大清全书

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出版者:辽宁民族出版社
作者:沈启亮
出品人:
页数:383
译者:
出版时间:2008-4
价格:120.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807225508
丛书系列:
图书标签:
  • 满语
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具体描述

《大清全书》主要内容:所谓少数民族古籍,大体包括三方面内容:一是指用少数民族文字和民族古文字记载的文献典籍和历史文书,还有一些金石铭刻;二是有关少数民族资料的古代汉文文献;三是各民族世代流传下来的具有文化价值的口头传承资料。少数民族古籍,数量浩大,价值珍贵,堪称中华民族文化宝藏中的一颗璀璨明珠。它的发掘、整理和利用,为我们提供了新鲜史料,封于民族历史、文化的深入研究,对于中华民族优秀文化的继承和积累,都具有重要的学术价值和现实意义。

辽宁省是祖国多民族省份之一,除汉族外,共有五十一个少数民族。其中有发祥于辽宁的满族,还有蒙古族、回族、朝鲜族、锡伯族等世居民族,均有悠久的历史和灿烂的文化,并藏有大量的民族古籍,也有相当数量的民族古籍散落于民间或流失于国外。因此,抢救、整理和出版少数民族古籍,时间紧迫,任务艰巨。

好的,这是一部关于晚清社会变迁与思想激荡的史学著作的简介,与《大清全书》的主题截然不同。 --- 《风暴中的古韵:晚清士人的心路历程与社会变迁(1840-1911)》 作者: 佚名 出版年份: 2023年(虚构) 篇幅: 约八十万字,共分上下两卷 内容提要: 本书并非对清代典章制度的宏大叙事或对宫廷政治的细致梳理,而是聚焦于一个世纪的转折点——晚清时期,特定知识阶层——受过传统儒家教育的士大夫群体,在面对西方列强坚船利炮的冲击下,其内心世界的剧烈震荡、思想的艰难转型与最终的实践选择。它试图穿透历史的迷雾,探究“千年未有之大变局”对个体精神结构所产生的深刻影响。 本书将晚清士人置于一个动态的、充满张力的历史场域中考察,而非将其视为一个僵化的、被动的群体。上卷“旧梦的坍塌”,着重描绘了鸦片战争后,传统士人如何在“天朝上国”的迷梦被惊醒后,面对现实的残酷性所产生的初期反应——从坚守到动摇。作者深入剖析了中体西用论的兴起与局限,尤其侧重于湘军系统与洋务运动初期,地方精英阶层在自救图强过程中的理念冲突与实践困境。我们详细考察了林则徐、曾国藩、李鸿章等代表性人物在“内圣外王”传统框架下,如何小心翼翼地引入西方技术,以及这种引进在思想上引发的“体用之辩”如何成为士人精神分裂的根源。 下卷“新潮的涌动”,则将目光投向甲午战争后的思想巨变,即从技术引进转向制度革新的必然性。重点分析了戊戌变法前后的思想活跃期,重点展示了康有为、梁启超等人的理论构建过程。不同于着重于政治斗争的传统叙事,本书更侧重于梁启超如何通过翻译西学,构建起“新民”的理论基石,以及这种对个体责任和民族国家概念的引入,如何从根本上挑战了儒家社会结构中的“家国一体”与“天人感应”的宇宙观。我们还深入探讨了清末立宪派、激进革命派(以孙中山为代表)的思想分化,分析了他们各自在吸收西方自由主义、功利主义以及共和理念时所采取的不同路径,以及这些路径如何反过来塑造了他们对未来中国的构想。 本书的最大特点在于其对“知识分子精神史”的关注。我们不只是罗列了变法口号和理论纲领,而是试图重建士人个体面对“千年未有之变”时的内心独白:当孔孟之道不再能提供应对全球化挑战的有效方案时,他们如何处理信仰危机?当祖宗之法与时代潮流发生正面冲突时,他们如何权衡“孝”与“忠”的伦理边界?通过梳理大量私人信札、日记、奏折和早期白话文论述,本书试图展现,晚清的社会变革,实际上是一场由精英阶层主导的、充满痛苦与妥协的“精神内战”。 核心观点: 晚清的转型,其核心矛盾并非简单的“满汉矛盾”或“阶级矛盾”,而是传统儒家士人阶层在维护其文化主体性与应对外部世界生存压力之间的结构性矛盾。洋务运动的失败,恰恰在于它未能解决这个深层的精神危机。只有当“士”的概念开始向“知识分子”或“公民”过渡时,变革才真正具备了内在的动力。 研究价值: 本书为研究中国近代化提供了一个微观的、基于思想史和文化史的独特视角。它避免了将传统士人简单脸谱化为保守或顽固的刻板印象,而是将其置于历史的复杂性中进行考察,揭示了他们在巨大压力下展现出的复杂人性、理性挣扎和历史担当。对于理解二十世纪初中国社会剧烈动荡的深层文化根源,具有重要的参考意义。全书语言力求沉稳典雅,结构谨严,展现出严谨的史学态度。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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这本书简直是历史迷的饕餮盛宴!我刚翻开第一页,就被那种扑面而来的时代气息给牢牢抓住了。作者的笔触极其细腻,对康熙、雍正、乾隆三朝的朝堂风云描摹得入木三分。读着那些关于权力斗争、官场潜规则的描写,我仿佛亲身站在紫禁城的角楼上,耳边还能听到朝臣们低声议论的嗡嗡声。尤其是对“文字狱”那段的叙述,那种令人窒息的恐惧感,透过纸张都能感受到。作者显然是下了大功夫考据的,史料的运用恰到好处,既保证了历史的严谨性,又避免了枯燥的堆砌。书中对于典章制度的阐述也极为清晰,比如漕运制度的变迁、八旗子弟的实际生活状况,这些细节的呈现,让这部“大作”的立体感一下子就出来了。它不仅仅是一部编年史,更像是一部剖析那个庞大帝国肌理的深度报告。对于任何想要理解清朝中后期政治生态的读者来说,这绝对是一本案头必备的参考书。我不得不佩服作者能够将如此庞杂的史料,组织得如此井井有条,逻辑链条清晰可见,读起来酣畅淋漓,每翻过一页都有一种“原来如此”的豁然开朗感。

