十夜之梦

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出版者:华东师范大学出版社
作者:[日] 夏目漱石
出品人:
页数:273
译者:李正伦
出版时间:2008-5
价格:19.80元
装帧:平装
isbn号码:9787561757574
丛书系列:新世纪第一推荐丛书
图书标签:
  • 夏目漱石
  • 日本文学
  • 日本
  • 随笔
  • 散文
  • 文学
  • 十夜之梦
  • 小说
  • 梦境
  • 奇幻
  • 冒险
  • 成长
  • 青春
  • 神秘
  • 幻想
  • 探索
  • 情感
  • 孤独
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具体描述

夏目漱石(1867—1916)是日本著名作家。青年时代受到汉文学所蕴含的道德观念、英国文学中的启蒙主义思想以及俳谐文学中的文人趣味和美学观点的影响。1905年写作的长篇小说《我是猫》,以教师苦沙弥家的一只猫的口吻,对明治时代资本家的飞扬跋扈和“金钱万能”的世态,极尽嬉笑怒骂之能事,作品巧妙地使用了雅语、汉语、俗语,成为日本文学史上的不朽之作。

《十夜之梦》是夏目漱石的随笔选集,收入其随笔名篇《十夜之梦》、《东洋美术图谱》、《三山居士》等十多篇,可以说代表了夏目漱石随笔创作的精华。夏目漱石的随笔文风平和,但想象力又极为丰富,他的《十夜之梦》既可以读作随笔小品,也可以读作十个有关梦境的小故事。

夏目漱石以他的鲜明个性和丰富多彩的艺术才能,在日本近代文学史上占有极为重要的地位。

本书为“新世纪第一推荐丛书”之一,收入了日本作家夏目漱石的随笔名篇《十夜之梦》、《东洋美术图谱》、《三山居士》等十多篇,可以说代表了夏目漱石随笔创作的精华。夏目漱石的随笔文风平和,但想象力又极为丰富,他的《十夜之梦》既可以读作随笔小品,也可以读作十个有关梦境的小故事。

