具体描述
《西方法哲学主题思想史论:一种系列剧式的叙述》主要内容：思想史的写法及其使命；法律应该是什么；法律的合法性；社会契约理论基本问题；法官与法律的关系等。《西方法哲学主题思想史论:一种系列剧式的叙述》主要采取所谓逻辑分析和形上思辨的方式进行。
作者简介
周赟，男，江西宜丰人，厦门大学法学院讲师、法学博士。大学毕业后曾到政府机关工作，后辞职并立志做一名受学生认同、为同行尊重的人民教师。于是考研、考博，博士研究生毕业后幸得厦门大学法学院法理教研室讲师教职。除教书外，喜读书和写作，已陆续出版专著一部，主编法理学教材一部；在《读书》、《环球法律评论》、《政法论坛》、《山东大学学报》等发表专业论文30余篇。
目录信息
绪论：思想史的写法及其使命
一、从思想史的典型写法说起
二、“系列剧式”的思想史
三、本书线索及研究方法
四、思想史的使命
法律应该是什么
引言
一、经验式：以事实的名义界定法律
二、先验式：形上但同样“实在”的法律
三、综合式：在事实与理念之间的法律
四、定义法律的倾向：西方综合化与中国流派化
法律的合法性
引言
一、义务：古典合法性理论的起证点
二、权利：启蒙时代以来合法性理论的关键词
三、程序论：后现代语境中合法性的生成依据
四、苏格兰传统：演进式的合法性理论
五、一种独特的合法性论证：系统性批判的理路
六、结语：认真对待合法性问题
社会契约理论基本问题
引言
一、关键词：自然状态与社会契约
二、社会契约(理论)的缘起：同意战胜智慧
三、社会契约的结果：立约者的所得与所失
四、社会契约理论的价值及问题
五、一个相关命题：公民抵抗权
法官与法律的关系
引言
一、一个极端：从法典崇拜情结说起
二、另一个极端：法官就是穿着法袍的立法者
三、法官在法律面前的能动性
四、从法律与法官的关系看法典的未来一一本课题对当前法治实践的意义
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
一、从思想史的典型写法说起
二、“系列剧式”的思想史
三、本书线索及研究方法
四、思想史的使命
法律应该是什么
引言
一、经验式：以事实的名义界定法律
二、先验式：形上但同样“实在”的法律
三、综合式：在事实与理念之间的法律
四、定义法律的倾向：西方综合化与中国流派化
法律的合法性
引言
一、义务：古典合法性理论的起证点
二、权利：启蒙时代以来合法性理论的关键词
三、程序论：后现代语境中合法性的生成依据
四、苏格兰传统：演进式的合法性理论
五、一种独特的合法性论证：系统性批判的理路
六、结语：认真对待合法性问题
社会契约理论基本问题
引言
一、关键词：自然状态与社会契约
二、社会契约(理论)的缘起：同意战胜智慧
三、社会契约的结果：立约者的所得与所失
四、社会契约理论的价值及问题
五、一个相关命题：公民抵抗权
法官与法律的关系
引言
一、一个极端：从法典崇拜情结说起
二、另一个极端：法官就是穿着法袍的立法者
三、法官在法律面前的能动性
四、从法律与法官的关系看法典的未来一一本课题对当前法治实践的意义
主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
评分
如果不是差点选了这本书来写期中论文，我是绝对不会去读的。阿弥陀佛，还好我没选。回到主题，视角很特别的书，值得一读。
评分挺好，可以当做通往原著的地图来读。PS：老周真是爱学术胜过一切啊居然敢引他老婆的文章来批判，看来跪搓衣板是逃不掉的。
评分虽然是为了考试而读，但是很有启发。
评分如果不是差点选了这本书来写期中论文，我是绝对不会去读的。阿弥陀佛，还好我没选。回到主题，视角很特别的书，值得一读。
评分虽然是为了考试而读，但是很有启发。
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