《红楼梦》为什么这样红

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出版者:上海学林出版社
作者:潘知常
出品人:
页数:342
译者:
出版时间:2008-8
价格:32.00元
装帧:
isbn号码:9787807306702
丛书系列:
图书标签:
  • 红楼梦
  • 美学
  • 潘知常
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具体描述

《〈红楼梦〉为什么这样红:潘知常导读〈红楼梦〉》主要内容:近年来,红楼梦越来越红,电台的“红楼梦中人”选秀节目更是将全国人的红楼热情推向了顶点。但是,你是否想过为什么会掀起这样一股“红楼热”呢?你又可曾细细研读过《红楼梦》?你可知道《红楼梦》美在何处?

活跃在各种讲坛的美学家潘知常为您导游,他从人性的角度关照历史红楼,以美学的角度洞察文学红楼,带您发现一个别样的《红楼梦》!

作者简介

潘知常,南京大学新闻传播学院教授、博士生导师,南京大学国际传媒研究所所长,兼任澳门科技大学客座教授、南京艺术学院客座教授等。

1989年被评为河南省与郑州市“青年精英”,1992年被批准为享受国务院“政府特殊津贴”的专家,1993年在南京大学被聘为教授。历年来主持、参加国家社科项目、省重点项目等共11项,出版学术著作15部,编著6部,在海内外发表学术论文百余篇,曾获全国图书“金钥匙”奖、国家哲学社会科学学术专著《光明日报》“光明杯”三等奖、北方十五省市社会科学著作一等奖等奖励共19项。2008年在上海电视台《文化中国》栏目讲述《红楼梦》和《水浒传》,受到好评。

目录信息

第一讲 没有爱万万不能 一 爱的圣经 二 从爱的角度,重新书写历史 三 从爱的角度,重新书写人性 三 从爱的角度,重新书写美学第二讲 伟大的忏悔录 一 忏悔意识的觉醒 二 为女性“代言” 三 为女性“立言” 四 “护花使者”的忏悔第三讲 彻头彻尾的悲剧 一 悲剧精神的匮乏 二 《红楼梦》:悲剧意识的觉醒 三 可泣的悲剧 四 悲剧之源:共同犯罪 五 可歌的悲剧第四讲 悲悯情怀 一 同病相怜、同哭同悲的悲悯 二“妙在各人有各人的好处” 三“有恶而可恕”者的亮色第五讲 情榜证情 一“千古情人独我痴” 二 “‘情不情’兮奈我何!” 三 未写成的“爱” 四 带着爱,上路!附录:从“黛玉之死”看高鹗叙书的失败后记:《红楼》在侧,觉我形秽
· · · · · · (收起)

读后感

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最近连看两本评鉴古代典籍的书——侯文咏的《没有神的所在——私房阅读<金瓶梅>》和潘知常的《<红楼梦>为什么这样红》。 因为先看的侯文咏,看潘知常时便有些适应不良。 开始我给自己的解释是:其一,侯氏的世界观和人生观跟我的比较契合,所谓气场对了。我们都有点质疑...

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最近连看两本评鉴古代典籍的书——侯文咏的《没有神的所在——私房阅读<金瓶梅>》和潘知常的《<红楼梦>为什么这样红》。 因为先看的侯文咏,看潘知常时便有些适应不良。 开始我给自己的解释是:其一,侯氏的世界观和人生观跟我的比较契合,所谓气场对了。我们都有点质疑...

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一直不相信有真正意义上的才子的存在,因为很多人称才子的表现出来的都是小聪明、雕虫小技之类,现在却见到了一个。若论才思敏捷、阅读广泛、记忆能力出众,这位作者的确令人惊叹,其引经据典的能力、联想能力都相当惊人。若论遣词造句和修辞技巧,亦是文采斐然、妙语连珠...  

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最近连看两本评鉴古代典籍的书——侯文咏的《没有神的所在——私房阅读<金瓶梅>》和潘知常的《<红楼梦>为什么这样红》。 因为先看的侯文咏,看潘知常时便有些适应不良。 开始我给自己的解释是:其一,侯氏的世界观和人生观跟我的比较契合,所谓气场对了。我们都有点质疑...

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一直不相信有真正意义上的才子的存在,因为很多人称才子的表现出来的都是小聪明、雕虫小技之类,现在却见到了一个。若论才思敏捷、阅读广泛、记忆能力出众,这位作者的确令人惊叹,其引经据典的能力、联想能力都相当惊人。若论遣词造句和修辞技巧,亦是文采斐然、妙语连珠...  

用户评价

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面子讲红楼,里子讲美学。 某哲不也是面子讲诗人,里子讲哲学嘛。 都一样的啦,狐狸狐狸洞~

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作者真是看了许多东西啊 脑子里有货才写得出这本书

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《红楼梦》在中国成了一种宗教,而绝对不是文学,所谓的“红学”,本质上是“红教”。这部书的文学价值历史价值,被极端地鼓吹夸大了。鼓吹《红楼梦》的,不仅有文学家艺术家,还有政治家,比如毛泽东。《红楼梦》真的很好吗?现代人,文化标准必须超越国界,甚至超越文学。如此,《红楼梦》价值低微。

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《红楼梦》在中国成了一种宗教,而绝对不是文学,所谓的“红学”,本质上是“红教”。这部书的文学价值历史价值,被极端地鼓吹夸大了。鼓吹《红楼梦》的,不仅有文学家艺术家,还有政治家,比如毛泽东。《红楼梦》真的很好吗?现代人,文化标准必须超越国界,甚至超越文学。如此,《红楼梦》价值低微。

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潘知常教授从人性的角度出发来解读《红楼梦》,带来不一样的美学体验,言语简洁幽默,读来身心舒畅。

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