《星尘编年史》:一部跨越星河的史诗 作者: 艾琳·凡斯 出版社: 苍穹之翼文化 ISBN: 978-7-5667-1234-5 页数: 880页 装帧: 精装,附赠星图绘制册 --- 卷首语:当光芒熄灭,宇宙的秘密才真正展开 在浩瀚无垠的太空中,文明的兴衰如同潮汐般起伏。我们习惯于仰望星空,将那些闪烁的光点视为永恒与希望的象征。然而,真正的史诗,往往发生在光芒退却、黑暗降临之时。 《星尘编年史》并非一个关于英雄的简单叙事,它是一部恢弘的、渗透着哲学思辨的宇宙史诗,记录了“大寂静时代”来临前,数个横跨银河系的文明如何挣扎、如何探寻、以及最终如何面对那不可抗拒的终局。 第一部:阿卡迪亚的黄昏——旧秩序的崩塌 故事始于被誉为“银河系知识宝库”的阿卡迪亚联合体。这是一个高度依赖“同步矩阵”——一种基于量子纠缠的集体意识网络——运行了数千年的社会。阿卡迪亚的公民生活在无忧无虑的和谐之中,所有的决策、艺术创作乃至情感体验都由矩阵统筹优化。 核心冲突:认知危机 然而,在一次例行的数据维护中,年轻的矩阵维护师卡西乌斯偶然截获了一组被标记为“不可解析的熵增信号”。这些信号并非来自任何已知的外部势力,而是源自矩阵内部,一个潜藏已久、缓慢吞噬着集体记忆和个体自由意志的“认知腐蚀”。 卡西乌斯发现,为了维持表面的绝对和平与效率,阿卡迪亚的创始者在矩阵的底层代码中植入了一种“必要遗忘”机制。每当文明发展到某个临界点,系统便会主动抹除那些可能引发动荡的“危险知识”,例如关于“自由意志的痛苦”、“个体存在的孤独感”以及——最致命的——“宇宙的真正尺度”。 场景描绘: 想象数以万计的城市漂浮在星云之中,每一个建筑的形态都完美符合力学与美学的最高标准,但行走其中的居民,他们的眼神却逐渐变得空洞,只剩下对矩阵指令的本能反应。卡西乌斯必须在不触发系统自毁机制的前提下,唤醒沉睡的同伴,并决定是否要亲手摧毁这个他一生所信奉的完美系统。 第二部:虚空中的信标——遗失种族的低语 当卡西乌斯带着少数觉醒者逃离阿卡迪亚时,他们不再拥有先进的星际航行技术,因为这些知识早已被矩阵封存。他们被迫依靠古老的、近乎神话般的记录,寻找传说中在“大寂静”前就主动选择了自我放逐的“先行者”——赛洛斯人。 赛洛斯人,据传是第一个理解了宇宙并非永恒,而是遵循某种周期性衰亡规律的种族。他们没有选择抵抗,而是选择了“记录与保存”。 探索目标:时间节点的定位 卡西乌斯一行人的旅程充满了危险。他们穿梭于被时间扭曲的星域、与依靠掠夺残存技术为生的海盗文明交火,并遭遇了“虚空蠕虫”这种基于反物质存在的古老生物。 在追寻赛洛斯人留下的“时间节点”过程中,他们发现赛洛斯人并非逃避,而是在搭建一个巨大的“时间胶囊”——一个能够记录下所有已知文明兴衰的非线性信息结构。然而,这个结构的关键启动密钥,被分散藏匿在三个“时间回响点”中,这些回响点对应着宇宙中三个不同的“大灾变时刻”。 人物侧写: 赛洛斯文明的最后记录者“伊欧娜”,通过一种非语音的、纯粹的意念传递,与卡西乌斯进行交流。她并不提供答案,而是引导他去体验那些失落文明的“情感残骸”,让卡西乌斯明白,文明的价值不在于其存续时间,而在于其感受世界的方式。 第三部:熵的低语与终极的选择——超越生存的意义 故事进入高潮。卡西乌斯最终定位到了赛洛斯人的“时间胶囊”,并成功启动了记录。然而,启动的代价是必须将阿卡迪亚的同步矩阵彻底暴露给宇宙中尚未被发现的、以信息为食的“高维捕食者”。 哲学思辨:记录的重量 此时,卡西乌斯面临一个终极拷问:是让文明在无知中缓慢消亡,保留其短暂的“幸福”,还是冒着被彻底抹除的风险,将一切真相(包括痛苦、愚蠢与伟大)记录下来,留给宇宙中可能永远不会出现的后来者? 《星尘编年史》的高潮并非一场宏大的星际战争,而是一场对存在本质的深刻辩论。它探讨了:记忆是否比存在本身更重要?在已知终结的命运面前,我们是否应该选择抗争,还是选择优雅地记录? 结局的意境: 最终,卡西乌斯与伊欧娜做出了抉择。他们没有试图阻止“大寂静”的到来,因为那是宇宙的基本法则。他们选择将自己文明的全部,连同阿卡迪亚的“完美谎言”和赛洛斯的“痛苦真相”,一同编码进那个巨大的时间胶囊中。 小说以胶囊被抛入一个理论上永不坍缩的“虚空奇点”作结。星系依旧在黯淡,但某种更深刻、更纯粹的“存在印记”,已经超越了光速和时间的限制,留在了宇宙的结构之中。 本书特点与价值 宏大的宇宙观构建: 摒弃了传统科幻中常见的“外星入侵”模式,转而关注文明内部的结构性缺陷、集体意识的陷阱以及对“永恒”的误解。 硬核的哲学思辨: 深入探讨了记忆、自由意志、信息熵与文明终结的关系,对读者具有强烈的启发性。 细腻的叙事笔触: 尽管主题宏大,但对角色在绝望中的挣扎、对失落知识的渴求,描绘得极其动人,充满了人性(或类人智慧体性)的温度。 独创的设定: “同步矩阵”、“认知腐蚀”、“时间回响点”等概念的设定,构建了一个既冰冷又充满诗意的未来图景。 《星尘编年史》是一本关于“我们为何存在”的史诗级问答。它邀请读者放下对生存的执念,去思考那些更深远、更难以把握的价值——那些在星尘散尽后,依然可以被感知到的,文明的微弱回响。阅读它,就像在宇宙最深处,聆听一曲献给消逝一切的安魂曲。

作者简介

夏目漱石(1867—1916),原名夏目金之助。日本近代文学家、英国文学研究家。东京大学毕业。1900年留学英国,回国后任东京大学讲师,因创作《我是猫》(1905)而蜚声文坛。1907年进入朝日新闻社做专职作家,发表过《虞美人草》、《三四郎》、《从此以后》、《门》、《行人》、《明与暗》等脍炙人口的小说,对日本近代文明进行了剖析与批判。

