本书以宋徽宗朝为考察基点,在两宋士大夫政治、国家礼乐制度、帝王文艺政策、朝野文学空间、令曲与慢词,士大夫词人与专业词人等研究视角下探索宋真宗至高宗朝词坛生态,梳理词体雅化的多维脉络以及重要词人的雅化贡献。尝试在传统词学理论的基础上,结合宋代政治史、诗文、书画等领域的研究范式与成果,将词体文学放归到两宋政治、文化的大环境中予以讨论,为两宋词史、词体雅化等词学命题带来新的阐释框架与相关结论,并以此对柳永、苏轼、周邦彦等经典词人词作予以考索与细读,期求有助于词学研究的深入。
赵惠俊,浙江常山人,1990年生于江苏南京。2017年毕业于复旦大学中文系,获文学博士学位。同年进入华东师范大学中文系,从事博士后研究。主要研究方向为词学、宋代文学。于《文学遗产》《中华文史论丛》《浙江学刊》等刊物上发表论文十余篇。
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这是一本需要静下心来,慢慢品味的著作。作者的笔触细腻而富有力量,它能够将那些宏大的历史事件,和那些琐碎的日常生活,完美地融合在一起,形成一幅波澜壮阔的时代画卷。我常常在阅读时,感到一种深深的共鸣,仿佛那些故事就发生在我身边,那些人物就是我认识的人。它让我看到了“朝野”的政治风云,也看到了“雅俗”的文化风情,而这两者之间,并非是泾渭分明的,而是相互渗透,相互影响的。作者对人性的洞察更是入木三分,那些人物的内心挣扎,那些情感的起伏,都被描绘得真实而动人。它让我理解了,无论在哪个时代,无论身处哪个阶层,每个人都在努力地活着,都在追求自己的幸福。这本书不仅是一次阅读的体验,更是一次心灵的洗礼。
评分很难用简单的词语来形容这本书带给我的感受,它更像是一种潜移默化的影响,一种思想的启迪。作者的叙事方式非常高明,他(或她)并非直线式地讲述故事,而是通过穿插不同的视角,不同的时间线,来构建一个更加立体、更加丰富的画面。这种叙事技巧,使得整个故事充满了悬念,也更加引人入胜。我常常在阅读时,被作者的巧妙构思所折服,它总是能够出人意料,又在情理之中。这本书让我对“朝野”和“雅俗”这两个概念有了更深层次的理解。它不再仅仅是简单的对立,而是看到了它们之间千丝万缕的联系,以及它们如何共同塑造了一个时代的风貌,一个社会的文化。作者的文字如同精雕细琢的艺术品,每一处细节都经过了精心的打磨,呈现出一种独特的美感。它不仅是一本书,更是一种精神的体验,一种灵魂的升华。
评分这是一本充满智慧和力量的书,它以一种独特的视角,审视了“朝野”的宏大历史,以及“雅俗”的个体命运。作者的文字犹如涓涓细流,缓缓渗入人心,却又蕴含着强大的生命力。我常常在阅读时,会不由自主地跟随作者的思绪,进入那个时代的风云变幻之中。它让我看到了,无论是在金銮殿上的权谋较量,还是在市井巷陌的悲欢离合,都展现了人性的复杂和多样。作者对“雅俗”的理解更是独到,它不拘泥于表面的形式,而是深入到内心的品格和精神。它让我认识到,真正的“雅”,并非是脱离尘世的清高,而是一种内心的修养和对生活的热爱。这本书不仅是一次阅读的享受,更是一次思想的启迪,它让我对生活有了更深的理解和感悟,也让我更加珍惜当下的一切。
评分这是一本能够“唤醒”心灵的书,它用一种极其温柔但又无比坚定的方式,触碰到了我内心深处那些被忽略的情感和想法。作者的文字具有一种强大的穿透力,能够直击人性的软肋,也能点亮灵魂的角落。我发现,在阅读的过程中,我不再是被动地接受信息,而是主动地参与到作者的思考之中,甚至会与作者的观点进行辩论。这种互动的阅读体验,是我之前很少经历过的。这本书让我开始反思自己的人生轨迹,审视自己与世界的关系,以及我在其中扮演的角色。它让我看到了“雅”与“俗”之间的界限并非那么清晰,很多时候它们是相互交织,相互影响的。那些看似卑微的“俗”中,可能蕴藏着最真挚的情感和最深刻的智慧,而那些高高在上的“雅”,也可能隐藏着虚伪和空洞。作者并没有刻意去褒扬哪一方,而是以一种客观、包容的态度,展现了它们各自的存在价值和意义。这本书给了我很多启发,也让我对生活有了新的认识和期待。
