本书是近代中国最负盛名的一部词话著作,在中国诗话、词话发展史上堪称是一部划时代的作品,本书观点新颖、立论精辟、自成体系,一直受到国内外学者的重视。本书提出了以“境界”说为核心的词学理论,在中西文艺思想交流融合的道路上迈出了坚实的一步。
总觉得古诗词的美,隔了岁月,断了时空,穿越流年,仍旧像水墨的画,空灵。 每读一首诗,每读一首词,哪怕是小令,都能够将千年的春风秋雨,千年的嗔痴愁怨递到眼前。 不是小说戏曲,给这固定的节拍,有着命定的结局,演绎一场雪月风花,而是任性地将周遭道来,然后转身便走,...
评分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
评分南宋词人不入辛门即踏姜径。姜夔是任何文论词评都绕不开的,人间词话里也有大量直接或间接涉及到姜夔的内容,最近得闲,重翻了一下词话,发现王国维对姜的态度挺有趣的。先把他的一些评论整理如下: “咏物之词,自以东坡《水龙吟》为最工,邦卿《双双燕》次之。白石《...
评分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
评分最近淘到了一本《人間詞話》,複習之餘拿起來一讀,真是大有裨益。 一直以為,詩詞是兩種口味,對不同體裁的偏愛也是很能夠看出一個人的性情,我大概也是在懂事些以後才覺得宋詞美的。正如靜安所說,“詞之雅鄭,在神不在貌。”我覺得,內容比形式重要,境界又比內...
叔本华哲学之发用。
评分这个版本的前言没什么特别的,比不上中华书局【跟大师学国学】版里面的叶嘉莹的文章。王国维这么写,如果没有叶嘉莹那样的解读(先看了《王国维及其文学批评》),似乎普通读者如我的都会一头雾水。资料倒是整理得挺好的,就是没有注解,烦人。
评分士之读书治学,盖将以脱心志于俗谛之桎梏,真理因得以发扬。思想而不自由,毋宁死耳…先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。唯此独立之精神,自由之思想,历千载万祀,与天壤而同久,共三光而永光。王国维读书治学的目的,是“盖将以脱心志于俗谛之桎梏”。俗,就是世俗;谛,就是道理;桎梏,是枷锁。陈寅恪先生说,我们真正的读书人读书治学的目的是为了追求真理。所以“思想而不自由,毋宁死耳”,如果不能够自由地追求真理,那么生活就成为一种痛苦。王国维对学术并没有中外古今之区分的狭隘成见,他认为,无论你所做的事情是大是小,是远是近,只要你真是追求真理,就一定要忠实于你所追求的真理。正如陈寅恪所说:“先生之著述,或有时而不彰。先生之学说,或有时而可商。”王国维的说法有时也不见得完全正确,但很诚实。
评分问渠那得清如许?满船空载月明归。
评分教材!
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