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鞦燈瑣憶

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(清)蔣坦
天津人民齣版社
果麥文化
硃隱山
2019-2
240
42
平裝
果麥·中國古典
9787201143163

圖書標籤: 清代  隨筆  文學  中國文學  散文  生活趣味  中國古典文學  我想讀這本書   


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发表于2025-02-02

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圖書描述

★與《浮生六記》並列,古文經典遺珠,備受林語堂推崇。20世紀30年代,林語堂將部分譯成英文。女主人公鞦芙,和《浮生六記》的女主人公蕓娘一起被人們視為很可愛的古中國女子。從清末民初至近代,眾多學者、齣版物將二者閤為一處研究、齣版。被譽為“憶語體”“美化文學”代錶作。

★中國人生活美學典範之作。書中充滿夫婦日常纔情、風雅和緻趣的詩意描寫——簡單、質樸、潔淨、可愛。

★清代江南文人夫婦愛情迴憶錄。平凡而動人,深情而感傷。

★本版錄自鹹豐二年初版原文,並精心勘校。簡潔注譯,更好閱讀和欣賞。

★“花開之日,當並見彌陀,聽無生之法。即或再墮人天,亦願世世永為夫婦。明日為如來涅槃日,當持此誓,證明佛前。”——蔣坦

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《鞦燈瑣憶》是清代文人蔣坦迴憶與愛妻關鍈(關鞦芙)日常生活瑣事,充滿纔情、風雅、緻趣和詩意的散文。全書敘事栩然,文辭清疏而雅,情感純粹而動人心。

本書初成於蔣、關結婚第十年,成書五年後,鞦芙病故。蔣坦增補瞭一些悼亡內容,雖然含蓄,但使原本單純記錄夫婦美好生活的迴憶錄,籠罩上一層隱約的悲涼之霧。此後,蔣坦全心禮佛,於四十歲時因兵亂一傢被睏杭城,凍餓而死。世事無常之慟,催人淚下。

本次齣版以初版鹹豐二年(1852)錢塘蔣氏巢園刊本為底本,參考世界書局1935年硃劍芒編《美化文學名著叢刊》標點排印本等版本重新點校。特彆邀請蘇州大學老師,青年詩人硃隱山白話譯注,無需古文基礎,也能完全讀懂。附錄鹹豐二年初版序,獨傢收錄“蔣、關詩詞百首”及“年錶、人物傳”,作為瞭解蔣、關的輔助。隨書附贈據蔣、關的故事所繪“春夏鞦鼕琴棋書畫”定製風雅摺頁及收藏書簽,便於讀者更好欣賞。

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中國作傢,至少一部分作傢,尤其喜歡在文字中迴憶他們的婚姻生活。關於這種著作,冒闢疆的《影梅庵憶語》,瀋三白的《浮生六記》,和蔣坦的《鞦燈瑣憶》是最佳的例子。——林語堂

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著者簡介

作者簡介:

蔣坦(1823—1862)

字平伯,號藹卿,清道光三年(1823)生於浙江錢塘

秀纔齣身,擅長書法,有文名

道光七年(1827)與青梅竹馬的錶妹關鍈(關鞦芙)訂婚

道光二十三年(1843)成婚,長年居住於杭州西湖邊

同治元年(1862),因兵亂被睏杭城,凍餓而死

譯者簡介:

硃隱山

本名硃欽運,生於1987年

詩人,青年批評傢,哲學博士,兼事隨筆與詩詞創作

曾以茱萸為筆名齣版詩集、論著及編選近十種,現代詩作品被譯為英、日、俄、法等多種語言,獲美國亨利•魯斯基金會創作奬金、全國青年作傢年度錶現奬、紫金山文學奬等

現供職於蘇州大學文學院,從事新詩史、當代詩及比較詩學領域的研究


圖書目錄


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用戶評價

評分

“一燈聽雨更聽風。” 譯注也很棒啊。

評分

「隻迴來巧遞瞭雲英密信,那裴航癡瞭心,何時得醒?若不早迴頭,纍我飛升。醒,醒,醒,明日陰晴難信。」 「不是繡衾孤,新來夢也無。」 「逝者日以遠,生人殊可憐。」 「昨宵風露重,億否忍寒人。」 不多做評論瞭,這樣的感情永遠讓我覺得世間有所期望。對美的、對隱的期望。

評分

古代纔子佳人詩意愛情和傳統婚姻的典範,很有情趣。鞦芙是位有纔華、有品位、賢惠、可愛、有見識的女子。迴憶中滿滿愛意。

評分

善吟詩對句,能寫字作畫;齊撫琴下棋,共賞文析義;同品花遊湖,且誦經參禪。夫婦相依相偎,貧病不離不棄。琴瑟和諧,概莫如此。其中,讀至“餘戲題:是誰多事種芭蕉,早也瀟瀟,晚也瀟瀟。鞦芙戲筆:是君心緒太無聊,種瞭芭蕉,又怨芭蕉”處,會心一笑,閨閣之趣,躍然紙上。若得妻如鞦芙,當如蔣坦所誓:“即或再墮人天,亦願世世永為夫婦。”

評分

四五歲,我們初見。你想要偷偷帶走我的零食,卻被我欺負到哇哇大哭。 新婚那晚,你穿著薄薄紅紗衣,與我聊起兒時趣事,對詩到天明。 品茗賞花、泛舟吟月、彈琴寫詩、尋幽訪勝......我們的日子便這樣一天天過去瞭。 可惜你我身子都不大好,難為你瞭,在我生病時還衣不解帶地照顧我。 我此生沒有什麼大的誌嚮,隻願——“花開之日,當並見彌陀,聽無生之法。即或再墮人天,亦願世世永為夫婦。明日為如來涅槃日,當持此誓,證明佛前。” 鞦芙,你說好不好? 這大概是愛情最美的模樣。生活貧苦,身體欠佳,仍然將日子過成詩。成婚十年,蔣坦用美好的文字,將他與愛妻關鞦芙的日常生活,寫成這本《鞦燈瑣憶》。 隻是成書後不久,這對神仙眷侶便相繼離世瞭。隻留下這本將瞬間定格成永恒的情書,推薦給還相信愛情的你。

讀後感

評分

蒋坦《秋灯琐忆》与沈复《浮生六记》并称中国人生活美学的典范,然而蒋坦之作比沈复要晚,虽同为“忆语体”,但仍有很多迥异之处。天津人民出版社曾在四年前出版了张佳玮译本的《浮生六记》,如今又出版了另一位八零后诗人、批评家朱隐山译本的《秋灯琐忆》,给广大读者提供了...  

評分

过惯城市生活,喧嚣热闹,围绕着功名利禄,带着自私自利为己不为人的处世状态心力憔悴,读罢《秋灯琐忆》,犹如一股暖流在心间窜动,人间最美是真情,在浮躁的现实中如能遇到此人有如此的相处模式,便感觉一生足以。 “数年而后,当与秋芙结庐华坞河渚间,夕梵晨钟,忏除慧业。...

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“即使再堕人天,亦愿世世永为夫妇 明日为如来涅槃日,当持此誓,证明佛前。” 《世界秩序》里说中国对佛教的接纳非常本土化,加了很多自己喜欢的元素,看到封面上这句话我就觉得了。 它读起来很好听。而且人类本身就对永远性有与身俱来的向往。 跟《浮生六记》一起被提起一点...  

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