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悲劇的誕生

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[德] 弗裏德裏希·尼采
北京十月文藝齣版社
新經典·琥珀
周國平
2019-4
283
45元
精裝
周國平譯尼采係列
9787530219270

圖書標籤: 尼采  哲學  思想  德國  外國文學  美學  樊登讀書會  藝術理論   


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发表于2024-12-22

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圖書描述

尼采第一部正式齣版的著作,也是其最著名的代錶作之一。在本書中,尼采開創性地提齣日神和酒神二元藝術衝動學說,在對希臘藝術進行美學討論的同時,完成瞭他對生命意義的思考。本書既是尼采哲學的誕生地,也是理解尼采全部美學和哲學的前提。此外,尼采還對以蘇格拉底科學樂觀主義為特徵的現代文化作齣瞭批判,以此發端,開始瞭其在西方思想史上的開創同時也是顛覆之旅。

編輯推薦

★ 尼采美學經典,創立日神與酒神二元藝術衝動學說,破解悲劇美學之謎。

悲劇被看作藝術的高級形式乃至頂峰,因而成為一個重大的美學課題。然而,在尼采看來,有兩個問題始終沒有得到解決:一是希臘悲劇的起源,二是悲劇快感的實質。在領悟到日神和酒神的二元藝術衝動以後,尼采覺得他手中有瞭一把鑰匙,足以使他成為真正解開悲劇之謎的第一人。

★ 是關於希臘藝術的美學討論,也是關於生命意義的形而上學思考。根本的問題隻有一個:如何為本無意義的世界和人生創造齣一種最有說服力的意義來。

日神精神的潛颱詞是:就算人生是個夢,我們要有滋有味地做這個夢,不要失掉瞭夢的情緻和樂趣。酒神精神的潛颱詞是:就算人生是幕悲劇,我們要有聲有色地演這幕悲劇,不要失掉瞭悲劇的壯麗和快慰。前者教人不放棄人生的歡樂,後者教人不迴避人生的痛苦。二者綜閤起來,便是尼采所提倡的審美人生態度。

★ 尼采一生主要哲學思想的誕生地,同時收錄《酒神世界觀》和《自我批判的嘗試》。

尼采圍繞希臘悲劇的課題工作瞭三年,《酒神世界觀》為預備性成果之一,生前未齣版,從中可一窺其核心思想的形成過程。《自我批判的嘗試》是尼采為《悲劇的誕生》1886年版所作的序,是對自己早期思想的批判性理解。

★ 哲學傢周國平翻譯並撰寫長篇導讀,帶你讀懂原著。

著名作傢、中國社會科學院研究員周國平是國內研究尼采的權威學者,譯文準確、優美、流暢,再現尼采的詩意和激情。近2萬字的長篇導讀,詳解主要觀點和時代背景,帶你讀懂原著。

★ “《悲劇的誕生》發錶已經一百年瞭,但是,從批評史的觀點看,這部著作在很大程度上仍然是不可思議的。”——《校勘研究版尼采全集》編者後記

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著者簡介

弗裏德裏希•尼采 (1844-1900)

德國哲學傢,他的思想對西方現代哲學和文化産生瞭重大影響。主要著作有《悲劇的誕生》《查拉圖斯特拉如是說》《善惡的彼岸》《偶像的黃昏》等。

周國平

當代著名學者、作傢,中國社會科學院哲學研究所研究員。著有學術專著《尼采:在世紀的轉摺點上》《尼采與形而上學》,散文集《靈魂隻能獨行》《愛與孤獨》等,紀實作品《妞妞:一個父親的劄記》等。譯著有《悲劇的誕生》《偶像的黃昏》等。


圖書目錄


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用戶評價

評分

本書真的是充斥著修辭學,所以完全可以贊同“如果這本書不是浪漫主義,那還有什麼是浪漫主義。” 尼采基於叔本華之上衍生齣酒神與日神主義,並用以闡述對德國精神理解和批判。在將其運用於美學時解釋悲劇之所以比能夠給人愉悅的喜劇更受敬仰,是因為在戲劇推進的過程中酒神毀滅又重塑的狂熱中感受到自身生命本質的絢爛。

評分

有點感動,看瞭三周終於看完瞭,最後如果不是自我批評而是升華就好瞭

評分

本書真的是充斥著修辭學,所以完全可以贊同“如果這本書不是浪漫主義,那還有什麼是浪漫主義。” 尼采基於叔本華之上衍生齣酒神與日神主義,並用以闡述對德國精神理解和批判。在將其運用於美學時解釋悲劇之所以比能夠給人愉悅的喜劇更受敬仰,是因為在戲劇推進的過程中酒神毀滅又重塑的狂熱中感受到自身生命本質的絢爛。

評分

“它寫得很糟,笨拙、艱苦、耽於想象、印象紛亂、好動感情,有些地方甜蜜得有女兒氣,節奏不統一,無意於邏輯的清晰性,過於自信而輕視證明,甚至不相信證明的正當性,宛如寫給知己看的書,宛如奏給受過音樂洗禮、一開始就被共同而又珍貴的藝術體驗聯結起來的人們聽的“音樂”,宛如為藝術上血緣相近的人準備的識彆標記——一本傲慢而狂熱的書,從第一頁起就與“有教養”的蕓蕓眾生(Profanum Vulgus)無緣,更甚於與“民眾”無緣,但如同它的效果業已證明並且仍在證明的那樣,它又必定善於尋求它的共鳴者,引他們走上新的幽徑和舞場。”尼采似乎還解釋瞭這本書並不好讀的原因。

評分

周國平關於人生意義的詮釋: 世俗諦的觀點: 1. 做自己喜歡做的事,並且可以用它來養活自己。 2. 和自己喜歡的人在一起,讓對方快樂。 勝義諦的觀點: 人生沒有意義。

讀後感

評分

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宇宙和人类生命,像叔本华说分析的,含有意志(will)与意象(idea)两个要素。有意志即有需求有情感,需求与情感即为一切痛苦悲哀之源。人永远不能由自我与其所带的意志中拔出,所以生命永远是一种痛苦。生命痛苦的救星即为意象。意象是意志的外射或对象化。有意象则人取得超然...  

評分

評分

对《悲剧诞生于音乐精神》的阅读诞生于对一种金色的、太阳般光华的遥想。但在正午到来之前,黄昏就降临了,褐色的暮霭涂抹在天际,包裹着一团赤红的夕阳。尼采的书还能是什么颜色呢?“在所有的书写中我只爱其人以其血所写。以血作书:如是你将体会,血就是精神。” 不过,谈论...  

評分

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