穿得像個女人?

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出版者:本事出版社
作者:阿布拉姆斯映像編輯部
出品人:
页数:240
译者:林芳如
出版时间:2018-12-27
价格:NTD450
装帧:平装
isbn号码:9789579121477
丛书系列:
图书标签:
  • 社会学
  • 女性
  • 时尚
  • 台版
  • XXX
  • @译本
  • @台版
  • 2081
  • 性别角色
  • 时尚穿搭
  • 女性形象
  • 社会议题
  • 自我表达
  • 穿衣风格
  • 身份认同
  • 性别流动
  • 个性展示
  • 穿衣哲学
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具体描述

女性在工作中的穿著,都是社會的真實反映

十九世紀以來、從西方到東方,數百幅女性工作日常照片

◎什麼是「穿得像個女人」?

「凡是能讓女性妥善完成工作的服裝,就是讓女性穿著像個女人。」

作者認為「穿得像個女人」這句話,充滿著性別區分及刻板印象。為反擊這種說法,他將這句話重下定義,並以豐富的女性工作影像說明,從限制到解放的女性工作服演進歷程。

作者認為,二十世紀初期,大量女性加入了勞動市場,卻只有在工廠、農場或任何需要體力勞動的工作場合才能有彈性地穿著褲裝。到了1970年代,即使性革命的影響力極大,社會對女性的服裝仍有限制,但已經較為寬鬆。1980年代與1990年代初期,女性經常穿著褲裝,搭配明顯的寬墊肩外套,這種裝扮被稱為權力套裝……

◎女性的穿著,往往是當時社會文化的反映:

‧二戰時期,化妝品專櫃小姐有「畫絲襪」服務,因戰爭期間絲襪材質短缺。

‧日本在1970年舉辦世界博覽會,為女性導覽員設計的制服成為話題,日本企業也興起設計公司制服的風潮。

◎女性的工作穿著,顯現出女性自主的力量:

‧1980年代,女性經常穿著褲裝、寬墊肩外套,這讓她們感覺被認真對待,好像可以透過裝扮與男性競爭。

‧2013年,德州參議員溫蒂.戴維斯為了捍衛女性自主墮胎法案,藍色淑女套裝卻配上粉紅美津濃球鞋,進行長達十一小時的冗長發言,十萬人在線上觀看支持。

◎第一位踏入那個領域的職場女性,她們穿了什麼?又為世界帶來什麼?

‧一戰時,英國首位女刺青師,除了幫助婦女們刺下戰死丈夫的姓名,也刺上蝴蝶、花朵等女性化的刺青圖騰,讓刺青圖騰不再是男性的專利。

‧首位進入戰地的女性記者、英國御用大律師、第一位當選美國國會議員的非裔女性……

從珍古德、希拉蕊到草間彌生、馬拉拉;

從二戰前的農場婦女、女性技工到生技科學家、時尚雜誌編輯……

女性職業的演變和工作中的穿著,都是社會/經濟實況的真實反映,

本書呈現出當代社會女性角色的改變,以及不同社會的歷史和文化發展。

專文推薦

《不良女性主義的告白》作者&專欄作家/羅珊.蓋伊(Roxane Gay)

《紐約時報》時尚總監&首席時尚評論家/凡妮莎.富萊德曼(Vanessa Friedman)

