具體描述
《生死疲勞》：“動物之眼”看農民與土地關係變遷，講述50年鄉村史。
《生死疲勞》敘述瞭1950年到2000年中國農村50年的曆史，圍繞土地這個沉重的話題，闡釋瞭農民與土地的種種關係，並透過生死輪迴的藝術圖像，展示瞭新中國成立以來中國農民的生活和他們頑強、樂觀、堅韌的精神。
小說的敘述者，是土地改革時被槍斃的一個地主，他認為自己雖有財富，並無罪惡，因此在陰間裏他為自己喊冤。在小說中他不斷地經曆著六道輪迴，一世為人、一世為馬、一世為牛、一世為驢……每次轉世為不同的動物，都未離開他的傢族，離開這塊土地。小說正是通過他的眼睛，準確說，是各種動物的眼睛來觀察和體味農村的變革。
莫言的新長篇小說《生死疲勞》齣版，這是一部關於“執著”的頌歌和悲歌，人之所以苦就是因為放不下，最終安放我們的是這片土地。在大多數人認為“鄉土文學已死”之時，《生死疲勞》擲地有聲。 書名來自佛經中的一句：“生死疲勞由貪欲起，少欲無為，身心自在。”莫言說，佛教認為人生最高境界是成佛，隻有成佛纔能擺脫令人痛苦的六道輪迴，而人因有貪欲則很難與命運抗爭。本書是一部嚮中國古典小說和發間敘事的偉大傳統緻敬的大書。在這次神聖的“認祖歸宗”儀式中，小說將六道輪迴這一傑方想象力草灰蛇綫般隱沒在全書的字裏行間，寫齣瞭農民對生命無比執著的頌歌和悲歌。 地主西門鬧一傢和農發藍解放一傢的故事充滿瞭吊詭和狂熱，唏噓和罹難。當轉世為人的“大頭兒”終於執著堅定地敘述時，我們看到瞭一條生氣沛然的人與土地、生與死，苦難與慈悲的大河，流進瞭我們的心田。 在莫言對偉大古典小說呼應的那一刻，聆聽到瞭“章迴體”那最新切熟悉的大音；莫言承受著生死疲勞的磨礪以及冤纏孽結，將中國人百感交集、龐雜喧嘩的苦難經驗化為純美準確的詩篇，祈禱祖國莊嚴、寜靜，祈望人類豐沛的生命祥和、自然。
著者簡介
莫言，山東高密人。齣身於農民傢庭，小學未畢業即輟學，在農村勞動多年，期間曾經到棉花加工廠做過臨時工。一九七六年二月應徵入伍，在部隊曆任戰土、班長、教員、乾事、創作員等職。一九九七年十月轉業到報社工作。先後畢業於解放軍藝術學院文學係和北京師範大學研究生班，獲文藝學碩士學位。一九八○年開始創作。著有長篇小說《紅高粱傢族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒國》《豐孔肥臀》《檀香刑》等八部，還有中篇小說《透明的紅蘿蔔》《爆炸》《野騾子》《歡樂》等二十四部，短篇小說《枯河》《白狗鞦韆架》《拇指銬》等六十餘篇，另有劇本、散文等多部。
圖書目錄
· · · · · · (收起)
讀後感
这本书，没有《蛙》让我喜欢，但比《红高粱》和《透明的萝卜》让我喜欢。 那段快闪让我笑死了，为什么都没看见有人共鸣—— “退位之后，我已经很少参加天花广场上的圆月例会，偶尔参加一次，也感到索然无味。我们当年的圆月例会，总是载歌载舞，总是喝酒吃肉，总是恋爱交配...
評分《生死疲劳》莫言著 作家出版社 看莫言的书一直是件很过瘾的事情，同样的感觉在贾平凹那也能找到，读老贾的小说，让人忍不住想大口抽烟大口吐痰，而莫言的小说，则使人大口吞口水，并目瞪口呆到汗流浃背，这个小胖老头太能侃了，简直就是天生的倾诉狂，他要是不写小说，去讲...
評分 評分尽管莫言是凭《蛙》拿下诺贝尔奖的，但相比而言，我认为《生死疲劳》更应该得奖。 生死疲劳的故事，从1950年1月1日开始，到2000年1月1日结束。这50年发生在中国农村的生死离别与社会变迁，比之过去5000年间的总和还要丰富曲折。 从土地革命到农业集体化，直到文化大革命的彻...
評分昨晚把《生死疲勞》看完了，很多年以前也看過莫言的作品，覺得挺好看的。後來有了網絡小說以後，就很少看知名作家的作品了。這次看完《生死疲勞》後的第一感覺，還是覺得看完大家作品之後有種滿足感，不像絕大部分網絡小說，看完之後總是覺得很狗血、不過癮。 《生死疲勞》講...
用戶評價
手機電子書。反思解放初期土改時候對地主的迫害。
评分還可以吧，語言風格太農民瞭，不習慣，但是故事還能看下去。隻是中間不時跳齣自己的其他作品介紹，猶如軟廣告，讀起來特彆不舒服。 終於讀完瞭，驢、牛、豬的輪迴部分可以給四星，到瞭狗階段，逐漸走下坡路，虎頭蛇尾，膽氣盡喪。充分說明，莫言對當下一代人的失望，特彆是年輕人缺乏起碼的人生目標和奮鬥熱情，目之為失卻理想一代人，從龐鳳凰、西門歡到藍開放，都是如此，混混沌沌，為革命、為事業、為金錢、為愛情，在莫言的眼裏，年青一代什麼都不為，什麼都不行，這就是他的觀點，我隻能報之以嗬嗬。
评分嗨，莫言不是在寫書，是在講故事，再講一個真實而感人的故事！ ~~~~(>_<)~~~~
评分就是太長瞭
评分不錯。
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