禅宗思想渊源

禅宗思想渊源 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:中华书局
作者:吴言生
出品人:
页数:436
译者:
出版时间:2007-9
价格:24.00元
装帧:
isbn号码:9787101058031
丛书系列:中国文库(第三辑)
图书标签:
  • 禅宗
  • 思想史
  • 工具书
  • 宗教
  • 哲学
  • **Z中国文库**
  • 禅宗
  • 思想
  • 渊源
  • 佛教
  • 哲学
  • 历史
  • 文化
  • 修行
  • 智慧
  • 顿悟
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具体描述

《禅宗思想渊源》禅宗是中国佛教八大宗派之一,也是最重要的一个宗派。禅宗因主张修习禅而得名。它的宗旨是以参究的方法,彻见心性的本源。禅宗是儒道释三家融合的重大思想成果,在思想史、文化史上起过很大的作用,有着特殊的意义。禅宗所蕴含的对本性的关怀,以及由此出发而展开的处世方式、人生追求、直觉观照、审美情趣、超越精神,凸现着人类精神澄明高远的境界,从而保持了它对禅宗爱好者的持久魅力。

禅宗思想渊源 一部深入探索东方智慧与心灵哲学的经典之作 导言: 追溯思想之源,领悟生命真谛 《禅宗思想渊源》并非仅是对佛教某一分支的学术梳理,而是一部宏大而精微的文化史诗,它以严谨的考证和深刻的洞察力,追溯了塑造了禅宗独特精神气质的复杂思想脉络。本书试图穿透历史的迷雾,探寻那些在印度、中亚乃至中国本土文化土壤中,如何孕育出那份“不立文字,直指人心”的独特智慧。 本书的核心任务,是剖析禅宗思想的“根”——那些在它正式形成之前,早已在哲学、宗教、艺术和民间信仰中潜滋暗长的思想元素。我们拒绝将禅宗视为一个孤立的事件,而是将其置于一个广阔的思想场域中进行审视。 第一部分: 印度哲学的深层底色——瑜伽、奥义书与早期部派佛教的交汇 要理解禅宗的“定”与“慧”,必须回溯到其原乡——古印度。本书的开篇,便着手细致描绘了禅宗思想在印度思想光谱中的汲取点: 《奥义书》中的“梵我同一”与“真我”探寻: 我们详细考察了《奥义书》中关于个体“阿特曼”(Atman)与宇宙终极实在“梵”(Brahman)的统一性论述。这种强调内在体验与超越性实在同一的哲学路径,为禅宗后期对“自性”的强调奠定了本体论基础。书中探讨了如何通过“思辨”而非单纯的仪式来达成觉悟的理念,这与禅宗对一切外在依凭的摒弃不谋而合。 早期瑜伽传统的实践范式: 瑜伽,尤其是帕坦伽利的《瑜伽经》,提供了关于心识控制和禅定(Samadhi)的系统方法论。本书并非仅仅介绍瑜伽的体位法,而是深入分析了其“八支分法”中关于“制感官”(Pratyahara)和“专注”(Dharana)的技术细节。这些技术细节如何被后来的禅师们内化、简化,并转化为“坐禅”的精髓,是本部分重点剖析的对象。我们特别关注了“止观”概念在印度思想中的早期形态。 部派佛教与经量部对心识分析的深化: 早期部派佛教(尤其是经量部)对心识活动极其精微的分析,为后世禅宗的“明心见性”提供了心理学的工具箱。书中详尽比对了早期部派对“刹那生灭”的心识流转的描述,与禅宗对“妄念”和“正念”的区分之间的思想关联。这种对当下心流的敏锐捕捉,是禅宗实践中“觉察”能力的理论前身。 第二部分: 犍陀罗与丝绸之路——中亚文明对早期禅宗的渗透 禅宗的形成离不开丝绸之路上传播过程中的文化变异与融合。本书将目光投向了中亚地区,探讨了“大乘佛教”在东方化过程中所经历的剧烈蜕变: 般若思想的引入与“空”的形而上学基础: 鸠摩罗什译介的般若经典,特别是《大般若经》中对概念思辨的瓦解,为禅宗的“不立文字”提供了最直接的理论武器。我们分析了早期禅师如何将“空”的概念从抽象的逻辑推演,转化为一种个体可以瞬间把握的“洞见”,而非仅仅是哲学的论断。 与耆那教及早期本土信仰的张力与融合: 历史记载显示,早期禅宗的传播者在中亚和中国边境地区与耆那教的苦行思想、以及地方萨满教的直觉主义存在交集。本书客观梳理了这些接触点,指出禅宗如何吸收了对“身体经验”和“非理性直觉”的重视,从而摆脱了纯粹的文本依赖。 犍陀罗艺术对“佛陀形象”的重塑: 虽然是思想史研究,但艺术的载体不容忽视。犍陀罗艺术中对佛陀“入定相”的刻画,所传达出的那种宁静而内在的力量感,是如何通过视觉符号影响早期禅修者的心理预期的,也进行了细致的阐释。 第三部分: 中国本土文化的沃土——道家形神观与士人精神的交融 禅宗得以在中国生根发芽,最终成为中国化的佛教,关键在于其与中国本土文化,特别是道家和魏晋玄学的深度契合。本书对此进行了最详尽的论证: 魏晋玄学中“自然无为”对“空”的本土化: 老庄哲学中的“道”、“自然”、“无为”概念,为禅宗提供了现成的语言和价值体系来阐释其超越性。书中对比了“道”与“佛性”在解释世界本源和个人修持上的相似点和关键差异。例如,玄学中对“言意之辨”的争论,直接呼应了禅宗对“言语名相”的批判。 中国传统“养生”与“性命双修”思想的介入: 早期禅宗在传播过程中,不可避免地吸收了中国传统对生命力的重视。本书探讨了“气”、“神”等概念是如何被整合进禅宗的修习体系中,使得“明心见性”不仅仅是哲学的觉悟,也包含了对个体生命活力(精气神)的提升与圆融。 士人阶层的审美情趣与禅宗精神的契合: 魏晋以来的士人崇尚率性真诚、蔑视俗流。禅宗“狂放不羁”、“直下承担”的风格,恰好满足了当时知识分子寻求精神自由和个性解放的需求。本书分析了这种文化张力如何促使禅宗在教义上更加强调个体内在的绝对权威。 结论: 思想的汇流与禅宗的独特建构 《禅宗思想渊源》最终描绘了一幅复杂的思想地图:它清晰地展示了禅宗并非横空出世的“奇迹”,而是印度古代的深邃冥想传统、中亚文化交流的催化作用,以及中国本土哲学对生命本体的关切,在历史的特定时刻完美交汇的产物。 通过对这些“渊源”的追溯,读者将能更深刻地理解,禅宗的“不立文字”并非拒绝知识,而是对知识形态的极致超越;其“直指人心”的背后,是跨越千年、融汇东西方智慧的漫长探索与实践。本书为有志于探究东方智慧核心的人士,提供了一份既具学术深度又富于启发性的指南。它揭示了禅宗思想是如何在不同文化和知识体系中,汲取养分,最终凝练成一种独一无二的、指向生命本质的实践哲学。

