具体描述
《生死疲劳》：“动物之眼”看农民与土地关系变迁，讲述50年乡村史。
《生死疲劳》叙述了1950年到2000年中国农村50年的历史，围绕土地这个沉重的话题，阐释了农民与土地的种种关系，并透过生死轮回的艺术图像，展示了新中国成立以来中国农民的生活和他们顽强、乐观、坚韧的精神。
小说的叙述者，是土地改革时被枪毙的一个地主，他认为自己虽有财富，并无罪恶，因此在阴间里他为自己喊冤。在小说中他不断地经历着六道轮回，一世为人、一世为马、一世为牛、一世为驴……每次转世为不同的动物，都未离开他的家族，离开这块土地。小说正是通过他的眼睛，准确说，是各种动物的眼睛来观察和体味农村的变革。
莫言的新长篇小说《生死疲劳》出版，这是一部关于“执著”的颂歌和悲歌，人之所以苦就是因为放不下，最终安放我们的是这片土地。在大多数人认为“乡土文学已死”之时，《生死疲劳》掷地有声。 书名来自佛经中的一句：“生死疲劳由贪欲起，少欲无为，身心自在。”莫言说，佛教认为人生最高境界是成佛，只有成佛才能摆脱令人痛苦的六道轮回，而人因有贪欲则很难与命运抗争。本书是一部向中国古典小说和发间叙事的伟大传统致敬的大书。在这次神圣的“认祖归宗”仪式中，小说将六道轮回这一杰方想象力草灰蛇线般隐没在全书的字里行间，写出了农民对生命无比执著的颂歌和悲歌。 地主西门闹一家和农发蓝解放一家的故事充满了吊诡和狂热，唏嘘和罹难。当转世为人的“大头儿”终于执著坚定地叙述时，我们看到了一条生气沛然的人与土地、生与死，苦难与慈悲的大河，流进了我们的心田。 在莫言对伟大古典小说呼应的那一刻，聆听到了“章回体”那最新切熟悉的大音；莫言承受着生死疲劳的磨砺以及冤缠孽结，将中国人百感交集、庞杂喧哗的苦难经验化为纯美准确的诗篇，祈祷祖国庄严、宁静，祈望人类丰沛的生命祥和、自然。
作者简介
莫言，山东高密人。出身于农民家庭，小学未毕业即辍学，在农村劳动多年，期间曾经到棉花加工厂做过临时工。一九七六年二月应征入伍，在部队历任战土、班长、教员、干事、创作员等职。一九九七年十月转业到报社工作。先后毕业于解放军艺术学院文学系和北京师范大学研究生班，获文艺学硕士学位。一九八○年开始创作。著有长篇小说《红高粱家族》《天堂蒜薹之歌》《十三步》《酒国》《丰孔肥臀》《檀香刑》等八部，还有中篇小说《透明的红萝卜》《爆炸》《野骡子》《欢乐》等二十四部，短篇小说《枯河》《白狗秋千架》《拇指铐》等六十余篇，另有剧本、散文等多部。
目录信息
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读后感
莫大师的诺贝尔让一个小地方出名了，山东的高密。据说，高密位于潍坊市东端，东与青岛市接壤。因为《红高粱》的缘故，大多数人认为这里生产高粱。同样，这里的人也喜欢喝酒。性格里有股压制后的狂热。于是，莫大师横空出世了。带着他热乎乎的语感来到了全世界的面前。 《生死疲...
评分这本小说写得最好的是驴，感情最为丰富，故事最为震撼和冲击。自此以下，每一轮转世，“它”给人的冲击越来越淡薄，最终成为了一个旁观者，乃至一条忠狗，与“它“的社会性完全断离。 与其说这是一种忘却仇恨的包容，不如说这是一种对现实的妥协。忘记仇恨是一种美德，也是一...
评分我觉得写书评存在某种悖论，读者希望书评人一针见血说出整本书的意义，而一本好小说若能用几句话概括完毕，大概也很难被称为好书。当然，这也可能是我在为自己缺乏真知灼见而辩解。不管如何，《生死疲劳》是本不能被概括中心思想的书。按照我的歪理邪说，它确实是本精彩的小说...
评分生死疲勞，從貪欲起。少欲無為，身心自在。 《佛說八大人覺經》 -- 三天前，香港浸會大學文學院公布了第二屆紅樓夢獎的首獎得主，是由中國作家莫言的《生死疲勞》（臺北：麥田出版，2006）獲此殊榮。先前第一屆的首獎得主是賈平凹的《秦腔》（臺北：麥田出版，2006）。出於...
评分我们应该用我们的文学作品向人们传达许多最基本的道理：譬如房子是盖了住的，不是用来炒的；如果房子盖了不住，那房子就不是房子。我们要让人们记起来，在人类没有发明空调之前，热死的人并不比现在多。在人类没有发明电灯前，近视眼远比现在少。在没有电视前，人们的业余时间...
用户评价
一切都是循环。
评分一切都是循环。
评分还可以吧，语言风格太农民了，不习惯，但是故事还能看下去。只是中间不时跳出自己的其他作品介绍，犹如软广告，读起来特别不舒服。 终于读完了，驴、牛、猪的轮回部分可以给四星，到了狗阶段，逐渐走下坡路，虎头蛇尾，胆气尽丧。充分说明，莫言对当下一代人的失望，特别是年轻人缺乏起码的人生目标和奋斗热情，目之为失却理想一代人，从庞凤凰、西门欢到蓝开放，都是如此，混混沌沌，为革命、为事业、为金钱、为爱情，在莫言的眼里，年青一代什么都不为，什么都不行，这就是他的观点，我只能报之以呵呵。
评分还可以吧，语言风格太农民了，不习惯，但是故事还能看下去。只是中间不时跳出自己的其他作品介绍，犹如软广告，读起来特别不舒服。 终于读完了，驴、牛、猪的轮回部分可以给四星，到了狗阶段，逐渐走下坡路，虎头蛇尾，胆气尽丧。充分说明，莫言对当下一代人的失望，特别是年轻人缺乏起码的人生目标和奋斗热情，目之为失却理想一代人，从庞凤凰、西门欢到蓝开放，都是如此，混混沌沌，为革命、为事业、为金钱、为爱情，在莫言的眼里，年青一代什么都不为，什么都不行，这就是他的观点，我只能报之以呵呵。
评分我想我还不能够评价莫言笔下的那片土地那群人，因为我缺少的东西太多。
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