评分这是一本让人沉思的书,它不像市面上那些快餐式读物,能够在短时间内提供刺激和满足,而是需要读者慢慢咀嚼,细细品味。作者的文字功底深厚,遣词造句精妙绝伦,每一段话都仿佛经过了千锤百炼,闪烁着智慧的光芒。读这本书的过程,更像是在与一位智者进行一场心灵的对话,他(或她)用一种超然的视角,审视着人世间的种种现象,无论是朝堂之上的权谋诡计,还是民间百姓的悲欢离合,都被描摹得淋漓尽致。我特别喜欢作者对人物内心世界的刻画,那些复杂的情感纠葛,那些难以启齿的欲望,那些在现实面前不得不做出的妥协,都被挖掘得如此深入,如此真实。读完后,你会发现自己对人性有了更深刻的理解,对这个世界也有了更透彻的认识。它不提供简单的答案,而是提出问题,引导你去思考,去探索。这种开放式的叙事,让读者有机会将自己的经历和感悟融入其中,从而获得更加个性化的阅读体验。这本书就像一坛陈年的老酒,越品越醇厚,越品越有味道。我还会再读第二遍,甚至第三遍,每一次都会有新的发现,新的感悟。
评分第一次读这本书,我被它宏大的格局和深刻的思想所吸引。作者以一种极为冷静而客观的视角,审视了不同历史时期社会结构的演变,以及在这种演变中,“朝野”与“雅俗”之间相互作用、相互影响的过程。它不仅仅是对历史的梳理,更是对社会发展规律的深刻洞察。我特别欣赏作者在处理复杂历史事件时展现出的那种独立思考能力,它不会简单地复制已有的结论,而是通过自己的分析和论证,提出独到的见解。它让我看到,很多时候,我们对“朝野”的理解,往往是片面的,而对“雅俗”的判断,也常常带有主观的偏见。这本书提供了一个全新的视角,让我能够更加全面地认识我们所处的社会,以及我们自己的位置。它是一本能够激发思考,拓展认知边界的书,我从中受益匪浅。
评分这本书就像一位老朋友,它不言不语,却能洞察我的心事,给我带来无尽的慰藉和启示。作者的文字风格朴实无华,却蕴含着深邃的哲理,它不会用华丽的辞藻来吸引你,而是用真挚的情感来打动你。我特别喜欢作者对人物命运的描绘,那些人在时代的洪流中,或随波逐流,或奋力抗争,他们的命运虽然不同,但都展现了人性的坚韧与脆弱。它让我看到了“朝野”的宏大叙事下,隐藏着无数个体的悲欢离合,而“雅俗”的划分,也常常是社会地位和价值观念的投射。这本书没有试图去改变什么,而是以一种平静的姿态,呈现了世间万物的真实模样。它让我学会了更加平和地看待得失,更加包容地接纳不同,也更加珍视生命中的每一个瞬间。它是一本能够陪伴我走过漫长人生旅途的书。
评分阅读这本书的过程,就像是在攀登一座知识的山峰,每一步都充满了挑战,但也带来了无与伦比的风景。作者的学识渊博,涉猎广泛,将历史、文化、哲学、社会等各个领域的知识巧妙地融入其中,构建了一个庞大而完整的叙事框架。我常常会因为某个观点而停下来,反复琢磨,甚至需要查阅一些资料来辅助理解。这种阅读体验,虽然比一般的书籍要费力一些,但带来的收获也是巨大的。它拓展了我的视野,丰富了我的知识,也提升了我对事物的认知深度。作者的语言风格非常独特,既有文言的典雅,又不失白话的流畅,两者完美结合,创造出一种既有历史厚重感又不失现代气息的文字美学。我喜欢作者在叙述中展现出的那种理性而又不失情感的分析,它不会强行灌输某种观点,而是通过层层递进的论证,引导读者自己去得出结论。这本书不是用来消遣的,而是用来学习和成长的,它是一本值得反复阅读的经典之作。
