圖書標籤: 張承誌 隨筆 散文 中國現當代文學 穆斯林 文學 宗教 中國文學
发表于2024-11-21
三十三年行半步 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
本書是當代作傢張承誌時隔三年,全新創作的散文作品結集,內容以他的迴憶、雜感、旅行見聞等為主,涉及他的對曆史文化的關注和對社會大眾的關照等,具有深厚的人文意識和思想內容,為當代中國散文注入瞭新鮮的血液。
張承誌,中國當代屈指可數的擁有堅定信仰、始終堅持鮮明的文學個性的作傢之一。祖籍山東濟南,1948年鞦生於北京,穆斯林。1968年清華附中畢業後,在內濛古烏珠穆沁牧區插隊。1975年畢業於北京大學曆史係考古專業,1981年畢業於中國社會科學院研究生院並獲曆史學碩士。曾長期從事新疆、甘寜青迴族區的曆史考古調查。曾先後遊學日本、西班牙、摩洛哥和拉丁美洲國傢。作品多以內濛古草原,新疆、甘寜青,中亞,日本,西班牙等地為依托,將激情與思想、求知與秘境、道義與曆史融為風格鮮明的美文。迄今已齣版著作百餘種(含單行本、日文著作和各種編選本),主要作品有《黑駿馬》《北方的河》《金牧場》《金草地》《心靈史》《鮮花的廢墟——西班牙紀行》《聾子的耳朵》《敬重與惜彆——緻日本》《你的微笑》《越過死海》等。曾獲首屆愛文文學奬。
是張承誌,永遠不會老的張承誌。
評分雲飛所贈。猶太等教在聖經閱讀之際,對神的真名不發音。希伯來語中把神之名以四個輔音YHWH來書寫,加上元音讀則為YaHWeH,但猶太人誦讀《舊約》時,對它決不念齣。哪怕寫本上寫著YHWH,但不能把它讀成耶和華,或以“我主”(adōnai)、後來則以he-shēm來讀。he-shēm正當英語的the Name。也就是說,不念齣那個名字而替換稱之為“尊名”。總之,神之真名乃屬禁忌。而在伊斯蘭,神名不是禁忌。何止不禁忌,愈是隨時隨地地口誦以“安拉”為首的99個神的名字,愈是被視為深有宗教意義。阿拉伯語中言及Allāh,對應的不是ēlōhīm(泛指的“神”),就含義價值而言它對應的正是YaHWeH。猶太教式地說,它是個被畏懼且不敢隨便念齣的名字;而在伊斯蘭教正相反,到處都把它掛在嘴上。
評分對比張承誌《心靈史》中所極力渲染的民族仇殺與伊斯蘭極端主義傾嚮,本書中張承誌的態度開始軟化,趨嚮溫和理性。難道張承誌不明白,他早年所投身的紅衛兵運動和他後來極端迷戀的伊斯蘭極端主義,其實本質上是同一種狂熱之物?這種狂熱,放在文學中是極為動人的,若置於現實政治中,則是令人憂慮的。
評分看待很多事情的時候又多瞭一個視角。一個剛健的存在
評分是張承誌,永遠不會老的張承誌。
诸多篇目读过,书还在路上,不禁想起大二在手头只有800块钱的时候,犹豫再三痛花三百多买了张承志先生文集。那种抱着一箱书,恨不得跑回宿舍一口气读完的豪情壮志,至今让人激动!东碰西撞最终选择元史及民族边疆作为主攻方向,不能说完全受张先生影响,但若无其感召,我定是不...
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