胡适红楼梦研究论述全编 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:上海古籍出版社

作者:胡适

出品人:

页数:377

译者:

出版时间:1988

价格:4.00

装帧:平装

isbn号码:9787532501830

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《红楼一梦：曹雪芹的文学世界与时代镜像》 一部深入探析《红楼梦》小说艺术成就、思想内涵及其时代背景的重量级学术专著 内容提要： 《红楼一梦：曹雪芹的文学世界与时代镜像》是一部旨在全面、深入、多维度解读中国古典小说巅峰之作《红楼梦》的学术力作。本书跳脱出单纯的文本考据或人物评判的局限，着眼于曹雪芹构建的那个宏大、精微且充满悲剧色彩的文学宇宙，力图揭示其深刻的艺术手法、复杂的人文思想以及其作品对清代社会现实的独特反映。全书结构严谨，论证充分，涵盖了从小说叙事学、美学特征到文化史解读的多个层面，为读者和研究者提供了一套理解《红楼梦》的全新且扎实的理论框架。 第一部分：文本的建筑学——《红楼梦》的结构与叙事艺术 本部分聚焦于曹雪芹在小说构建上的非凡匠心，将其视为一座精妙绝伦的文学建筑。 一、 命运的网格：全书的结构布局与草蛇灰线 本书详尽分析了《红楼梦》由“甄英莲梦”到“白茫茫大地真干净”的整体结构逻辑。重点剖析了双线叙事（甄士隐、贾雨村与宝玉、黛玉）的交织与互文关系，论证了“草蛇灰线，伏延千里”的叙事技巧如何贯穿始终，使悲剧的必然性在看似日常的描摹中逐步累积，而非突兀降临。深入探讨了小说在不同阶段的节奏控制，从初期的繁华盛景到后期的衰颓萧瑟，曹雪芹如何通过场景切换和对话密度来调节读者的情感体验。 二、 视角的多重性与叙事声音的复杂性 研究指出，《红楼梦》叙事视角远非单一的第三人称全知视角。本书细致辨析了“顽石”视角、有限的宝玉视角、以及穿插其中的民间传说、谶语和判词所代表的“宿命论”视角之间的张力。尤其探讨了“作者介入”（如批语、自白）如何干扰和丰富了读者的解读，使作品具有了永恒的动态性。 三、 语言的魔术：白话文的典范与口语的诗性 本章将《红楼梦》的语言艺术提升到中国文学史的独特高度。分析了曹雪芹如何将典雅的书面语（如诗词曲赋）与生动、富有个性的日常口语完美融合。通过对不同阶层、不同人物的典型化语言（如王熙凤的泼辣、林黛玉的清冷、刘姥姥的诙谐）的个案研究，揭示了语言如何成为塑造人物性格和推动情节发展的关键要素。 第二部分：情景的交响——大观园的意象与象征体系 大观园不仅是故事发生的地理空间，更是承载小说主题思想的复杂象征系统。 一、 青春的伊甸园与未竟的理想国 本书将大观园的建立视为对现实世俗社会的一种“精神避难所”的构建。详细分析了园林布局（如潇湘馆的竹、蘅芜苑的香）如何映照居住者的精神气质和命运走向。探讨了在园中发生的青春集体生活（诗社、宴饮）的短暂美好，及其作为“女儿国”对男权社会的无声反叛与最终幻灭。 二、 悲剧的符号学：花、月、水与玉 着重解析了小说中反复出现的关键意象的象征意义。例如，对“花”的描绘（如海棠、芙蓉）如何与女性的生命周期和易逝性挂钩；“水”的意象（如太虚幻境的薄命司警幻仙姑的判词）如何预示着“万境归空”的结局。通过符号层面的解读，揭示曹雪芹构建的悲剧哲学。 三、 情与“痴”的哲学：宝玉的超验追求 本部分深入剖析了贾宝玉这一文学形象的核心特质——“痴”。探讨了宝玉对“真情”的执着如何与世俗价值（功名利禄）构成不可调和的矛盾。研究宝玉的“痴”如何从情欲的本能上升到对生命本体的探求，最终导向其“悬崖撒手”的解脱。 第三部分：时代的镜鉴——《红楼梦》与清代社会文化 《红楼梦》被视为清代中叶社会的一面高清透镜，本书将小说置于其历史文化背景中进行考察。 一、 贵族阶层的衰亡史 通过对贾、史、王、薛四大家族兴衰的描绘，本书系统梳理了清代特定时期士族阶层在政治权力、经济结构和道德伦理层面所面临的内在危机。分析了家族管理（如王熙凤的理财与敛财）、奴仆阶层的变动，如何共同加速了这个封建大家庭的不可逆转的没落。 二、 宗法制度下的女性困境与觉醒 本书专门设立章节探讨《红楼梦》对中国传统宗法制度下女性命运的深刻反思。分析了金陵十二钗的悲剧命运，并非简单的个人不幸，而是特定社会结构对女性才华、情感和独立性的系统性压制。同时也探讨了书中女性（如探春、惜春）在有限空间内展现出的管理才能、反抗意识和对自我价值的追寻，具有划时代的进步意义。 三、 宗教、哲学与民间信仰的熔炉 考察了小说中融合的多种思想元素。从儒释道的相互渗透（如贾政的儒家教条与宝玉的佛道倾向），到民间谶纬、鬼神之说的运用，揭示了曹雪芹如何将当时的哲学思辨与市井文化融为一炉，赋予小说深厚的文化底蕴和哲学张力。 总结： 《红楼一梦：曹雪芹的文学世界与时代镜像》以严谨的学术态度和细腻的文本解读，展现了《红楼梦》作为“百科全书式”巨著的复杂性和永恒魅力。它不仅是红学研究的深化之作，也是理解中国传统社会结构、人情世故与古典美学思想的不可或缺的指南。本书旨在引导读者超越故事本身，进入曹雪芹所构建的那个复杂、精微且充满悲怆之美的文学宇宙。

