古书修辞例

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出版者:中华书局
作者:张文治 编
出品人:
页数:217
译者:
出版时间:1996-9
价格:17.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101013689
丛书系列:
图书标签:
  • 修辞
  • 文献学
  • 修辭學
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具体描述

《古书修辞例》主要内容:二十二年秋,偶与友人论及修辞之事,因言我国古书,虽乏此类专著;然其名言精论,散见旁出,颇堪玩索。至于轶事佳话,多关例证,如世所习知一字之师,三人各记逸马毙犬之类,或随文指点,或因事比较,理无虚陈,言必摭实,若此者尤更仆难数。独惜采辑类次,未见成书,以致究心此学者,苦于取材为艰,论证未广。友人因怂恿予勉为之,予亦素喜涉猎古籍,学为理董之事,遂漫应焉。于佣书之暇,竭两载之力,检阅经史考订之书,旁及历代文评诗话、杂家丛书,都书二百余种,录其关于修辞之文,得七百余则,约十万言,时附评识,类为六编:一曰修辞总论,所以通释其名义与体用。二曰改易之例,三曰增加之例,四曰删节之例,五曰摹拟之例,六曰繁简之例,皆以实例为主,就其所录,稍别得失,藉便循览。而此五编之中,复可部分为二:前三编为就原文施以绳墨,意主创获,其中以改易为根本,而增加与删节则为枝干。后二编为取他文以资比较,迹近因依,其中摹拟与改易相对,只论大体而不及字数;繁简兼与增加删节相对,则斤斤于字数矣。要之,或作或述,互相发明;见仁见智,各有裨补。虽所采诸例,稍觉繁多,不无古人一时会心所到,或有为之言,未必尽无可议,然固不害其为涉猎之资、论证之助,是亦理董古书,而究心修辞者所有事也。编次既竟,因即名之曰《古书修辞例》。其有闻见所限,类别未当,进而教之,是所望于世之博惟君子

