具體描述
康有為與章炳麟乃清末民初思想界的兩個頭號人物，在政治上，一主變法，一主革命；在學術上，一主今文經學，一主古文經學；而根本之異是在文化觀上，一是一元論，一是多元論。二人雖途徑不同，但都對近代中國的思想解放作齣瞭決定性的貢獻。至今經過時間的考驗與印證，已可略見康氏主張漸進改革的價值與章氏文化多元論的正確性。然而，長期以來二人卻多被視為守舊與頑固。本書揭除掩遮康、章兩氏的重重簾幕，澄清若乾誤解，還其以曆史真貌。
著者簡介
圖書目錄
原序
第一章 康有為及其時代
第二章 思想雛形
第三章 一元思維
第四章 哲學詮釋與政治改革
第五章 思想之實踐
第六章 保皇的意義
第七章 孔教及其挫摺
第八章 大同烏托邦的建構
第九章 天遊的旨趣
第十章 中國近代史上的康有為
康有為年錶
參考書目
索引
· · · · · · (收起)
讀後感
可惜篇幅太短。康章二人思想本属极杂芜、极散逸者，又遇近世论敌和“盟友”的多方附会和扭曲，要想梳理一二绝属艰难。汪荣祖先生以对比的方法勾勒（而不是爬梳），虽然可以织成一二线索，却难免失去精致，尤其对背景缺失之学生，要想理解本佳作，恐怕得做好很多史料作业。
評分首先声明，不佞对康章皆无研究，所论完全立基于此书。 史学分义理与考证。 康南海无疑属前者，《新学伪经考》、《孔子改制考》为其明证；章太炎斥甲骨、反白话、袭章实斋「六经皆史」之说，自证其钱大昕属性。 民国以后二人皆被目为「保守、顽固」之人，然察其本质：南海实为...
評分首先声明，不佞对康章皆无研究，所论完全立基于此书。 史学分义理与考证。 康南海无疑属前者，《新学伪经考》、《孔子改制考》为其明证；章太炎斥甲骨、反白话、袭章实斋「六经皆史」之说，自证其钱大昕属性。 民国以后二人皆被目为「保守、顽固」之人，然察其本质：南海实为...
評分首先声明，不佞对康章皆无研究，所论完全立基于此书。 史学分义理与考证。 康南海无疑属前者，《新学伪经考》、《孔子改制考》为其明证；章太炎斥甲骨、反白话、袭章实斋「六经皆史」之说，自证其钱大昕属性。 民国以后二人皆被目为「保守、顽固」之人，然察其本质：南海实为...
評分首先声明，不佞对康章皆无研究，所论完全立基于此书。 史学分义理与考证。 康南海无疑属前者，《新学伪经考》、《孔子改制考》为其明证；章太炎斥甲骨、反白话、袭章实斋「六经皆史」之说，自证其钱大昕属性。 民国以后二人皆被目为「保守、顽固」之人，然察其本质：南海实为...
用戶評價
非常痛快的閱讀，思路清晰，觀點明確，旁徵博引，自圓其說。
评分該書首版於1988年，意在批駁革命敘事下對康章的保守頑固的論述。很喜歡汪的文字，簡潔順暢，具有很強的批判性。中華即將推齣《後史辨》，反思後現代史學。
评分汪榮祖對康有為、章太炎二人的評介
评分我看的是50多頁的論文……與這本略有齣入……
评分汪榮祖對康有為、章太炎二人的評介
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