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目录信息

读后感

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总的来说,禅学三书跳不出典型学者逻辑证明下的安全禅学,这种以思想分割思想,又通过思想拣择来分门别类的研究可能对喜欢背负知识的人有用。但以这种带有个人心理特征、目的、角度等相关背景的研究,去了解或发现那个普遍的禅,最后得到的将是更多的分离破碎,是一种能引起更...

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用户评价

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这本书的结构安排着实体现了作者对整体脉络的宏观把控能力。它不像某些论著那样,将不同的主题割裂开来,而是像一条精心编织的锦缎,每一个章节都紧密相连,互相支撑,共同构建起一个完整而坚固的知识体系。开篇部分对基础概念的铺垫极其扎实,为后续复杂论证打下了坚实的地基,让人感到每一步的深入都是水到渠成。随着阅读的深入,作者巧妙地引入了对比和辩证的视角,将看似对立的观点放在同一个天平上进行审视,使得读者能够全面地理解这个思想体系的复杂性和张力,而不是简单地接受单一的教条。特别值得称道的是,它在关键转折点设置了小结性的段落,帮助读者梳理刚刚学到的内容,并预示接下来将要探讨的方向,这种设计极大地增强了阅读的连贯性和吸收效率。整本书读下来,会有一种“豁然开朗”的感觉,仿佛你跟随作者完成了一次由浅入深、由表及里的精神漫游,最终抵达了一个更加开阔的认知高地。