民国二十五年三月,常德张文治序于申江客次。

好的,这是一份关于其他图书的详细简介,内容涵盖文学、历史、科学、艺术等多个领域,力求详实、自然: --- 书目导览:跨越时空的知识之旅 《星辰的低语:近代天文学的革命与思想变迁》 作者: 艾琳·哈珀 出版社: 寰宇文化出版社 页数: 680页 定价: 128.00元 内容简介: 本书以宏大叙事和细腻考据相结合的手法,全面梳理了自伽利略至哈勃时代,人类对宇宙认知所经历的颠覆性变革。它不仅仅是一部关于科学发现的编年史,更是一部关于人类思想如何挣脱地心引力束缚、迈向无限宇宙的哲学史诗。 哈珀博士以其深厚的历史学功底和天文学背景,将哥白尼的日心说从一个数学模型如何逐步演变为挑战教会权威、重塑人类世界观的强大思想武器,描绘得淋漓尽致。重点章节深入探讨了开普勒三定律背后的几何直觉与对宇宙和谐的追求,以及牛顿的万有引力如何完成了从地面物理到天体运动的统一。 本书的独特之处在于,它并未止步于纯粹的科学事实,而是深入剖析了每一次重大发现对当时社会文化产生的深远影响。例如,探讨了望远镜的发明如何被视为“人类感官的延伸”,以及宇宙学理论的每一次修正如何冲击了神学和哲学领域的核心命题。书中详尽记载了十九世纪末期观测技术的发展,如光谱分析的引入,如何开启了对恒星生命周期和星系结构的认识。 在对二十世纪的阐述中,作者倾注了大量笔墨来还原爱因斯坦广义相对论提出时的震撼与争议,以及宇宙大爆炸理论的形成过程。特别是对哈勃对“河外星系”的确认,这一里程碑事件如何彻底打破了“银河系即宇宙”的传统观念,引发了新一轮的知识革命,书中通过引用大量当事人的信件和原始论文片段,使读者仿佛置身于那个激动人心的科研现场。 全书结构严谨,图文并茂,附录部分提供了关键术语的精确解释和重要科学家的生平年表,是天文爱好者、历史学者以及对科学哲学感兴趣的读者的必备参考书。 --- 《江南烟雨图志:明清士绅的日常生活与审美趣味》 作者: 赵秉钧 出版社: 翰墨轩出版社 页数: 450页(含彩图120幅) 定价: 198.00元 内容简介: 本书旨在通过对明清两代江南地区士绅阶层的物质文化与精神生活进行细致入微的考察,构建一幅兼具学术深度与生活气息的社会风俗画卷。赵秉钧教授摒弃了传统宏大叙事,转而聚焦于“微观历史”的路径,将视角锁定在园林建造、文玩收藏、服饰形制、宴饮礼仪等具体的生活细节之中。 全书的核心论点在于,江南士绅阶层通过对“雅”的极致追求和对生活细节的精雕细琢,不仅塑造了独特的区域性文化身份,更在潜移默化中推动了中国传统艺术审美的定型与发展。 在园林艺术部分,作者对比分析了苏州拙政园与无锡寄畅园的布局差异,揭示了不同地域士绅在“不出城郭而获山水之趣”的理念下,对假山、理水、花木配置的独到见解。书中大量引用了《园冶》等私家著述,解析了造园理念中“师法自然”与“人工雕琢”之间的微妙平衡。 关于文玩鉴赏,本书系统梳理了当时文人对宋代五大名窑瓷器、端砚、古籍善本的收藏热潮。作者特别关注了“文玩圈子”内部的鉴赏标准和交流方式,如雅集、题跋、抄谱等,这些活动如何构建了一个排他的审美共同体。例如,书中详细描述了文人如何通过对“包浆”的品评来确立一件古物的年代与价值。 此外,本书对明清之际的服饰文化也有独到见解。通过对大量版画和传记资料的梳理,辨析了特定场合下士大夫所着“直裰”、“道袍”的形制区别,以及扇子、香囊等配饰在表达个人情趣和政治态度的隐秘作用。 《江南烟雨图志》的魅力在于其扎实的史料基础与优美的文字表达的完美结合。它不仅是研究明清社会史、物质文化的专业参考,更是喜爱中国传统美学的普通读者能够深入体味昔日文人生活情趣的绝佳读物。 --- 《量子纠缠与信息:超越经典物理学的边界》 作者: 维克多·科瓦奇 译者: 李晓明 出版社: 科学前沿出版社 页数: 320页 定价: 88.00元 内容简介: 本书是为具备一定高等数学和基础物理学知识的读者精心撰写的量子信息科学入门与前沿导览。维克多·科瓦奇教授以其清晰的逻辑和严谨的论证,将量子力学中最令人费解的概念之一——量子纠缠,转化为一系列可操作、可理解的数学框架和物理模型。 全书结构清晰,从第一章对经典信息论(香农理论)的回顾开始,自然过渡到量子比特(Qubit)的定义与叠加态的描述。作者没有回避狄拉克符号的严格使用,但同时辅以大量的类比和图示,确保读者能够把握其物理意义。 核心章节集中于对“贝尔不等式”的详细推导和实验验证过程的介绍。科瓦奇教授详尽阐述了对“定域实在论”的挑战,以及爱因斯坦所称的“鬼魅般的超距作用”如何在实验中被反复证实,但其内涵并非传统意义上的超光速信号传播。 本书的亮点在于对量子信息应用前景的平衡探讨。它不仅深入浅出地介绍了量子计算的基本门操作(如Hadamard门、CNOT门),以及Shor算法和Grover算法的原理框架,更用相当的篇幅讨论了量子密钥分发(QKD)在密码学安全领域的前景,特别是EPR对(纠缠光子对)在构建绝对安全通信网络中的作用。 作者在讨论中保持了一种审慎的科学态度,明确区分了理论上的可能性与工程实现的巨大挑战。对于诸如“量子霸权”等热门话题,书中也提供了基于当前技术水平的客观评估。 《量子纠缠与信息》是一本权威且实用的教材,它不仅能帮助读者掌握量子信息的基础理论,更能激发对未来计算范式和物理学根本问题的深刻思考。 --- 《失落的咏叹调:巴洛克时期歌剧的结构与情感表达》 作者: 玛格丽特·桑德斯 出版社: 音乐史学丛书编委会 页数: 550页(附光盘一张,收录关键曲段) 定价: 150.00元 内容简介: 玛格丽特·桑德斯博士的这部力作,是对十七世纪初至十八世纪中叶欧洲歌剧(特别是意大利正歌剧,Opera Seria)进行的一次全面而深入的音乐人类学考察。本书聚焦于巴洛克歌剧在形式和情感表达上的特定语法,试图还原这些作品在首演时的听觉体验与文化语境。 本书突破了仅关注蒙特威尔第或亨德尔的传统局限,构建了一个横跨半个多世纪的理论体系。桑德斯教授首先细致解析了“宣叙调”(Recitative)与“咏叹调”(Aria)的交替使用机制,指出这种结构并非简单的叙事与抒情划分,而是一种精心设计的戏剧节奏控制手段。 在咏叹调的分析中,作者将重点放在了“达卡波咏叹调”(Da Capo Aria, ABA结构)的内部逻辑。她认为,巴洛克作曲家利用A段的结构化旋律来确立某种特定的“情感状态”(Affetto),而B段(中间部)的调性变化和乐器配器调整,则是对主体情感的“辩证”或“转折”处理。随后,在重复的A段中,声乐家通过精妙的即兴装饰(Agape或Coloratura)来展现个人技艺与情感的深化,这才是巴洛克歌剧审美体验的核心。 本书的另一大贡献是对“歌剧明星”现象的社会学分析。桑德斯考察了卡斯特拉蒂(Castrati)的崛起如何反向影响了作曲家的创作倾向,以及剧院老板、赞助人与作曲家之间复杂的权力关系,这些因素共同塑造了歌剧的最终面貌。 书中对剧本(Libretto)的语言学分析也极具价值,特别是对亚历山德罗·斯特拉德拉的剧作中,如何运用古典神话母题来隐喻当代政治主题的讨论,提供了新的解读视角。 附带的光盘收录了从早期那不勒斯学派到格鲁克改革前夕的多个关键咏叹调示范,配合文本的分析,使读者能够“耳听为实”,真正领会巴洛克音乐的精微之处。本书是音乐学、戏剧史及艺术史研究者不可多得的深度参考。