评分这本书给我带来的震撼是难以言表的,它不仅是在讲述一个故事,更是在揭示一种生存的哲学。作者以一种极其细腻的笔触,描绘了不同时代、不同阶层的人们,在命运的洪流中挣扎、抗争、沉浮的画面。我常常在阅读时,仿佛置身于那个时代,亲身感受着那些人物的喜怒哀乐。那些宏大的历史背景,那些错综复杂的人物关系,都被作者处理得井井有条,既有史诗般的宏伟,又不失人性的温情。我尤其欣赏作者对细节的把握,一个微小的动作,一句不经意的话,都可能隐藏着深刻的含义,都可能成为推动情节发展的关键。这种对细节的极致追求,使得整个故事充满了张力,充满了吸引力。它不仅仅是对过往的回顾,更是对当下的一种警示,一种反思。它让我们看到,无论时代如何变迁,人性的弱点和闪光点始终是存在的,而我们如何面对这些,又将决定我们最终的命运。这本书是一面镜子,映照出我们内心的真实,也提醒我们,在追求外在的“雅”时,也要审视内心的“俗”,因为它们常常是共存的,密不可分的。
评分这本书给我最大的感受是,它让我看到了“朝野”的权力中心,以及“雅俗”的民生百态之间,存在着一种复杂而又微妙的联系。作者以一种非凡的叙事能力,将两者有机地结合在一起,展现了一个时代的全貌。我特别喜欢作者对人物内心世界的探索,那些在权力斗争中挣扎的人物,那些在贫困生活中坚韧的人物,他们的形象都栩栩如生,令人难忘。它让我思考,是什么塑造了这些人,又是什么决定了他们的命运?作者并没有给出明确的答案,而是通过生动的故事,引导读者自己去探寻。它让我看到了,“雅”与“俗”并非是对立的,而是一种共生关系,它们相互制约,也相互促进。这本书不仅是一本好看的书,更是一本能够帮助我们理解社会、理解人性的书,我还会推荐给更多的朋友。
评分陪伴我度过春节的盛世华章!
评分从士人身份、朝野离合角度,分析了令曲与慢词两条不同的雅化路线。明显受到六人集的影响,尤其第四章,对次韵词、王黄继承性的讨论明显源于内山精也。可以说第三章从颂体词考辨士大夫被卷入慢词创作的过程,多有发见。而第四章为了凸显地方写作苏黄在日常化过程中起到的巨大作用,头绪繁杂,略有观念先行之憾。总体来说,复旦的宋代研究,在王先生的引导下,受日本学人启发,已然独树一帜。
评分挑灯夜读完成。今夏有幸得见作者,还蒙指点,出版之后还千里迢迢求得签名本,也算乐事。总体说是一部当代古典文学研究界极优秀的博士论文,既有新见又体态谨严,精彩纷呈又收放有度,既气魄宏大也懂得断舍割离,一如作者为人。绪论中抽丝剥茧的剖析简直是当代文献综述模范,社会历史脉络和文本内在两条发展脉络把握的都算到位,但相对来讲还是文本脉络写得更精彩,作者的文本分析细腻又具有启发性,我的确是从阅读过程中重新体任柳词和清真词的。十分期待作者下一部更放得开的著作!这一本里涉及周邦彦的内容还是比较少,十分希望看到作者对周吴姜王的文本分析!
评分从士人身份、朝野离合角度,分析了令曲与慢词两条不同的雅化路线。明显受到六人集的影响,尤其第四章,对次韵词、王黄继承性的讨论明显源于内山精也。可以说第三章从颂体词考辨士大夫被卷入慢词创作的过程,多有发见。而第四章为了凸显地方写作苏黄在日常化过程中起到的巨大作用,头绪繁杂,略有观念先行之憾。总体来说,复旦的宋代研究,在王先生的引导下,受日本学人启发,已然独树一帜。
评分从朝野空间的离立,词学概念上的令曲与慢词之别以及唐宋变革论中士人身份的转变多个角度试图缝合词的雅化中的南北对立,勾勒出多线的雅化进程。词学概念下令与慢的区分也是亮点,甚至绪论里将张氏论婉约体豪放体理解为体式也见新意。
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