《穿得像個女人?》图书简介 深入探索性别、服饰与社会建构的复杂迷宫 本书并非对任何特定书籍内容的描述,而是对一个极具思辨性和文化冲击力的议题——“穿得像個女人?”——所展开的一场多维度、跨学科的深度剖析。我们致力于揭示“女性化着装”这一概念在历史、社会、心理以及艺术领域中不断演变的面貌,并质疑其背后根深蒂固的规范与限制。 第一部分:历史的褶皱——服饰的性别化溯源 本章将带领读者回溯人类服饰史中,性别符号是如何被刻意编织进日常穿着中的。我们不会简单罗列服饰的更迭,而是聚焦于关键的历史转折点: 古代的模糊性与中世纪的固化: 考察早期文明中,服装在性别界限上的流动性,以及宗教与政治权力如何逐步将“男性”与“女性”的着装代码化。例如,探讨罗马长袍(Toga)与希腊服饰(Chiton)在性别表达上的微妙差异,以及中世纪欧洲,尤其是宫廷服饰中,如何通过剪裁、材质和装饰来明确区分社会阶层与性别身份。 文艺复兴至维多利亚时代的“美学暴政”: 重点分析17世纪到19世纪,紧身胸衣、裙撑等极端形制如何成为规训女性身体的工具。这一部分将引入物质文化研究的视角,探讨这些服饰如何不仅仅是穿着的物件,更是社会对女性气质(Femininity)的物质化要求。同时,也会审视男性服饰从华丽转向“现代”的单调——“大隐秘的革命”(The Great Male Renunciation)——如何巩固了权力与严肃的关联。 20世纪的革命与反抗: 检视两次世界大战对女性着装的解放作用,从裤装的普及到迪奥的“新风貌”(New Look)的短暂回归,再到嬉皮士运动、朋克文化中对性别规范的直接挑战。我们着重分析Coco Chanel、Yves Saint Laurent等设计师如何利用服装进行性别跨界,以及这些行为背后的商业逻辑与社会意义。 第二部分:社会剧场——符号、凝视与表演 着装是无声的语言。本部分将深入社会学和符号学领域,剖析“穿得像個女人”在公共空间中引发的复杂互动。 社会学视角的“性别角色”: 借鉴欧文·戈夫曼(Erving Goffman)的“拟剧理论”,将日常着装视为一种社会表演(Dramaturgy)。“女性化”的服饰如何成为一种社会期望下的“尽职表演”?当个体偏离这种表演时,社会惩罚机制(如嘲笑、排斥或暴力)是如何运作的? 他者的凝视(The Gaze): 详细讨论拉康式的“凝视”理论在时尚语境下的应用。谁有权“观看”和“定义”什么是“女人味”的穿着?分析媒体、广告和色情作品如何构建出一种理想化、常常是压迫性的女性形象,并探究这种凝视对个人身份认同的内化作用。 跨性别与性别酷儿的服饰宣言: 本章将聚焦于那些积极挑战二元性别框架的群体。探讨跨性别者、非二元性别者以及异装(Drag)文化中的表演者,如何通过对“女性化”服饰的重新挪用、夸张化或解构,来宣告身份的主权,并将服饰从一种被动的社会代码转变为主动的政治工具。 第三部分:身体、欲望与权力 服饰与情欲的关联是无法回避的主题。本部分将审视“女性化”着装如何与性吸引力、消费主义和身体自主权交织在一起。 性化(Sexualization)的陷阱: 分析为何某些服饰(如高跟鞋、迷你裙)在被赋予“性感”标签的同时,也常常被简化为对女性智识和能力的贬低。探讨“穿着暴露/穿着暴露”的道德审判,以及这种审判如何倾向于受害者化。 消费主义的陷阱与“女性化”的经济学: 研究时尚产业如何通过不断制造新的“女性化”潮流来驱动消费。探讨美妆、护肤、配饰等周边产业,如何构建了一个庞大而利润丰厚的“女性气质生产线”,以及这种消费压力如何成为一种新的社会控制形式。 内在与外在的统一性迷思: 讨论“形如其心”(As you dress, so you are)的哲学困境。我们是先产生了某种内在感受(如温柔、坚韧),然后选择服饰来表达,还是服饰的穿着先行一步,反而塑造了我们的心理和行为模式? 结语:解构“像”——迈向服饰的自由表达 本书的最终目的并非提供一个关于“如何穿得像女人”的教程,而是旨在提供一把工具,用于拆解这个看似简单的问题背后所隐藏的意识形态结构。我们呼吁读者超越标签的二元对立,认识到服饰的真正力量在于其作为一种自我叙事和表达的媒介。通过理解历史的重量、社会的眼光和权力的运作,个体才能真正掌握自己身体的疆域,并自由选择,不再仅仅是“像”某人,而是彻底成为自己。 本书适合所有对时尚史、性别研究、文化批判以及个人身份认同有深刻兴趣的读者。它提供了一个坚实的理论框架,用以审视镜子中映出的自己,以及镜子外那个复杂多变的世界。

