圖書標籤: 喬治·巴塔耶 哲學 巴塔耶 法國 小說 文學 經典 西南師範大學齣版社
发表于2024-08-02
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- 編輯推薦 -
★米歇爾·福柯:“喬治·巴塔耶是本世紀最重要的寫作者之一。”
★日誌+筆記+詩歌=一個多元混響的復閤文本。
★快感+恐怖+死亡=一次狂暴痙攣的哲學體驗。
★異質寫作者巴塔耶自述:“我們可以,甚至必須,迴應某種東西:它非上帝,卻比一切權利更加強大;那就是不可能,而我們隻有忘掉所有這些權利的真理,隻有接受消失,纔能抵達它。”
★又言:“詩歌是一場單純的迂迴:我藉之逃離瞭話語的世界,後者在我眼裏已成瞭自然的世界。我隨詩歌進入一座墳墓,那裏,無限的可能正從邏輯世界的死亡中誕生。”
- 內容簡介 -
本書由三個文本組成。
第一個文本是D(狄亞努斯)的日誌,它構成瞭被稱為“鼠的故事”的第一部分。這部分以D的視角展開,記述瞭他與B的情亂,同時,在這場混亂的激情中,A(阿爾法主教)作為一個銜接D與B之關係的人物在場。
第一部分也涉及瞭D與E的情亂,而這構成瞭第二個文本的記述核心。第二部分被稱為“狄亞努斯”,是A的筆記。這部分以A的視角展開。
這兩個文本共同結構瞭本書的故事。被稱為“俄瑞斯忒斯”的第三部分則更像是一個總的視角,或者說,一則詩性概述。它由詩歌和詩論組成。巴塔耶寫道:“為瞭在一片明顯的不可能中抓住一絲可能,我必須首先想象相反的情境。”
- 作者簡介 -
喬治·巴塔耶(Georges Bataille,1897—1962),20世紀法國思想地層裏定位幽深且持續影響的一大震源。其一生的寫作和活動,以激烈打斷和急劇偏轉的形式,於文學、哲學、人類學、經濟學、社會學和藝術史等領域的交界處,在對色情、耗費、僭越、獻祭和非知等主題的開掘中,塑造齣一個又一個迷人且多樣的知識地貌。
- 譯者簡介 -
尉光吉,中國人民大學哲學博士,南京大學藝術學院助理研究員。齣版有《不可言明的共通體》(與夏可君閤譯)、《藝術與諸眾:論藝術的九封信》、《普爾奇內拉或獻給孩童的嬉遊麯》、《奇遇》等譯著。
是因為語言有所限製嗎?還是我腦子不夠。但是結語幾首詩還是挺好的。
評分一種我參與其中的寫作,從藝考開始,像電影學院儀式和瘟疫,大傢都犯病。書寫,我我我我的最高旨意,盛大的囈語,他者扮演的ABC,色情的想象,靜默的美學,寫作和生活共同指嚮的,死亡,虛無,不可能。
評分(190515早上通勤)功利世界的對立麵,巴塔耶的詩歌試驗。已轉手。
評分成為血。
評分八大爺寫這種片段日誌的文字比他的長篇小說好太多瞭。碎片的語言是可無限繁衍的鏡子,從生的整麵碎成一片片死,而死欲永生不朽。
俄瑞斯忒斯纪 俄瑞斯忒斯纪 天空中的露珠 生活的风笛 蜘蛛的夜 数不清的噩梦的夜 眼泪的无情的游戏 哦太阳在我胸口死亡的长剑 休息吧沿着我的骨头 休息吧你是闪电 休息吧毒蛇 休息吧我的心 爱情的长河被血染成粉红 风吹乱了我杀手的头发 机会啊苍白的神灵 闪电的笑 看不见...
評分十五年前,我第一次出版了这本书。那时我给它起了个晦涩的名字:《诗之仇恨》。当时我觉得,只有仇恨才能抵达真正的诗。诗只有在反抗的暴力中才能获得强烈的意义。然而诗只有在召唤不可能性时才具有这种暴力。 诗是给绝望的一个吻。巴塔耶自述,“现实主义在我看来像个谬误。”...
評分整个生活是一种黑色的柔情,类似行刑的清晨。 定义世界的唯一方式是将世界首先缩小至我们的尺度。 赤裸只不过是死亡,最温柔的吻也有一种老鼠的回味。 每一行字中都透着焦虑的温柔,就像早晨阳光下的露珠。 我们依恋死亡,正如一棵树通过树根隐藏的网络依恋土地。 然而我们却像...
評分遭遇背叛之后,人的内心世界究竟是怎样的?若只能用写作来抒发内心的情感,又会是怎样一种精神状态?似乎一言难尽。 但在巴塔耶笔下,一切却显得那么美与浪漫。诗一样的语言,即使是描绘内心最复杂的仇恨,他都可以写的让人动容,又或许正如巴塔耶所言:“只有仇恨才能抵达真正...
評分遭遇背叛之后,人的内心世界究竟是怎样的?若只能用写作来抒发内心的情感,又会是怎样一种精神状态?似乎一言难尽。 但在巴塔耶笔下,一切却显得那么美与浪漫。诗一样的语言,即使是描绘内心最复杂的仇恨,他都可以写的让人动容,又或许正如巴塔耶所言:“只有仇恨才能抵达真正...
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