《清诗话全编·顺治康熙雍正期》为清代诗学文献汇编工程《清诗话全编》的首批成果,所收为顺治、康熙、雍正三朝除开断代、地域、诗法类诗话外的重要诗话品种,共计89种。编纂者访书历时四年有余,多所访求;点校者学有专攻,功力深厚。本书非但于绝大多数从未整理问世之清代诗话可提供力所能及之*善本,即便于少数已出版的诗话,亦尽量提供更好的版本。本书的出版将推动清代文史研究更上层楼。
《清诗话全编》项目主持者张寅彭,1950年生,现为上海大学中文系教授,清(代)民(国)诗文研究中心主任。国家社科重大项目“清诗话全编”首席专家。主要研究清代诗学及民国旧体诗学,著有《新订清人诗学书目》等,主编有《民国诗话》、《清诗话三编》等。
《清诗话全编•顺治康熙雍正朝》点校者杨焄,1976年生,复旦大学文学博士,现为华东师范大学中文系副教授,主要研究清代文学、域外汉文学、近现代学术史,曾参与《民国诗话》与《清诗话三编》的点校整理工作。
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这本《清诗话全编》简直是打开了我对清代诗歌研究的一扇新大门,尤其是那些关于诗歌流派演变和诗人创作心路历程的论述,细致入微,让人读得津津有味。我尤其欣赏作者在梳理不同时期诗坛风貌时所展现出的宏大视野,那种将个别诗人的创作置于时代背景下去考察的深度,着实令人佩服。比如,书中对“常州派”和“浙西派”的比较分析,不再是简单罗列观点,而是深入挖掘了他们各自的理论基础和审美取向的差异,这种对比的张力让原本枯燥的理论变得鲜活起来。我记得有一段专门讲某位诗人如何从格律的束缚中寻求突破,引用了他不同阶段的诗作进行旁证,那种层层递进的论证过程,仿佛带着我亲身经历了诗人的创作挣扎与超越。读完后,我对清诗的理解不再停留在肤浅的文字表面,而是开始触及到其背后的思想脉络和文化心理。这本书的编排也十分精妙,注释详实,参考文献丰富,为后续的研究者提供了极大的便利。总而言之,对于任何想要深入了解清代诗歌批评史和诗学思想的读者来说,这都是一本不可多得的案头必备之书。
评分老实说,我原本以为这本关于清代诗话的书会是一本晦涩难懂的学术专著,充斥着大量陈旧的典故和故纸堆里的发现。然而,实际阅读体验却大出所料。作者的笔触相当灵动,行文流畅自然,像是与一位博学的长者在品茗论诗,轻松中蕴含着深厚的学养。尤其是一些对特定诗话作者的“性情”描摹,比如对某位诗人耿直性情的记载,或是对另一位诗坛领袖性格中矛盾之处的剖析,都写得活灵活现,读起来一点都不觉得累。其中有一章专门讨论了诗话中对“意境”的不同解读,作者没有采取僵硬的定义,而是通过大量的实例对比,展现了不同时代对这一核心概念的审美侧重如何悄然发生偏移,这种细腻的捕捉能力,体现了作者极高的文学敏感度。我甚至发现了一些过去被我忽略的,隐藏在诗话背后的社会心态和文人间的微妙互动。这本书的价值不仅在于整理了史料,更在于它提供了一种深入理解古代文人精神世界的独特视角。
评分这本书的价值在于它提供了一个极度细致的“工具箱”,而不是一本读完就束之高阁的通史。我把它当作一本参照手册来使用,当我阅读清代诗人的个人诗集或日记时,经常会翻阅其中的相关篇章,来印证或修正我对某些诗句意图的理解。其中对于不同诗话版本间细微差异的考辨,更是体现了版本学的严谨态度。比如,对于某段关于王士禛评论的记载,作者清晰地列出了甲本和乙本之间的增删之处,并推测了这种修改可能反映了后世对该评论接受度的变化,这种精益求精的考据精神,令人叹服。虽然对于初学者来说,大量的术语和引文可能需要反复查阅,但正是这种深度和密度,保证了其学术的可靠性。我特别喜欢它对“诗律”和“神韵”这类争论的梳理,将复杂的理论冲突清晰地还原为历史的现场,避免了后世简单粗暴的定论。
评分读完此书,我的首要感受是震撼于清代文人对诗歌美学的执着与纷繁。这本书没有试图将清诗塑造成一个铁板一块的整体,反而极其忠实地呈现了其内部的巨大张力和多元性。作者对那些“小众”诗话的挖掘尤其令人惊喜,很多我以前只在零星笔记中见到的观点,在这里得到了系统的梳理和分析,使得我们得以一窥清代诗歌批评的“全貌”。它有效地打破了以往那种将清诗简单归类为“拟古”或“平庸”的刻板印象。特别是书中关于晚清时期诗论如何试图与西方思潮进行暗中对话的论述,虽然篇幅不多,但极具启发性,显示出清代诗学并非一味内守,而是有着复杂的外部参照系。这本书的结构安排也体现了深思熟虑,从理论基础到具体流派,再到个案研究,逻辑推进得非常自然。
评分这本书的阅读体验,像是在一个巨大而精美的图书馆里,由一位经验极其丰富的向导带领着进行一次定制的“寻宝之旅”。向导对每一件“展品”(即诗话片段)的来历、价值、甚至其潜在的“赝品”都有着精准的判断力。我特别佩服作者对于诗话本身“文学性”的关注,他不仅仅把诗话当作理论的载体,而是将其视为一种独立的文体进行赏析。书中对某些充满机锋和嘲讽的诗话的引用和点评,充满了趣味性,让人忍俊不禁。这使得原本可能显得干燥的学术材料,焕发出一种独特的文人雅趣。它教会了我如何去“读”诗话,即不仅要看它说了什么,更要看它“怎么说”以及“为什么这么说”。这本书让清代诗坛不再是遥远的教条,而是一群有血有肉、观点激烈碰撞的鲜活群体,是我近年来阅读到的关于古典诗学研究中,最具启发性和可读性的一部作品。
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