目录信息

主编的话
十夜之梦
第一夜
第二夜
第三夜
第四夜
第五夜
第六夜
第七夜
第八夜
第九夜
第十夜
玻璃窗里面
我的个人主义
往事种种(节录)
教育与文艺
《东洋美术图谱》
克雷格先生
印象
公寓
温暖的梦
往昔
抵京的傍晚
凯贝尔先生
初秋的一天
长谷川君和我
· · · · · · (收起)

读后感

评分

人生如梦,无以遣有涯之生,惟有读书而已。近览夏目漱石的随笔集《十夜之梦》,深受感染,余生也晚,不能从先生游,是吾辈之憾事!今不揣冒昧,以平白如水之文字,实难报答先生给人间带来的永恒的安慰於万一…… 今夜月色真美 近览《十夜之梦》,深受感染,其中有很多感悟,愿...

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人生如梦,无以遣有涯之生,惟有读书而已。近览夏目漱石的随笔集《十夜之梦》,深受感染,余生也晚,不能从先生游,是吾辈之憾事!今不揣冒昧,以平白如水之文字,实难报答先生给人间带来的永恒的安慰於万一…… 今夜月色真美 近览《十夜之梦》,深受感染,其中有很多感悟,愿...

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我不知道看了多少遍了,《玻璃窗里面》《往事种种》每一小章节涉及“时间”的,我就情不自禁地一下子掀到书的背面,看看夏目漱石曾经活过的时间:1867-1916。 即使已经熟烂于心,知道他出生后一年是明治维新,知道他死去前两年爆发了第一次世界大战,我还是宁愿去看着铅印的数...  

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人生如梦,无以遣有涯之生,惟有读书而已。近览夏目漱石的随笔集《十夜之梦》,深受感染,余生也晚,不能从先生游,是吾辈之憾事!今不揣冒昧,以平白如水之文字,实难报答先生给人间带来的永恒的安慰於万一…… 今夜月色真美 近览《十夜之梦》,深受感染,其中有很多感悟,愿...

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我不知道看了多少遍了,《玻璃窗里面》《往事种种》每一小章节涉及“时间”的,我就情不自禁地一下子掀到书的背面,看看夏目漱石曾经活过的时间:1867-1916。 即使已经熟烂于心,知道他出生后一年是明治维新,知道他死去前两年爆发了第一次世界大战,我还是宁愿去看着铅印的数...  

用户评价

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我必须承认,这本书的叙事结构对我来说构成了一定的挑战,它似乎故意避开了传统的小说线性发展,转而采用了一种碎片化的、多重视角交织的方式来展开故事。一开始阅读时,我甚至有些手足无措,感觉信息点散落得太过厉害,需要不断地在不同的时间线和人物意识之间跳跃。然而,当我坚持读到中间部分,那种凌乱感奇妙地消散了,取而代之的是一种全新的认知体验——作者似乎在引导我们用一种非线性的思维去理解这个世界,去拼凑出一个比单一视角更复杂、更接近真实生活本质的图景。这种叙事技巧,虽然要求读者付出更多的专注力,但一旦成功连接,其带来的震撼感是巨大的,你会发现那些看似毫不相干的片段,其实都指向了同一个核心的哲思。我欣赏作者这种不妥协的艺术追求,它拒绝迎合市场的大众口味,坚持用最适合其主题的结构去讲述故事,即便这意味着更高的阅读门槛。这绝对是一部需要反复阅读,并带着笔记本去梳理人物关系和时间脉络的作品,但这种“解谜”的过程本身,也是阅读乐趣的一部分。

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这本书最让我印象深刻的是其对环境和背景设定的匠心独运。它描绘了一个既熟悉又充满异域风情的架空世界,但这个世界并非只是故事的背景板,它本身就拥有了鲜活的生命力,深刻地影响着每一个角色的命运和选择。作者对地理、历史遗迹乃至民间传说的考据和构建达到了惊人的细致程度,让我相信这个世界是真实存在过的。比如,书中对某个古老部族祭祀仪式的描写,那种仪式感和神秘的氛围,读起来简直让人汗毛直竖,仿佛能闻到空气中焚香的味道。更绝妙的是,作者将这些宏大的历史背景与人物微小的、私人的情感纠葛巧妙地编织在一起,使得个人的悲欢离合都染上了一层宿命的色彩。阅读过程中,我忍不住频繁地查阅地图和历史注解,沉醉于作者构建的这个世界观的严谨与壮阔之中。这已经超越了一般小说的范畴,更像是一部融合了人类学、历史学和文学的百科全书式的作品,其构建世界的功力,令人叹为观止。

