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秋灯琐忆

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(清)蒋坦
天津人民出版社
果麦文化
朱隐山
2019-2
240
42
平装
果麦·中国古典
9787201143163

图书标签: 清代  随笔  文学  中国文学  散文  生活趣味  中国古典文学  我想读这本书   


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发表于2024-07-13

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图书描述

★与《浮生六记》并列,古文经典遗珠,备受林语堂推崇。20世纪30年代,林语堂将部分译成英文。女主人公秋芙,和《浮生六记》的女主人公芸娘一起被人们视为很可爱的古中国女子。从清末民初至近代,众多学者、出版物将二者合为一处研究、出版。被誉为“忆语体”“美化文学”代表作。

★中国人生活美学典范之作。书中充满夫妇日常才情、风雅和致趣的诗意描写——简单、质朴、洁净、可爱。

★清代江南文人夫妇爱情回忆录。平凡而动人,深情而感伤。

★本版录自咸丰二年初版原文,并精心勘校。简洁注译,更好阅读和欣赏。

★“花开之日,当并见弥陀,听无生之法。即或再堕人天,亦愿世世永为夫妇。明日为如来涅槃日,当持此誓,证明佛前。”——蒋坦

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《秋灯琐忆》是清代文人蒋坦回忆与爱妻关锳(关秋芙)日常生活琐事,充满才情、风雅、致趣和诗意的散文。全书叙事栩然,文辞清疏而雅,情感纯粹而动人心。

本书初成于蒋、关结婚第十年,成书五年后,秋芙病故。蒋坦增补了一些悼亡内容,虽然含蓄,但使原本单纯记录夫妇美好生活的回忆录,笼罩上一层隐约的悲凉之雾。此后,蒋坦全心礼佛,于四十岁时因兵乱一家被困杭城,冻饿而死。世事无常之恸,催人泪下。

本次出版以初版咸丰二年(1852)钱塘蒋氏巢园刊本为底本,参考世界书局1935年朱剑芒编《美化文学名著丛刊》标点排印本等版本重新点校。特别邀请苏州大学老师,青年诗人朱隐山白话译注,无需古文基础,也能完全读懂。附录咸丰二年初版序,独家收录“蒋、关诗词百首”及“年表、人物传”,作为了解蒋、关的辅助。随书附赠据蒋、关的故事所绘“春夏秋冬琴棋书画”定制风雅折页及收藏书签,便于读者更好欣赏。

—————————————————————

中国作家,至少一部分作家,尤其喜欢在文字中回忆他们的婚姻生活。关于这种著作,冒辟疆的《影梅庵忆语》,沈三白的《浮生六记》,和蒋坦的《秋灯琐忆》是最佳的例子。——林语堂

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著者简介

作者简介:

蒋坦(1823—1862)

字平伯,号蔼卿,清道光三年(1823)生于浙江钱塘

秀才出身,擅长书法,有文名

道光七年(1827)与青梅竹马的表妹关锳(关秋芙)订婚

道光二十三年(1843)成婚,长年居住于杭州西湖边

同治元年(1862),因兵乱被困杭城,冻饿而死

译者简介:

朱隐山

本名朱钦运,生于1987年

诗人,青年批评家,哲学博士,兼事随笔与诗词创作

曾以茱萸为笔名出版诗集、论著及编选近十种,现代诗作品被译为英、日、俄、法等多种语言,获美国亨利•鲁斯基金会创作奖金、全国青年作家年度表现奖、紫金山文学奖等

现供职于苏州大学文学院,从事新诗史、当代诗及比较诗学领域的研究


图书目录


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用户评价

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雅驯清通,华丽却不伤于流俗,读来但觉馀香满齿,竟较沈郎语更教人断肠

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人生百年,梦寐居半,愁病居半,襁褓垂老之日又居半;所仅存者,十一二耳。人生苦短,必须果敢。读本书,印象最深的无疑是作者蒋坦与妻子关瑛之间的春花秋月,吟诗品茶,抚琴对月,每一场风花雪月,都化作不朽的记忆。这样的生活,物质虽稍有贫乏,但精神无疑绝对富足。有情饮水饱。无疑令人羡慕,如今欲望太多,决然难至,唯有心向往之。得一人终老……