作者简介

目录信息

自序
例言
第一编 修辞总论
第二编 改易之例
一 通论改易之例
二 改易之例之互有得失者
三 改易之例之得者(无甚得失者附)
四 改易之例之失者
第三编 增加之例
一 通论增加之例
二 增加之例之得者
三 增加之例之失者
第四编 删节之例
一 通论删节之例
二 删节之例之得者
三 删节之例之失者
第五编 摹拟之例
一 通论摹拟之例
二 摹拟之例之互有得失者
三 摹拟之例之得者(无甚得失者附)
四 摹拟之例之失者・
第六编 繁简之例
一 通论繁简之例
二 繁简之例之互有得失者
三 繁简之例之简得繁失者
四 繁简之例之繁得简失者
附录 采用书目及撰述人名氏
重印后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的语言风格极其鲜明,带着一种浓郁的乡土气息和饱经风霜的幽默感。它不是那种矫揉造作、刻意“文青化”的文字,而是充满了泥土的芬芳和市井的烟火气。读起来特别接地气,作者似乎有一双能看透人心最底层朴素欲望的眼睛,寥寥数语就能勾勒出一个活灵活现的小人物形象。尤其那些对话场景,简直是神来之笔,那种方言俚语的运用恰到好处,既保持了地方特色,又完全不影响整体的理解流畅度,反而增添了极强的代入感和现场感。我常常忍不住大声朗读那些精彩的段落,因为那种独特的韵律感和节奏感,只有被说出来才能完全体会。它让我仿佛置身于那个充满着朴实、真诚与小小算计的世界里,感叹于生活本身的复杂与可爱。这本书读起来没有压力,却能提供一种深层的慰藉和对普通人生活的深刻共鸣。

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初读这本传记,我立刻被作者那独特的叙事视角深深吸引住了。他没有采用传统的编年体流水账式的记录方式,而是巧妙地运用了大量的内心独白和侧面烘托,将主人公那种复杂矛盾的内心世界展现得淋漓尽致。叙事节奏的把控炉火纯青,时而急促如骤雨,笔锋凌厉地切入关键事件的核心;时而又缓慢如老电影的慢镜头,细致入微地描绘那些转瞬即逝的情感波动。特别是其中描述主人公青年时期在异国他乡漂泊的那几章,那种迷茫、挣扎与不甘,通过零散的片段和意象堆叠出来,真实得让人感同身受,仿佛我就是那个在异乡街头摸爬滚打的灵魂。作者的文字功力深厚,遣词造句之间充满了张力,即使是描述平淡的日常场景,也能从中挖掘出深刻的人生哲理,这种文字的穿透力,实在令人叹服。我几乎是屏息凝神地读完,生怕错过任何一个细微的暗示或转折。