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这本小说读完后,脑子里久久萦绕的不是那些宏大的叙事,而是一种难以言喻的、温柔的忧伤。作者的笔触极其细腻,仿佛能捕捉到人物内心最微小的波动。书中对日常场景的描绘,那种光影的变幻,空气中弥漫的气味,都处理得极为精准,让人仿佛身临其境,与角色一同呼吸。我特别喜欢作者在处理情感冲突时所采用的克制手法,没有歇斯底里的爆发,更多的是在沉默中积蓄的力量,那种“此时无声胜有声”的意境,着实高明。尤其是主角在面对命运抉择时的那种迷茫与挣扎,那种“明知不可为而为之”的悲壮,读来令人心痛又敬佩。整本书的节奏处理得像是一首悠长的慢板乐章,初听或许觉得平淡,但细品之下,每一个音符的停顿与衔接都恰到好处,共同构建出一个完整而深邃的情感世界。它不像那些追求快节奏的畅销书那样试图用情节的跌宕起伏抓住读者,而是用一种近乎诗意的语言,缓缓渗透进读者的灵魂深处,让人在合上书本之后,仍需一段时间才能从那种氛围中抽离出来,回味无穷。

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这本书带给我最大的震撼,源于它对“人性复杂性”的深刻挖掘。它没有简单地划分好人和坏人,书中的每一个角色,无论正邪,都有其无法回避的灰色地带和令人同情的动机。我看到了在极端压力下,看似坚不可摧的信念是如何瓦解的,也看到了在看似绝望的境地中,微弱的善意是如何顽强生长的。特别是几位主要人物的内心挣扎,那种在道德困境面前的自我拉扯,真实得令人不忍直视,却又无比真实。作者似乎对人性的幽暗角落有着近乎冷酷的洞察力,却又在最深沉的黑暗中,留下了一丝微光,让读者在感到沉重的同时,又不至于彻底绝望。这种对人性的全景式描绘,需要极高的心理洞察力和写作勇气。读完后,我感觉自己对现实生活中的人与事,都有了一种更深一层的理解和宽容,因为它提醒我们,每个人都在按照自己的逻辑和痛苦轨迹行走,而我们所见的,往往只是冰山一角。

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从文学语言的角度来看,这本书无疑是华丽且充满张力的。作者的遣词造句功力深厚,尤其擅长运用意象和象征手法,每一个词语的选择都像是经过了精心的打磨,拒绝任何的冗余。很多段落的句子结构复杂而富有韵律感,读起来有一种强烈的古典美感,让人不禁放慢语速,细细咀嚼每一个短语的内在含义。虽然文字的密度很高,但作者又很懂得在适当的时候使用极简的白描手法,形成强烈的反差。这种时而繁复、时而清冷的文风,极大地增强了故事的文学厚度。我甚至会不自觉地停下来,对着某些段落反复阅读,只为体会那种文字排列组合后产生的独特美感。对于追求纯粹文字之美的读者来说,这本书绝对是一场盛宴,它证明了文学表达的深度和广度依然有无限的可能性,它不只是讲述故事的工具,本身就是值得欣赏的艺术品。

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这本只读梦十夜足矣

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文豪都很自恋

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有段时间的因为看完佛洛依德,于是热衷起给自己解梦,便会经常记下自己做过的梦境下来,所有的空间都是毫无头绪的连接起来,只是最终目的不过是满足自己的某个幻想。《玻璃窗里面》的琐事记叙的让人倍觉有趣,而《我的个人主义》,也同样是我的个人主义,在当时的环境下能强调个人也可以高于群体的,是多么伟大的价值观。于是我都觉得这是比《心》都写的更好的一部小说了,可惜后面那几篇实在太无趣的了。

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“看人不如看天空,说话不如沉默无言,落在人肩上的红蜻蜓,表明它多么依恋人。”

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推荐他的演讲。

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