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四五岁,我们初见。你想要偷偷带走我的零食,却被我欺负到哇哇大哭。 新婚那晚,你穿着薄薄红纱衣,与我聊起儿时趣事,对诗到天明。 品茗赏花、泛舟吟月、弹琴写诗、寻幽访胜......我们的日子便这样一天天过去了。 可惜你我身子都不大好,难为你了,在我生病时还衣不解带地照顾我。 我此生没有什么大的志向,只愿——“花开之日,当并见弥陀,听无生之法。即或再堕人天,亦愿世世永为夫妇。明日为如来涅槃日,当持此誓,证明佛前。” 秋芙,你说好不好? 这大概是爱情最美的模样。生活贫苦,身体欠佳,仍然将日子过成诗。成婚十年,蒋坦用美好的文字,将他与爱妻关秋芙的日常生活,写成这本《秋灯琐忆》。 只是成书后不久,这对神仙眷侣便相继离世了。只留下这本将瞬间定格成永恒的情书,推荐给还相信爱情的你。

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「只回來巧遞了雲英密信,那裴航癡了心,何時得醒?若不早回頭,累我飛升。醒,醒,醒,明日陰晴難信。」 「不是繡衾孤,新來夢也無。」 「逝者日以遠,生人殊可憐。」 「昨宵風露重,億否忍寒人。」 不多做評論了,這樣的感情永遠讓我覺得世間有所期望。對美的、對隱的期望。

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文笔不如《浮生六记》,情节也相对单调,缺少沈复所经历的坎坷,但婚姻生活可能会是文人的理想——吟诗作对,弹琴对弈,参禅诵经,相濡以沫,琴瑟和谐。这么浅显的文言文还要翻译出来,那个号称诗人的译者,文笔如此匮乏诗意,语言粗糙而没有质感,薄薄一册硬生生搞成一本书,昧良心赚钱,是江郎才尽了吗?自己不去创作,发作古之人的财!

读后感

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古代文人似乎都喜欢把已经发生的事和过去的事相联系,沈复也是这样: “乃知猝断之弦,其谶不远,况五,火数也” “不知夭寿之机此已伏矣” 因为他们找不到更好的理由说服自己,为什么情深不寿。所以,把一切归为天意,是他们逃避痛苦最好的方法。 为什么芸和秋芙所代表的女子...  

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过惯城市生活,喧嚣热闹,围绕着功名利禄,带着自私自利为己不为人的处世状态心力憔悴,读罢《秋灯琐忆》,犹如一股暖流在心间窜动,人间最美是真情,在浮躁的现实中如能遇到此人有如此的相处模式,便感觉一生足以。 “数年而后,当与秋芙结庐华坞河渚间,夕梵晨钟,忏除慧业。...

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文/望月听雪 “群芳过后西湖好,狼籍残红,飞絮濛濛。垂柳阑干尽日风。笙歌散尽游人去,始觉春空。垂下帘栊,双燕归来细雨中。” 西子湖畔,清晨安静明澈,荡漾在水面的小舟,款款袅娜着掩映在漫漫轻雾之间,这番景象自古而今,物是人非,“菰蒲无边水茫茫,荷花夜开风露香。渐...  

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清朝末年文人蒋坦所著的回忆文集,记录了他与妻子关瑛生活中的一些片段。 从这些片段中,可以看到二人琴瑟和鸣,珠联璧合,真如一对神仙眷侣。蒋坦是富家子弟,自己没有功名事业,家计靠父亲接济。他终日与友人饮酒畅游,赋诗为乐。他年少时与表妹关瑛定亲,成年后成婚。关瑛是...  

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“即使再堕人天,亦愿世世永为夫妇 明日为如来涅槃日,当持此誓,证明佛前。” 《世界秩序》里说中国对佛教的接纳非常本土化,加了很多自己喜欢的元素,看到封面上这句话我就觉得了。 它读起来很好听。而且人类本身就对永远性有与身俱来的向往。 跟《浮生六记》一起被提起一点...  

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