作者简介

阿布拉姆斯映像(Abrams Image)編輯部

阿布拉姆斯映像出版,反映目前趨勢與歷久不衰的閱讀喜好──聚焦於大眾文化、幽默小品與生活風格,兼具時尚設計、藝術與創意行銷,旗下作者都是嫻熟該領域並具獨特觀點的藝文人士,風格多元化。

羅珊.蓋伊(Roxane Gay)

《不良女性主義的告白》作者&專欄作家

凡妮莎.富萊德曼(Vanessa Friedman)

《紐約時報》時尚總監&首席時尚評論家

譯者簡介

林芳如

學生時期主修英中翻譯,卻「不務正業」對韓文情有獨鍾。現任專職譯者,喜歡與文字打交道的純粹生活。賜教信箱:fangjulin2016@gmail.com

目录信息

工作女性百年寫真 先讀為快
限制到解放,工作女性百年寫真
前言/我工作,我這樣穿/羅珊.蓋伊(Roxane Gay)
引言/透過工作女性的日常,看見全球女性的進化/凡妮莎.富萊德曼(Vanessa Friedman)
照片來源
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这是一部需要反复品读的作品,绝对不是那种可以“快速消费”的通俗读物。它的魅力在于其文本的密度和内涵的丰富性。书中对社会潜规则和权力结构的剖析,尖锐得让人心寒,但作者的笔法却始终保持着一种疏离的、近乎人类学家的客观视角,这使得批判性变得更加有力而不显得说教。我特别关注了作者是如何处理信息泄露和“真相”的构建过程的,那种层层剥茧、步步为营的叙事方式,让人在阅读过程中体验到了一种极大的智力参与感。每当我觉得自己已经抓住了故事的主线时,作者总能适时地抛出一个新的信息点,彻底颠覆我之前的判断。这本书的后劲非常大,它不只是一个故事的结束,更像是一个关于人性复杂性的宏大辩论的开始,值得我花时间在合上书后,继续在脑海中与它对话。

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这本小说简直是近些年来我读过的最令人耳目一新的作品之一。作者的叙事功力深厚得惊人,故事的骨架搭建得极为扎实,每一个转折都像是经过精密计算的蝴蝶效应,推着人物走向不可避免的宿命,却又在看似绝境之处迸发出人性的微光。我尤其欣赏它对环境细节的描摹,那些潮湿的街巷、图书馆里尘封的书页、甚至主角衣着上细微的磨损,都被刻画得栩栩如生,仿佛能闻到空气中的味道。主角团之间的互动更是火花四溅,那种潜藏在日常对话下的暗流涌动,让我反复咀嚼那些看似平淡的台词,试图挖掘出更深层的含义。而且,这本书的节奏控制堪称教科书级别,该快则疾风骤雨,毫不拖泥带水;该慢则沉静如湖,让人心甘情愿地沉浸在角色的内心挣扎中。看完最后一页,那种意犹未尽的感觉,更像是和一帮老朋友告别后的惆怅,期待着未来能看到作者在这个世界观下展开更多的篇章。

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说实话,一开始我是被这本书的装帧和腰封上的宣传语吸引的,但读进去之后,发现它远超出了那些商业性的包装。这本书最引人注目的地方,在于它对“时间感”的精妙处理。它不是线性叙事,而是采用了多重视角和碎片化的回忆穿插,初读可能会觉得有些挑战性,需要集中注意力去梳理线索,但一旦适应了这种节奏,就会发现这恰恰是作者在模仿人类记忆的运作方式——跳跃、重叠、带有强烈的主观色彩。有一段描述主角在雨夜中漫步的场景,短短几百字,却将那种被时间洪流裹挟的无力感渲染到了极致,光影和湿气似乎都透过纸面渗透了出来。这本书的语言是极具画面感的,但它又不仅仅是堆砌华丽的辞藻,每一处修饰都服务于情节的推进或者情绪的渲染,显示出作者对文字极高的驾驭能力和克制感。

