史记菁华录(宣纸线装 一函三册 文华丛书系列)

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出版者:江苏广陵书社
作者:[西汉]司马迁;[清]姚苎田 选评
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:180元
装帧:线装
isbn号码:9787555407775
丛书系列:
图书标签:
  • (线装)
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具体描述

《中华经典文库:先秦诸子精要》 简介: 本书精选了先秦时期诸子百家的核心思想与代表性著作,以现代读者易于理解的方式进行梳理和阐释。从百家争鸣的恢弘历史背景入手,深入探讨了儒家、道家、墨家、法家等主要流派的核心观念、理论体系及其对后世思想文化的深远影响。本书力求在保持原著精髓的同时,兼顾可读性与学术性,旨在为读者提供一个全面、深入、系统的先秦哲学入门向导。 内容结构与特色: 第一部分:时代背景与思想萌芽 周室衰微与礼乐崩坏: 详细阐述了春秋战国时期社会剧变对思想解放的推动作用。分析了“礼崩乐坏”的社会现实如何催生了对新的政治秩序和社会伦理的哲学思辨。 诸子登场: 勾勒出当时思想界的群雄逐鹿的局面,简述了不同学派兴起的地域性与社会基础,为理解各家学说提供了历史语境。 第二部分:儒家学派——仁义礼智信的建构 本书重点聚焦于孔子与孟子的思想精髓。 孔子的“仁”与“礼”: 深入剖析“仁”的内涵(爱人、克己复礼)及其在个人修养与社会治理中的作用。探讨“礼”的重建意义,即如何将周代典章制度的伦理化、内化为个体行为的规范。 孟子的性善论与民本思想: 详述“四端”与“仁义扩充”的逻辑,解析“性善论”如何为儒家道德实践提供了内在动力。重点解读孟子的“民为贵,社稷次之,君为轻”的政治哲学,对比其与孔子思想的继承与发展。 荀子的现实主义: 阐述“性恶论”的提出背景,以及对后天教化、隆礼重法的强调。分析荀子如何融合法家与名家的部分观点,构建出兼具道德约束与制度保障的儒家体系。 第三部分:道家学派——无为而治的智慧 本部分集中展示老庄思想的形而上学基础和处世哲学。 老子的“道”与“德”: 探讨“道”作为宇宙本源的不可言说性与运行规律。重点解析“无为而治”并非不作为,而是顺应自然、不妄为的政治理想。阐释“反者道之动”的辩证思维。 庄子的逍遥与齐物: 细致剖析《庄子》中“齐物论”、“逍遥游”等篇章,探讨其如何超越世俗的价值判断与二元对立,追求精神的绝对自由。分析“坐忘”与“得意忘言”的境界追求。 黄老思想的实践性: 简述黄老思想在汉初治国方略中的体现,即以道制法,以静制动,实现社会经济的恢复与发展。 第四部分:墨家学派——兼爱非攻的社会伦理 本书对墨家思想的系统梳理,弥补了现代读者对这一学派理解的不足。 “兼爱”与“别爱”的辨析: 深入解读墨子的“兼爱”思想,剖析其作为一种普世性伦理的建立过程,并对比儒家“差等之爱”的异同。 “非攻”与“尚贤”的政治主张: 阐述墨家反对不义之战的立场,以及主张“尚贤使能”、“节用”、“节葬”等一系列务实的社会改革措施,展示其严密的逻辑体系和组织性。 第五部分:法家学派——富国强兵的制度设计 重点解读商鞅、申不害、韩非子等人的核心思想。 商鞅变法与法治精神: 阐述“以法为教”、“耕战立国”的政策核心,强调法律面前人人平等(在特定身份阶层内)的制度化建设。 韩非子的集大成: 总结“法、术、势”三者的有机结合。解析“势”的重要性,即君主权力(势)必须依托于严密的法律(法)和权术运用(术),才能有效治理国家。强调君主应“循名责实”。 第六部分:其他重要流派的侧影 名家(公孙龙): 简述“白马非马”等概念的逻辑辩证,探讨其对概念、语言与实在关系的早期探索。 阴阳家(邹衍): 介绍五行学说的基本框架及其在自然哲学和政治预言中的应用。 结语:百家争鸣的遗产 总结先秦诸子思想的交互影响和最终的融合趋势,特别是儒家思想如何最终占据正统地位,但同时也吸收了法家和道家的治理智慧。强调先秦哲学是中国传统文化最富有创造力的源泉,其核心议题至今仍具有深刻的现实意义。 装帧与设计理念: 本书采用典雅的现代学术风格设计,注重文本的可读性与权威性之间的平衡。内文采用清晰的字体排版,对关键术语和历史典故设有详细的注释与译注,便于初学者和专业研究者共同使用。全书力求展现先秦思想的博大精深与结构之美。

