具体描述
基督徒长期以来难以厘清“行为”与“恩典”、“律法”与“福音”之间的关系。
这困难不仅出现在我们的系统神学里，也发生在我们的讲道和教牧事工中，最终也出现在我们的内心深处。
作者以一种引人入胜且平易近人的方式，精彩地讲述历史上的“精华争议”（Marrow Controversy），让我们认识“律法主义”和“反律法主义”的本质，以及如何藉着福音来脱离这两者的捆绑和挟制。
作者简介
1948年生於蘇格蘭，是當今英語世界中享有盛名的歸正神學家及牧者。傅博士
畢業於蘇格蘭阿伯丁大學，先後於英美兩地多間教會牧會，並且二十多年來一
直擔任西敏神學院（Westminster Theological Seminary）專任教授，以及其他多
個歸正神學院之榮譽或客座教授。
傅博士是個多產的作家，他繼承了清教徒優良的屬靈傳統，其著作深至學術作
品，淺至兒童讀物，種類繁多，內容精湛，許多已屬當代經典之作。最難能可
貴的是，傅博士雖為造詣匪淺的神學家，但他定意以一般信徒作為他服事對象
，他大多數的作品都是寫給一般信徒的。
傅博士以他教學不忘牧養，牧會不離神學的事奉風格見稱。他的講道不僅能把
人的心靈提昇到敬拜中，更能把上帝敬虔而豐富的奧秘解開，讓人的思想得到
光照；而他的教學不僅能夠啟發學生領會艱深的神學課題，更能把他們帶入敬
拜之中。凡上過傅博士課的學生都會告訴你，最令他們難忘的不止是傅博士淵
博的學問，更是他每堂課開課前的禱告。他總是能夠把要講的課題化成人對上
帝的敬拜與生命的回應。有的學生乾脆在他禱告時就悄悄地作筆記，把他的禱
詞一一記錄下來，甚至常有人反應說，有些西敏神學院畢業的學生，禱告時都
帶點蘇格蘭腔。傅博士就是以這種教、牧兼備的作風從事他一切的事奉。讀者
在他每篇講章和每部著作中，都不難發現這一點。
目录信息
引言
1. 「精華爭議」的興起
2. 福音裡的恩典
3. 預備、扭曲、毒藥
4. 危險！律法主義
5. 恩典的次序
6. 可疑的症狀
7. 反律法主義的面貌
8. 病因與治療
9. 確據的精華
10. 對基督的確據如何轉變成得救確據
11. 「攔阻隨處滿佈」
結論
附錄：湯瑪斯．波士頓論信心
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
这本书带给我最大的惊喜是它蕴含的巨大活力和前瞻性。尽管它探讨的是一些跨越时空的主题，但作者的笔触却充满了对当代议题的回应。他巧妙地将古老的智慧与我们当下身处的社会环境联系起来，使得书中的教导不再是尘封的古董，而是能切实指导我们日常生活的指南针。我尤其对其中关于“行动与实践”的论述印象深刻，作者强调了信仰的实践层面，认为真正的理解必须落实到生活中的每一个选择里。这本书的结论部分，给出了一个充满希望且具有建设性的展望，它没有止步于问题分析，而是指向了未来可以努力的方向。这是一本真正能激励人向前、激发人去改变自身和世界的书。
评分说实话，一开始我抱着比较怀疑的态度翻开这本书的，毕竟市场上同类的书籍太多了，很难找到真正能打动人心的作品。然而，这本书的文字功底真是令人佩服。作者的文字如同精雕细琢的艺术品，每一个词语的运用都恰到好处，既有古典的厚重感，又不失现代的流畅性。尤其在描述一些形而上的概念时，他总能找到最贴切的比喻，让那些原本抽象难懂的理论变得触手可及。我发现自己经常需要停下来，反复咀嚼他写下的句子，感受那种文字背后的力量。这本书的深度是毋庸置疑的，但它绝不是故作高深，相反，它用最优雅的方式，向读者展示了真理的广阔与复杂。对于那些寻求更高层次灵性探索的人来说，这本书无疑是一座宝藏，值得反复阅读和品味。