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这本书的语言风格，可以说是古典与现代学术规范的完美融合。它既保有传统文人论述中那种雅致、含蓄的表达方式，避免了生硬的术语堆砌，使得即便是较为深奥的文本分析，读起来也不会感到枯燥乏味。例如，在谈及对某一人物命运的解读时，作者会引用一些极具画面感的比喻，一下子就能将抽象的理论具象化，让人产生强烈的共鸣。然而，这种雅致绝不意味着缺乏严谨性。一旦进入具体的考证环节，语言会瞬间转为精确、客观的学术陈述，充满了明确的指向性和论断的力度。这种在文风上的自如切换，显示了作者深厚的文字功底和驾驭复杂主题的能力。我感觉自己像是在与一位既有深厚文学素养、又受过现代学术训练的智者对话，他既能用诗意的语言打动你，也能用无可辩驳的逻辑说服你。这种文笔上的张力，是很多纯粹的学术论文所欠缺的，它让“研究”这件事，变得生动而引人入胜。

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在阅读过程中，我发现这本书在观点表达上的一个显著特点是其“审慎的批判性”。它并非一味地继承前人定论，而是在继承的基础上，带着一种温和而坚定的质疑精神去重新审视那些被奉为圭臬的观点。当作者提出不同见解时，他总是先详细阐述被质疑的观点，公平地呈现其合理性，然后再以更充分的证据链条去构建自己的新论。这种“先扬后抑，有理有据”的论述方式，显得极其君子，绝无学阀作风。它鼓励读者进行独立思考，而不是盲目接受权威结论。这种良性的学术互动，是我认为这本书最宝贵的财富之一。它教会了我，真正的学术探究，不是为了站队，而是为了更接近真相。读完后，我的脑海中留下来的不是一堆固化的答案，而是一个更加开放、更富探索欲的提问体系，这才是优秀的研究著作带给读者的最大馈赠。

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初翻阅目录，我立刻被那种层层递进的结构所吸引。它不像有些学术著作那样将所有观点杂糅一团，而是清晰地将论述分门别类，从文本细读到版本比较，再到思想文化背景的溯源，逻辑脉络极为清晰。这种梳理，对于初涉红学研究的读者来说，无疑是一盏明灯，它提供了一个系统化的学习路径，而不是让你一头扎进纷繁的细节里迷失方向。我特别留意了其中关于某几个关键判词的章节，作者的论证过程显得尤为扎实，每一步推理都有明确的文本或史料支撑，没有那种空泛的、主观臆断的“才子佳人”式的感叹，而是带着审慎的学术态度去解构文本。读到某个地方，我甚至会忍不住停下来，重新拿出旧版的《红楼梦》校对作者引用的具体段落，这种互动式的阅读体验，极大地增强了对论点的信服力。这种结构上的严谨性，使得全书的阅读体验流畅而富有条理，像是在听一位博学的教授娓娓道来，步步为营，令人心悦诚服。

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令人印象深刻的是，这本书在引述和旁证方面所下的苦功。它并非孤立地进行研究，而是将《红楼梦》置于清代中晚期乃至更广阔的文化光谱中去审视。我注意到其中引用了大量的同期笔记、地方志乃至诗词歌赋，这些“边角料”的引用，极大地丰富了我们对曹雪芹创作背景的理解。有些地方的考据工作，简直是考古级别的，作者似乎将大量的精力投入到文献的搜寻和比对之中，力求还原出当时社会文化的原貌，从而为红楼梦中的某些象征意义提供坚实的立足点。这种“做学问”的态度，让人肃然起敬。它不仅仅停留在文本内部的“互文”游戏，而是将《红楼梦》这座文学高峰，置于它生长的土壤中进行考察。这种宏大的视野和扎实的文献基础，使得书中的每一个论断都显得有根有据，仿佛是站在巨人的肩膀上，看得更远，也更深，极大地拓宽了我对传统红学研究范畴的认知。

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这本书的装帧设计真是下了一番功夫，硬壳精装，触感沉稳厚重，拿在手里就知道分量不轻。扉页的字体选择和排版透着一股古典韵味，让人立刻联想到那个需要静下心来细品的年代。我尤其欣赏它在细节处理上的考究，比如书脊的烫金工艺，在光线下反射出低调而典雅的光泽，即便是作为藏书摆在书架上，也是一件赏心悦目的艺术品。装帧的稳固性也令人放心，毕竟这类研究性的厚部头，翻阅次数不会少，好的装帧能保证它经得起时间的考验。打开书卷，内页的纸张选择了偏米黄色的艺术纸，不仅保护视力，也与内容的气质非常搭调。不过，如果能附赠一个精致的丝带书签，那就更完美了，毕竟在浩如烟海的论述中，时常需要做标记定位。整体而言，从视觉和触觉上，这本书给读者的第一印象是：这是一部值得珍藏的、用心的学术力作，它在“硬件”上的投入，已经预示了内容本身的价值和深度，让人对接下来的阅读充满期待，仿佛即将开启一段庄重的学术旅程。

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88年3月1版1印 9新 买入

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考证出来的都是现在知道的内容，不过看看考证的过程还是挺不错的。就是不能静下心来读

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心血来潮入了人文线装手抄本，顺带又疏了遍此书

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Hu's work marks the rise of "autobiographical theory" in the study of the Stone in modern era.