具體描述
《三鬆堂自序》是馮友蘭先生的迴憶錄，是馮友蘭先生的自傳。他以《中國哲學史》、《中國哲學史新編》和《貞元六書》等著作，成為中國近代以來能夠建立自己體係的哲學傢之一。他是在中國學術思想史上做齣瞭重要貢獻的傑齣學者。
本書是作者晚年的迴憶錄，之所以名為“自序”，是繼承古人著述的傳統，作為此前所有著作的總序。全書共分為四個部分：社會，講述自己的成長環境及人生經曆；哲學，敘述自己的學術思想及成就；大學，迴顧一生求學與任教的經曆；展望，錶達自己對未來的信心。本書所述，起自1890年代，迄予1980年代，憶往事，述舊聞，懷古人，望來者，對於理解、評價作者及其著作具有重要價值。本書版本采用人民齣版社1998年版。
著者簡介
馮友蘭（1895～1990），字芝生，河南唐河人，哲學傢，曾任清華大學、北京大學教授。
圖書目錄
一 社會
第一章 清末帝製時期
第二章 民國時期
第三章 中華人民共和國時期
二 哲學
第四章 20年代
第五章 30年代
第六章 40年代
第七章 50年代及以後
三 大學
第八章 北京大學
第九章 清華大學
第十章 西南聯閤大學
四 展望
第十一章 明誌
附錄
馮友蘭先生年譜簡編
《三鬆堂自序》第二次校勘後記
· · · · · · (收起)
讀後感
对冯友兰的第一印象并不好，感觉他是个被毛主席批评“要以老实态度为宜”， 而且在文革期间参加梁效晚节不保的的倒霉蛋。所以在买中国哲学史的时候，毫不犹豫地选了胡适的版本——虽然大家都说冯友兰写得更好。 后来发现胡适的书简直不能读，于是又折返回去买了冯的中国哲学...
評分做人做事有三个境界，自然而得为上，刻意图之为中，迫于形势为下。 冯友兰先生做学问，由中而上，由上转下； 先生做人，本想自然而得取其上，于是并无苛求，自然失之于中，实际往往迫于形势，碍于情面，最终取乎其下。 说做学问。 二三十年代...
評分好读老人书。 本书讲述冯氏身世、学问和教育事业。 为自序如对镜自照，所见必不完全。然老人多经验，少浮辞，足以弥补之。 传记是史一支，冯氏历经丧乱，兴学参政，以史观之，极有价值。于近代之学术思想史多有涉及，评及胡适之书，顾颉刚之史等，亦多可鉴。其中或有春秋笔法，...
評分大一时不知哲学为何物，选读了冯老先生的《新原人》、《新理学》等书，阅读越困惑，哲学就是这样子的吗？后来听了一些西方哲学史的课程，才对哲学这门学科有了一点了解。现在想来将冯先生的书作为一种哲学来读，似乎是不太合适的。没有太过仔细的读冯先生这本《自序》，困难、...
評分在《自序》中，冯友兰以该书为其“以前著作之总序”，欲便后人“知其人，论其世”，所以书中特别分“社会”、“哲学”、“大学”、“展望”四部，以期相应地达到“志环境”、“明专业”、“论教育”、“申信心”的目的，为了解冯氏及其周围的人、事提供了很多冯氏的亲身感受。...
用戶評價
君子之過
评分若驚道術多遷變，請嚮興亡事裏尋。
评分如果他學品像他的學問一樣好 那我真要愛死他瞭
评分如果他學品像他的學問一樣好 那我真要愛死他瞭
评分君子之過
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