评分这本书实在太让人耳目一新了！我本来以为会是一本比较枯燥的神学著作，毕竟书名听起来就挺严肃的，但读起来完全不是那么回事。作者的叙述方式非常生动，仿佛他不是在写一本教义书，而是在讲述一个波澜壮阔的历史故事。他对于人物的刻画入木三分，特别是对一些历史背景下的冲突和挣扎的描述，让我深切地感受到了那个时代信徒们内心的煎熬与坚持。我特别喜欢他对一些关键事件的解读，不同于我以往读到的版本，他提供了一个非常独特且充满洞察力的视角，让我对很多熟悉的经文有了全新的理解。整本书的逻辑衔接得非常好，从宏观的历史脉络到微观的个人体验，过渡得自然而然，读起来酣畅淋漓，让人忍不住想一口气读完。它不仅仅是知识的积累，更像是一次精神上的洗礼，引导我去思考信仰的本质，而非仅仅停留在表面的仪式感。
评分我得承认，这本书挑战了我很多根深蒂固的看法。它不是那种只会给你提供安慰和肯定的读物，它更像是一位严厉却充满爱意的导师，敢于直面信仰体系中那些最尖锐、最令人不安的问题。书中对教义发展过程中出现的历史性张力和哲学困境的分析，深入到了骨髓。作者毫不避讳地探讨了信仰在面对科学发展、社会变迁时的适应与挣扎，这种诚实的态度非常打动我。我欣赏作者的勇气，他没有试图用简单的答案来敷衍过去，而是带着批判性的眼光，引领我们去进行更深入、更艰难的思考。读完后，我感觉自己的信仰根基被重新审视了一遍，虽然过程有点“痛苦”，但收获是无可估量的。
评分这本书的结构安排简直是教科书级别的典范。我通常阅读比较长的非虚构作品时，很容易在中间部分感到疲劳，但这本书的章节划分和内容侧重点的转换处理得非常巧妙。每一部分都有一个清晰的主题，而且这些主题之间相互关联，层层递进，构建了一个非常坚实而完整的知识体系。读完一个部分，我都能清晰地看到自己认知边界的拓展，而不是像有些书一样，读完后感觉知识点很零散，不知道如何组织。作者在引入复杂概念时所采取的“搭脚手架”式的引导方式非常人性化，他似乎非常了解读者的困惑点，总能在关键时刻提供及时的澄清和回顾。这让我感觉作者不是高高在上地传授知识，而是耐心地陪伴我一起探索。
评分这本书是以当时清教徒时期有名的“现代神学精髓”的讨论为基础来论述了一个非常核心的问题。就是律法和福音的关系问题。这个问题还真不是三言两语就能论述清楚的，甚至有的时候话好像都对的，但讲述的方式和内在真正接受的程度还是因人而异。记得老师以前说过，“律法和恩典”的问题是神学上的入门问题，也是要不断探究的问题。作者付格森是位让人放心的神学家，他在清教徒的研究上颇有建树。尤其是苏格兰神学。只是，本书确实神学性比较强，学术性比较强。但若能啃下来，一定会收获颇丰。
评分福音是律法主义和反律法主义唯一的解药
评分#由于缺失对恩典的体悟，基督徒可能会错将成圣中圣灵在自己身上的工作，从蒙恩得救的验证悄悄变成赖以得救的原因，这便是作者定义的律法主义
评分福音是律法主义和反律法主义唯一的解药
评分《全备的基督》傅格森／但愿此书可以成为今年影响自己最深的书籍之一，深知自己依然需要被神无条件的恩典不断征服，因为还有一种为自己辩护的法利赛人精神和条件主义残余我身，让我痛苦不已。#2019-015-9.5分
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