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这本小说给我的感觉是极其“冷静”和“克制”的,但这种冷静之下,却蕴藏着一股强大到几乎要喷薄而出的情感张力。作者似乎刻意避开了那些煽情的老套路,而是通过人物在极端压力下的细微反应来体现他们的情感深度。比如,主角在面对重大抉择时,表面上的镇定自若,但其指尖不自觉地蜷曲,或者眼神中一闪而过的犹豫,这些“微表情”的捕捉能力令人惊叹。这本书的结构也很有趣,它像一个精密的万花筒,从不同的角度切入同一个事件,每次都能看到新的纹理和色彩。我尤其佩服作者对配角的塑造,那些看似边缘的人物,都有着自己完整而令人信服的生存逻辑,他们并非只是烘托主角的工具人,而是真实地在这个故事的宇宙中呼吸和存在着。读完后,我感觉自己像是完成了一次艰苦但收获颇丰的智力攀登。

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我得说,这本书在主题的探讨上达到了一个非常深刻的层次。它没有简单地抛出一个非黑即白的是非观,而是像一位高明的哲学家,不断地抛出尖锐的问题,迫使读者去审视自己一直以来深信不疑的那些“常识”。我特别喜欢它处理“身份认同”的方式,它没有采用那种直白的口号式表达,而是通过一系列错综复杂的情节和人物的内心挣扎来展现身份构建的流动性和脆弱性。比如,其中关于记忆与现实边界的描写,那种模糊不清、真假难辨的状态,让人不禁反思我们对“自我”的认知到底有多少是建立在坚固的基石上的。而且,作者对于不同阶层人物的观察入木三分,那种社会阶层的壁垒和无形的偏见,被巧妙地融入到人物的对话和行为逻辑中,读起来真实得让人有些不安。这本书不是提供答案,而是提供了一把精密的解剖刀,让你自己去解剖这个复杂的世界,非常考验读者的思考能力。

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在书店翻看的,内容完全是一系列照片的堆砌,既没有分类,主旨也不明确,前言写得都是不明不白的,不知道作者想表达什么,女性主义作为噱头也太好用了,台版书还卖得死贵死贵的。

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“穿着像个女人是按照严厉规定装扮,以增强女性的标志,让男性觉得赏心悦目;穿得像个女人意味着女性只是职场上的装饰元素;穿得像个女人就是无视女性是独立的,无视女性想怎么向世界呈现自己的多元、独到见解。”——图片资料为主,文字部分前言够看了,作者的立意很清楚,就是用影像资料来体现这一两百年的女性在日常或工作中的种种穿着……从而去推翻所谓“穿着像个女人”这个站不住脚的伪概念。

评分

在书店翻看的,内容完全是一系列照片的堆砌,既没有分类,主旨也不明确,前言写得都是不明不白的,不知道作者想表达什么,女性主义作为噱头也太好用了,台版书还卖得死贵死贵的。

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在书店翻看的,内容完全是一系列照片的堆砌,既没有分类,主旨也不明确,前言写得都是不明不白的,不知道作者想表达什么,女性主义作为噱头也太好用了,台版书还卖得死贵死贵的。

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“穿着像个女人是按照严厉规定装扮,以增强女性的标志,让男性觉得赏心悦目;穿得像个女人意味着女性只是职场上的装饰元素;穿得像个女人就是无视女性是独立的,无视女性想怎么向世界呈现自己的多元、独到见解。”——图片资料为主,文字部分前言够看了,作者的立意很清楚,就是用影像资料来体现这一两百年的女性在日常或工作中的种种穿着……从而去推翻所谓“穿着像个女人”这个站不住脚的伪概念。

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