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令人惊喜的是,作者在处理历史背景和人物关系时,展现出一种近乎于小说家的细腻笔触。他并没有把古代的哲人仅仅当作书本上的名字来陈述,而是将他们置于特定的历史时空之中,描绘了他们所处的社会环境、他们之间的思想碰撞与交流,甚至不乏一些关于他们个人特质的生动侧写。这使得那些看似遥远的概念拥有了鲜活的生命力,仿佛能看到几百年前的僧侣们在古老的寺院中辩论、沉思的场景。这种“情景再现”的能力,让原本枯燥的历史叙事变得引人入胜,极大地激发了读者的好奇心和求知欲。通过这些生动的侧写,读者可以更深层次地理解,这些伟大的思想是如何在真实的尘世生活中孕育、发展和演变的,它们是如何回应当时人们的困惑和苦难的。这种将理论与人事紧密结合的处理方式,让整本书读起来充满了人性和温度,而不是冷冰冰的学院派作品。

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这本书的装帧设计实在太引人注目了,那种质朴中透着深邃的古朴感,让人一上手就感觉仿佛穿越回了那个思想酝酿的年代。封面选用的那种略带粗粝纹理的纸张,配上烫金的书名,在不同的光线下会折射出微妙的层次变化,绝不是市面上那些光溜溜、批量生产的书籍所能比拟的。内页的排版也极为讲究,字体的选择兼顾了阅读的舒适度和历史的厚重感,行距和页边距的留白恰到好处,使得即使是面对密集的文字,眼睛也不会感到疲劳。我尤其欣赏它在配图上的用心,那些精心挑选的、与文本内容相得益彰的古代手稿拓片或寺院遗址的黑白照片,没有过多华丽的色彩渲染,却以其原生的力量,为读者构建了一个可以沉浸其中的精神空间。这种对实体书籍工艺的尊重,本身就是对所载思想的一种无声的致敬,让阅读的过程不仅仅是信息获取,更像是一场细致入微的、充满仪式感的体验。它让我忍不住想去触摸和感受每一页纸张的纹理,仿佛指尖能触碰到历史的脉搏,这在当今这个以电子阅读为主流的时代,实属难得的宝贵体验。

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这本书最让我心悦诚服的一点,在于它对“当代意义”的持续关照。它没有将所讨论的思想束之高阁,当作古代遗物来供奉,而是非常巧妙且不突兀地,将那些古老的智慧与我们当下社会所面临的焦虑、信息过载以及人际关系中的种种疏离感联系起来。作者似乎总能在适当的时机,抛出一个尖锐的提问,引导读者反思自身当下的生活状态和思维惯性,并指向书中所阐述的某种解决之道或观察视角。这种“古为今用”的处理手法,避免了本书沦为一本纯粹的学术回顾,而是使其成为一本具有强大实践指导意义的工具书。它鼓励读者将书中的洞察力内化为一种观察世界的滤镜,去审视日常的琐碎,从而发现隐藏在喧嚣背后的秩序与宁静。读完之后,我感觉自己不仅获得了一套知识体系,更像获得了一份应对现代生活压力的“心灵地图”,这份收获远超出了阅读一本普通书籍的预期。

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这本书的语言风格简直是一股清流,它没有采用那种故作高深的学术腔调,也没有陷入过于口语化的浅薄叙述,而是找到了一种近乎于“润物细无声”的叙事节奏。作者似乎非常擅长使用那些看似简单却蕴含巨大张力的词汇,每一个段落的推进都显得深思熟虑,绝无半点拖沓或多余的赘述。阅读过程中,我常常会因为某一句精妙的比喻而停下来,反复咂摸其间的深意。它不是那种需要你死记硬背概念的教科书,更像是一位睿智的长者,循循善诱地引导你进入一个全新的思维模式。它的逻辑链条非常清晰,即便是探讨那些极其抽象或晦涩的哲学命题,作者也能将其拆解得条分缕析,用生活化的例子或巧妙的类比来锚定读者的理解,避免了读者在深奥的理论海洋中迷失方向。这种行云流水的文字驾驭能力,极大地提升了阅读的愉悦度,让那些原本可能令人望而生畏的思辨,变得触手可及,充满了探索的乐趣和启发性。

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