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读后感

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用户评价

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对于我这种并非专业历史研究者,但对古代文化抱有浓厚兴趣的普通读者来说,这本书的价值简直无可估量。它在保持学术严谨性的同时,做到了极好的可读性。许多晦涩难懂的历史概念和复杂的政治斗理,都被阐释得清晰明了,没有那种高高在上、拒人千里的学究气。作者在选取材料时显得十分审慎,既保证了信息的全面性,又避免了不必要的冗余,使得全书脉络清晰,节奏张弛有度。每次读完一个章节,都会有茅塞顿开的感觉,仿佛有一层厚重的迷雾被拨开,历史的面貌豁然开朗。这对于构建一个系统而准确的历史认知框架非常有帮助,它提供了一个极佳的入门和深入的阶梯,让复杂的世界变得可理解,这才是真正优秀的通俗历史读物应有的品质。

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这本书的文字功底达到了令人叹服的境界,其语言的锤炼达到了近乎诗化的程度,读起来是一种纯粹的文学享受。不同于现代白话文的直白叙述,这里的遣词造句充满了古典韵味,但又不失清晰度,达到了雅俗共赏的平衡点。尤其在描绘古代的礼仪、服饰乃至风土人情时,作者的用词精准而富有画面感,让人仿佛身临其境,闻其声,见其形。那种古朴典雅的文风,与宣纸的质感形成了完美的呼应,使得阅读过程成为一种身心愉悦的体验。我甚至会偶尔停下来,仅仅是反复咀嚼某几个句子,欣赏它们在音韵和意义上达到的和谐统一。这种对语言美学的坚持,让这部作品超越了一般的史学记录,升华为一种值得细细品味的文化艺术品。

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这本书的装帧真是让人眼前一亮,光是捧在手里就能感受到那种沉甸甸的历史厚重感。宣纸的质地细腻而温润,带着一丝淡淡的墨香,仿佛能穿透时空,触摸到古代匠人的心血。线装的工艺更是精湛,每一针一线都透露出对传统的敬畏与坚持。拆开函套时,那种仪式感油然而生,让人不忍心快速翻阅,只想静静地欣赏这份古朴之美。线装书的平摊度也很好,阅读起来非常舒适,不像现代的胶装书那样总要用力按着。作为文华丛书系列的一员,它的整体设计风格统一而典雅,放在书架上,本身就是一道亮丽的风景线。这种对实体书的极致追求,在如今这个信息爆炸的时代显得尤为珍贵。我非常欣赏出版方这种用心做书的态度,让阅读体验不仅仅停留在文字内容本身,更延伸到对器物之美的品鉴上。每一次拿起它,都是一次对传统文化和精美工艺的致敬。

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从收藏价值的角度来看,这套书绝对是物超所值。首先,宣纸线装的配置,决定了它在工艺上的稀缺性和保存价值。这种装帧方式本身就带有强烈的时代印记和手工艺属性,远非批量印刷的平装书可比。其次,作为“文华丛书系列”的一员,它被纳入了一个有文化定位和审美品味的系列中,这无疑增加了其整体的收藏价值和文化身份认同。我把它慎重地放置于书房最核心的位置,不仅仅是为了阅读,更是为了向后人展示我们对传统文化载体的尊重与传承。在数字阅读日益普及的今天,拥有一套如此精美、用心制作的实体书,不仅是对自己阅读品味的肯定,也是对未来文化遗产的一种积极投资。每一次拂去书页上的微尘,都感觉是在与历史进行一场无声的对话,这种物质承载的精神力量,是任何电子设备都无法替代的。

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这本书的内容深度和广度都远超我的预期,读完后感觉自己的眼界被极大地拓宽了。作者的叙事方式非常引人入胜,他没有采用那种枯燥的、流水账式的记录,而是巧妙地将历史事件与人物命运编织在一起,读起来丝丝入扣,让人欲罢不能。尤其是在描述那些关键的历史转折点时,笔力遒劲,洞察深刻,仿佛能够清晰地看到当时的社会背景和人物内心的挣扎与抉择。我特别喜欢他对那些边缘人物的刻画,那些在宏大历史叙事中往往被忽略的角色,在他的笔下重新焕发了生命力,展现了历史的复杂性和多面性。这种对细节的精准捕捉和对人性的深刻理解,使得这本书不仅仅是一部历史著作,更像是一部波澜壮阔的人间戏剧。它成功地将冰冷的历史知识,转化为了鲜活的、有温度的故事,极大地激发了我对历史的求知欲。

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