莫言,山东高密人。出身于农民家庭,小学未毕业即辍学,在农村劳动多年,期间曾经到棉花加工厂做过临时工。一九七六年二月应征入伍,在部队历任战土、班长、教员、干事、创作员等职。一九九七年十月转业到报社工作。先后毕业于解放军艺术学院文学系和北京师范大学研究生班,获文艺学硕士学位。一九八○年开始创作。著有长篇小说《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》《丰孔肥臀》《檀香刑》等八部,还有中篇小说《透明的红萝卜》《爆炸》《野骡子》《欢乐》等二十四部,短篇小说《枯河》《白狗秋千架》《拇指铐》等六十余篇,另有剧本、散文等多部。
《生死疲劳》:“动物之眼”看农民与土地关系变迁,讲述50年乡村史。
《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史,围绕土地这个沉重的话题,阐释了农民与土地的种种关系,并透过生死轮回的艺术图像,展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。
小说的叙述者,是土地改革时被枪毙的一个地主,他认为自己虽有财富,并无罪恶,因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回,一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物,都未离开他的家族,离开这块土地。小说正是通过他的眼睛,准确说,是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。
莫言的新长篇小说《生死疲劳》出版,这是一部关于“执著”的颂歌和悲歌,人之所以苦就是因为放不下,最终安放我们的是这片土地。在大多数人认为“乡土文学已死”之时,《生死疲劳》掷地有声。 书名来自佛经中的一句:“生死疲劳由贪欲起,少欲无为,身心自在。”莫言说,佛教认为人生最高境界是成佛,只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回,而人因有贪欲则很难与命运抗争。本书是一部向中国古典小说和发间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中,小说将六道轮回这一杰方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间,写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。 地主西门闹一家和农发蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热,唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时,我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死,苦难与慈悲的大河,流进了我们的心田。 在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻,聆听到了“章回体”那最新切熟悉的大音;莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结,将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇,祈祷祖国庄严、宁静,祈望人类丰沛的生命祥和、自然。
我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理:譬如房子是盖了住的,不是用来炒的;如果房子盖了不住,那房子就不是房子。我们要让人们记起来,在人类没有发明空调之前,热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前,近视眼远比现在少。在没有电视前,人们的业余时间...
评分昨晚把《生死疲勞》看完了,很多年以前也看過莫言的作品,覺得挺好看的。後來有了網絡小說以後,就很少看知名作家的作品了。這次看完《生死疲勞》後的第一感覺,還是覺得看完大家作品之後有種滿足感,不像絕大部分網絡小說,看完之後總是覺得很狗血、不過癮。 《生死疲勞》講...
评分莫大师的诺贝尔让一个小地方出名了,山东的高密。据说,高密位于潍坊市东端,东与青岛市接壤。因为《红高粱》的缘故,大多数人认为这里生产高粱。同样,这里的人也喜欢喝酒。性格里有股压制后的狂热。于是,莫大师横空出世了。带着他热乎乎的语感来到了全世界的面前。 《生死疲...
评分这本书的乡土气息没有那么的浓 不过一如莫言曾经的讲座里说过,年轻时接触了拉美魔幻主义看了百年孤独他说“他妈的小说原来可以这么写,要是早知道那还轮到他!” 魔幻世界架构受到百年孤独影响的迹象很明显,很怀疑就是他一直无法释怀的“哪里还轮到他”时脑海里构想出来的...
评分这本书的乡土气息没有那么的浓 不过一如莫言曾经的讲座里说过,年轻时接触了拉美魔幻主义看了百年孤独他说“他妈的小说原来可以这么写,要是早知道那还轮到他!” 魔幻世界架构受到百年孤独影响的迹象很明显,很怀疑就是他一直无法释怀的“哪里还轮到他”时脑海里构想出来的...
就是太长了
评分就是太长了
评分“月亮,十几年来,都是你陪着我干活,你是老天爷送给我的灯笼。你照着我耕田锄地,照着我播种间苗,照着我收割脱粒……你不言不语,不怒不怨,我欠着你一大些感情。今夜,就让我祭你一壶酒,表表我的心,月亮,你辛苦了!”好吧事实上莫言的东西就是即便看的时候想掐死他看完后也感慨万千……
评分故事架构很有创意,驴和牛和猪这几部分比较精彩,后面就又继承了莫言小说一写到改革开放及以后就泄气的传统,最后几章简直是为收尾而死人,于是人物就自杀车祸癌症乱伦一连串下来全死光了。
评分我想我还不能够评价莫言笔下的那片土地那群人,因为我缺少的东西太多。
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