具體描述
《西方法哲學主題思想史論:一種係列劇式的敘述》主要內容：思想史的寫法及其使命；法律應該是什麼；法律的閤法性；社會契約理論基本問題；法官與法律的關係等。《西方法哲學主題思想史論:一種係列劇式的敘述》主要采取所謂邏輯分析和形上思辨的方式進行。
著者簡介
周贇，男，江西宜豐人，廈門大學法學院講師、法學博士。大學畢業後曾到政府機關工作，後辭職並立誌做一名受學生認同、為同行尊重的人民教師。於是考研、考博，博士研究生畢業後幸得廈門大學法學院法理教研室講師教職。除教書外，喜讀書和寫作，已陸續齣版專著一部，主編法理學教材一部；在《讀書》、《環球法律評論》、《政法論壇》、《山東大學學報》等發錶專業論文30餘篇。
圖書目錄
緒論：思想史的寫法及其使命
一、從思想史的典型寫法說起
二、“係列劇式”的思想史
三、本書綫索及研究方法
四、思想史的使命
法律應該是什麼
引言
一、經驗式：以事實的名義界定法律
二、先驗式：形上但同樣“實在”的法律
三、綜閤式：在事實與理念之間的法律
四、定義法律的傾嚮：西方綜閤化與中國流派化
法律的閤法性
引言
一、義務：古典閤法性理論的起證點
二、權利：啓濛時代以來閤法性理論的關鍵詞
三、程序論：後現代語境中閤法性的生成依據
四、蘇格蘭傳統：演進式的閤法性理論
五、一種獨特的閤法性論證：係統性批判的理路
六、結語：認真對待閤法性問題
社會契約理論基本問題
引言
一、關鍵詞：自然狀態與社會契約
二、社會契約(理論)的緣起：同意戰勝智慧
三、社會契約的結果：立約者的所得與所失
四、社會契約理論的價值及問題
五、一個相關命題：公民抵抗權
法官與法律的關係
引言
一、一個極端：從法典崇拜情結說起
二、另一個極端：法官就是穿著法袍的立法者
三、法官在法律麵前的能動性
四、從法律與法官的關係看法典的未來一一本課題對當前法治實踐的意義
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
一、從思想史的典型寫法說起
二、“係列劇式”的思想史
三、本書綫索及研究方法
四、思想史的使命
法律應該是什麼
引言
一、經驗式：以事實的名義界定法律
二、先驗式：形上但同樣“實在”的法律
三、綜閤式：在事實與理念之間的法律
四、定義法律的傾嚮：西方綜閤化與中國流派化
法律的閤法性
引言
一、義務：古典閤法性理論的起證點
二、權利：啓濛時代以來閤法性理論的關鍵詞
三、程序論：後現代語境中閤法性的生成依據
四、蘇格蘭傳統：演進式的閤法性理論
五、一種獨特的閤法性論證：係統性批判的理路
六、結語：認真對待閤法性問題
社會契約理論基本問題
引言
一、關鍵詞：自然狀態與社會契約
二、社會契約(理論)的緣起：同意戰勝智慧
三、社會契約的結果：立約者的所得與所失
四、社會契約理論的價值及問題
五、一個相關命題：公民抵抗權
法官與法律的關係
引言
一、一個極端：從法典崇拜情結說起
二、另一個極端：法官就是穿著法袍的立法者
三、法官在法律麵前的能動性
四、從法律與法官的關係看法典的未來一一本課題對當前法治實踐的意義
主要參考文獻
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
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用戶評價
评分
作者好自戀
评分雖然是為瞭考試而讀，但是很有啓發。
评分我把這本書帶上瞭。
评分幾個主題明顯作者有長期的思考，語言就像很多青年學者一樣，沒有廢話但也缺少餘味，不足的在於有些內容是直接重復齣現。
评分幾個主題明顯作者有長期的思考，語言就像很多青年學者一樣，沒有廢話但也缺少餘味，不足的在於有些內容是直接重復齣現。
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