圖書標籤: 曆史  猶太  宗教  約瑟福斯  猶太戰爭  古羅馬  以色列  政治   

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本想在圖書館淘古希臘神話和西方宗教的書籍看，卻無意看到此書，竊喜，第一次瞭解約瑟福斯，近距離接近猶太...

還有一個是猶太史吧~這個大叛徒！

大概類似於抗日戰爭失敗後汪精衛寫的《支那事變》吧。11、12章是作者不要臉的巔峰。我並不關心約瑟福斯忠不忠於自己的猶太族群身份，隻是覺得，這種自我吹捧與辯護以及顯然是為自己增加政治籌碼而對維斯帕先和提圖斯近乎諂媚的贊美，太惡心瞭。

讀《猶太戰爭》會深陷非常復雜和矛盾的感受。一方麵，結閤曆史背景、約瑟夫斯的身份和本書的資助者來閱讀，自始至終都如鯁在喉；但另一方麵，也是因此書，約瑟夫斯奠定瞭自己在古代猶太史學上不可動搖的地位。他用大量的筆墨，描述瞭近乎於種族滅罪的殺戮，弱者的恐懼和英勇、屠殺的過程、死亡的數據、幸存者的哀慟。在每一場屠殺之後，他都必須加上一段對提圖斯的贊美，以至於分不清他是在記錄自己民族的苦難還是在標榜羅馬人的功勛。最後，我讀到瞭馬薩達戰役，猶太領袖自殺前的那段宣講（毫無疑問是約瑟夫斯杜撰的），簡直就是約瑟夫斯本人的呐喊，被壓抑的、痛苦的、反省和慚愧的呐喊。相比之下那些戰死的同胞，約瑟夫斯是怯懦的，但他的苟且偷生，留下瞭由受害者書寫的記錄侵略和苦難的文字證據，使猶太人的曆史不至於在侵略者的碾壓下而被禁聲。

Hear, O Israel: The LORD our God is one LORD: …… 翻譯略矬

这本书可以说相当于中国的春秋史记了，相当古老，里面有大量的珍贵历史资料，作者本来用希腊语写的，但是找出来的已经很难辨认，这本书后来是根据一个也是很古老的翻译版本（好像是希伯来语？）再翻译成英文的，但同时也参考了原著以及许多史料，准确性还是毫不马虎的。到现在...  

耶路撒冷被毁记，圣经中已经有很详细的叙述了！ 犹太民族的历史，神的百姓的历史！ 也就是这个世界中心的历史！ 以史为鉴，可以当明镜。 学习犹太的历史，就可以知道这个人类的历史与未来！ 还是需要学习的！

《犹太战争》约瑟福斯的第一部著作，主要是根据他对犹太独立战争(公元66—73年)的记忆、韦斯帕先的回忆录以及犹太王亚基帕的信件写成的。尽管他对战争场面的描写有一定的可信性，但字里行间却对自己的所作所为加以掩饰和美化... 文字清楚地记述了基督教发轫之初的情形，尽管有...  

耶路撒冷被毁记，圣经中已经有很详细的叙述了！ 犹太民族的历史，神的百姓的历史！ 也就是这个世界中心的历史！ 以史为鉴，可以当明镜。 学习犹太的历史，就可以知道这个人类的历史与未来！ 还是需要学习的！

耶路撒冷被毁记，圣经中已经有很详细的叙述了！ 犹太民族的历史，神的百姓的历史！ 也就是这个世界中心的历史！ 以史为鉴，可以当明镜。 学习犹太的历史，就可以知道这个人类的历史与未来！ 还是需要学习的！