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这本书的装帧设计简直是艺术品,封面采用了烫金工艺,那种低调的奢华感一下子就抓住了我的眼球。打开书页,纸张的质感非常考究,微微泛黄的米白色调,读起来毫不费神,长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。更让我惊喜的是,内页的排版简直是强迫症患者的福音,字距、行距都拿捏得恰到好处,版心布局疏朗有致,让人阅读起来心旷神怡。每一页的留白都像是精心设计的呼吸空间,让文字之间的关系更加清晰。装订工艺也十分扎实,书脊平整,翻阅时书页不易脱落,这对于一本我打算反复品读的书来说,简直是太重要了。光是捧在手里,就能感受到出版方对知识的尊重和对读者的用心。我很少看到有哪本书能在物理形态上做到如此高的审美标准,它不仅仅是一本书,更像是一件可以常置于书架上欣赏的工艺品。这种对细节的极致追求,让我对书中的内容本身也充满了美好的期待,仿佛内容也必然是同样精雕细琢、无可挑剔的。

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我必须承认,这本书的学术严谨性达到了一个令人震撼的高度。作者在每一个论点的支撑上都展现了近乎偏执的求证精神。引用的注释部分简直是一部微型的参考书目,涵盖了从一手史料到最新学术期刊的广泛范围,每一个关键概念的提出,背后都站着一摞厚厚的文献支撑。我特意比对着其中涉及的几个冷僻的历史事件,发现作者不仅查阅了主流文献,甚至还挖掘出了地方志和私人信札,对细节的考证达到了吹毛求疵的程度。这种踏实的治学态度,让这本书的权威性不言而喻。它绝不是那种浮于表面的观点输出,而是经过了长时间、多维度交叉验证的智慧结晶。对于我这种希望深入了解某一领域底层逻辑的读者来说,这本书无疑提供了一个坚不可摧的知识基石,让人可以放心地在此基础上构建自己的理解体系,完全不用担心因为基础不牢而产生误判。

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这部小说最成功的地方,在于它对“时间”这一抽象概念的颠覆性处理。故事的线索如同打散了的珠链,散落在不同时空碎片中,读者必须主动参与到逻辑重构的过程中去,才能拼凑出完整的真相。起初阅读时,这种非线性叙事确实让人感到一丝困惑,仿佛在迷宫中寻找出口,每翻过一页都是一次新的路径选择。但正是这种挑战,带来了巨大的阅读快感——一旦某个看似无关的细节在后来的章节中被点亮,那种豁然开朗的感觉,是线性叙事无法比拟的。作者似乎在告诉我们,记忆和经历本身就是碎片的集合,而我们对人生的理解,也总是在不断地回溯与重组中完成。这种叙事上的大胆革新,极大地拓展了我对文学可能性的想象边界,读完之后,我感觉自己对“真实”的定义都被微妙地修正了。

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补标。搜罗的资料比较丰富,但基本停留在粗略的分类排比,没有什么规律性的探索,或者说,还缺少一个意思或者主题,把这些零星琐碎的材料串起来,跟《谈艺录》的类似条目,一比可见。短评中所谓“发凡起例则未克焉”,当亦即此意。末后有作者长子张明礼在七十一岁时用浅近文言写的一篇后记,写得规规矩矩,最后说:“余髦老无成,亦何足以雌黄甲乙。惟念此书联系重印,三舍弟明礼奔走最勤,使此书早日梓行,以慰先君之灵,欣慰之余,不禁泫然有风木之痛矣。”很让人感慨。编校不精,错字相当之多。

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排版不佳

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甚好看,唯近於詩文匯評。發凡起例,則未克焉。標點亦有小疵。

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补标。搜罗的资料比较丰富,但基本停留在粗略的分类排比,没有什么规律性的探索,或者说,还缺少一个意思或者主题,把这些零星琐碎的材料串起来,跟《谈艺录》的类似条目,一比可见。短评中所谓“发凡起例则未克焉”,当亦即此意。末后有作者长子张明礼在七十一岁时用浅近文言写的一篇后记,写得规规矩矩,最后说:“余髦老无成,亦何足以雌黄甲乙。惟念此书联系重印,三舍弟明礼奔走最勤,使此书早日梓行,以慰先君之灵,欣慰之余,不禁泫然有风木之痛矣。”很让人感慨。编校不精,错字相当之多。

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甚好看,唯近於詩文匯評。發凡起例,則未克焉。標點亦有小疵。

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