言,这本书都是一本绕不开的参考巨著,其价值远超阅读的范畴,更像是一种研究方法的示范。

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这本关于古代文学的论著,简直像一把精巧的钥匙,瞬间为我打开了一扇通往那个遥远而又充满韵味的世界的大门。作者的笔触细腻入微,对于不同历史时期诗歌风格的流变,把握得极为精准。比如,书中对魏晋玄学思潮如何潜移默化地影响了士大夫阶层的创作心境,那种从竹林七贤的放浪形骸到陶渊明田园冲淡的微妙过渡,被描绘得栩栩如生。我尤其欣赏作者在分析具体诗篇时,那种旁征博引又不失个人洞察力的写法。他不仅仅是简单地罗列典故或注释词句,而是将每一首诗放置在当时的社会、政治、哲学背景之下进行深度剖析,让人读来拍案叫绝。阅读过程中,我仿佛能听到那个时代文人的低语、感受到他们面对乱世的无奈与对自然本真的追寻。它极大地拓宽了我对中国古典文学精神内涵的理解,不再将那些千古名句视为孤立的文本,而是视为一个活泼的文化肌体的有机组成部分。这本书的结构安排也十分巧妙,逻辑层层递进,即便是初次涉猎该领域的读者,也能顺畅地跟上作者的思路,收获满满。

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淘书偶记#学界伉俪陸侃如、馮沅君的著作,陆侃如是江苏海门人,老乡。

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豆友处觅得一本,品佳。

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有些观点带了一点个人意见,但更有许多精彩的地方,哪怕如今再读,也可视为卓尔独识。

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淘书偶记#学界伉俪陸侃如、馮沅君的著作,陆侃如是江苏海门人,老乡。

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