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这本书,简直就是一部关于“权力运行逻辑”的教科书,只不过它的案例是活生生的、血淋淋的清朝。阅读过程中,我反复在思考一个问题:究竟是制度造就了人,还是人扭曲了制度?作者在论述中央权力如何渗透到最基层的“里甲制度”时,展现的层层设防、互相制约的精密设计,让人叹为观止。但同时,他又细致地描述了这些精密的制度是如何在地方官员的“上有政策、下有对策”中被逐渐架空和侵蚀的。尤其是关于“钱粮总汇”和“亏空”问题的分析,简直是一场精彩绝伦的金融史分析,只不过主角是白银和漕粮。我特别喜欢作者穿插进来的一些“轶闻”,比如某位大学士如何在密折制度下巧妙地传递信息,这些小小的细节,像黑暗中的火花,照亮了整个冰冷的官僚体系。这本书不是让你去背诵帝王年号的,它是教你如何像一个清朝的政治家一样去思考,去预判,去布局。读完之后,我对任何涉及公共决策和资源分配的议题,都有了一种全新的、更加审慎的理解角度。

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我是一个对文化史和民俗史特别感兴趣的读者,这本书在这些方面展现的广度与深度,彻底超出了我的预期!我原本以为这会是一本纯粹的政治史著作,但作者笔锋一转,探讨起旗人文化、满汉融合过程中的服饰变迁、甚至是民间戏曲中对朝廷的影射和讽刺,这简直是惊喜连连。书中对宫廷日常开支,特别是乾隆皇帝南巡的奢华程度的描述,详略得当,数据翔实,让人惊叹于一个帝国鼎盛时期的物质文明的极致。更妙的是,作者将这些外在的繁华,与当时社会思想的保守和僵化形成了鲜明对比,这种张力让阅读体验充满了思辨的乐趣。它成功地构建了一个“活的清朝”,而不是一张褪色的历史照片。我甚至能想象出,在那些大观园般的私家园林里,文人墨客们是如何在歌舞升平的表象下,用诗词暗藏对时局的忧虑。这本书对于理解一个大王朝的“文化气质”和“精神内核”,是极其有价值的补充。

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说实话,一开始我对这种厚重的历史著作是抱有抵触情绪的,总觉得会是那种读三页就得查十个注释的“劝退读物”。但这本书完全打破了我的固有印象!它的结构设计非常巧妙,采用了主题式推进而非纯粹的年代顺序,这使得不同历史侧面之间的关联性被极大地强化了。举个例子,它将关于“盐业垄断”和“地方财政崩溃”的论述放在了一起,立刻就让人明白了中央集权对地方经济的深层影响,这种对比和分析是极其深刻的。我最欣赏的一点是,作者没有陷入简单的“好人”与“坏人”的二元对立,而是将历史人物的复杂性展现得淋漓尽致。即便是那些被后世诟病的官员,书中也展现了他们治理地方、兴修水利的实绩,让人不得不承认,历史的真实面貌永远是灰色的、多维度的。这种理性与人文关怀并重的态度,让这本书的学术价值和阅读价值都得到了空前的提升。我读完一个章节后,总会忍不住放下书,对着窗外沉思许久,思考这些几百年前的决策对我们今天社会结构的影响。

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天呐,这本书的文笔简直像一位技艺高超的织锦匠人,每一段话都包含了无数精美的丝线和复杂的纹样。我不是历史科班出身,但读起来完全没有门槛,作者的叙事手法实在是太高明了。它巧妙地将宏大的历史叙事与生动的个人命运交织在一起。我特别喜欢其中对江南士绅阶层描绘的章节,那种精致到近乎奢靡的生活图景,以及他们如何在时代洪流中努力保持体面与体面的挣扎,被刻画得入木三分。读到某位地方大员因为触犯龙鳞而家破人亡的片段时,我差点没把茶水喷出来,那份对“伴君如伴虎”的恐惧被作者用极具画面感的语言表达了出来,读来令人不寒而栗。这本书的阅读体验是沉浸式的,它让你不仅是“知道”历史发生了什么,更是“体验”历史是怎样一种感受。那些看似遥远的清朝规矩和礼仪,在作者的笔下变得鲜活可感,甚至连当时官员们穿的朝服上绣的纹样,我都能在脑海中清晰地勾勒出来。这哪里是一本正经的历史书,分明是一出部头宏大的清宫大戏啊!

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