具體描述
《垂虹問俗——田野中的近現代江南社會與文化》是佐藤仁史和吳滔兩位學者繼《嘉定縣事——14至20世紀初江南地域社會史研究》之後的又一次閤作，是兩人基於共同研究旨趣的十幾年閤作研究的階段成果，同時收錄瞭張舫瀾、夏一紅兩位研究夥伴的相關研究成果。書中記錄瞭研究者以江蘇吳江地區為中心的田野調查成果，集中反映瞭曆史人類學、社會經濟史、民俗學等研究視角中對近現代江南地區社會文化的若乾認知，可以彰顯中日學者對固有學術範式的追求和超越以及處理具體學術問題時采取的不同路徑。
著者簡介
佐藤仁史：現為日本一橋大學大學院社會學研究科教授，主要研究方嚮為中國近現代社會史和口述史。
吳滔：現為中山大學曆史學係（珠海）教授，博士生導師，主要研究領域為曆史地理學、明清社會經濟史。
張舫瀾：現為中國民間文藝傢協會會員、中國民俗學會會員、江蘇省吳歌學會副秘書長。長篇敘事吳歌《五姑娘》的主要搜集整理者。
夏一紅：香港科技大學人類學哲學碩士、香港中文大學社會科學碩士。
圖書目錄
前言
第一節 中國農村慣行調查與村落共同體論爭
第二節 1980年代以降的農村調查與農村社會論
第三節 日本學者的江南農村調查
第四節 太湖流域社會史研究
第五節 本書的結構與內容
人群與社會
第一章 《緻身錄》的流傳與黃溪史氏的命運
第一節 相關史料介紹
第二節 從史彬到史仲彬
第三節 以《緻身錄》為名的兩次請祀
第四節 小結
第二章 分湖柳氏的日常生活與分房原則
第一節 分湖柳氏與大勝三牆門
第二節 宗祧的承繼：過繼和兼祧
第三節 輪房：傢族的整閤與房的分立
第四節 小結
第三章 江南漁民信仰與社會組織的近代轉變
第一節 天主教在江南的傳播
第二節 國傢對江南漁民的控製和管理
第三節 江南漁民的社會組織與天主教
第四節 小結
第四章 船民上岸：東太湖小船漁民信仰的變遷
第一節 百年社會變遷下的漁民小區
第二節 80年代後復興的漁民信仰活動
第三節 上岸漁民日常信仰活動
第四節 小結
劉王信仰與江南社會
第五章 從劉王信仰看“社村”的統閤與村際關係
第一節 江南低鄉地帶的村落
第二節 廟會組織與江南的村落社會
第三節 從齣巡來看村與外界的關係
第四節 小結
第六章 南北三草：莊傢圩廟會與鄉村秩序的重組
第一節 “南北三草”和莊傢圩廟
第二節 猛將會的組織和路綫
第三節 “復興”的傳統
第四節 小結
第七章 民俗學視角下的劉猛將傳說和莊傢圩猛將會
第一節 劉猛將和劉猛將的傳說
第二節 為劉猛將建立的廟宇
第三節 莊傢圩猛將廟的各種活動
第四節 莊傢圩猛將會的盛況
第五節 莊傢圩猛將會在民俗學上的地位
文藝與民俗
第八章 麯藝空間與民俗文化：以宣捲藝人的演齣記錄為中心
第一節 宣捲的變遷
第二節 一位宣捲藝人的麯藝空間
第三節 從演齣記錄來看農村的民俗
第四節 宣捲活動的組織人
第五節 小結
第九章 蘆墟山歌的源流與傳承
第一節 蘆墟山歌名聲響
第二節 田傢自有天然樂
第三節 悠悠一麯《五姑娘》
第四節 代代歌手永流芳
第五節 一方風情一方歌
附錄 吳江非遺傳承人的口述調查
第一節 蘆墟長篇敘事山歌《孟薑女》傳承：李永良口述
第二節 漁民與文藝：瀋全弟口述贊神歌史
後記
· · · · · · (收起)
讀後感
关键词: 《垂虹问俗》 江南低乡 吴江 水上人 岸上人 摘要：《垂虹问俗》是吴滔与佐藤仁史继《嘉定县事》一书之后讨论江南地区的社会与文化的又一部著作.该书利用田野调查所得口述资料与地方民间文献,对吴江县部分地区自明代至今的社会变迁加以审视.由此书所论可以尝试提出一系...
評分关键词: 《垂虹问俗》 江南低乡 吴江 水上人 岸上人 摘要：《垂虹问俗》是吴滔与佐藤仁史继《嘉定县事》一书之后讨论江南地区的社会与文化的又一部著作.该书利用田野调查所得口述资料与地方民间文献,对吴江县部分地区自明代至今的社会变迁加以审视.由此书所论可以尝试提出一系...
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用戶評價
書中為我們呈現瞭諸多吳江民間信仰與民俗文化，但絕大部分文章基本都停留於對於錶象的描述，而未能放入當地曆史發展的脈絡中去理解。吳江地理條件最大的特點就是土地被密布的水網切割地支離破碎，這對當地的曆史發展産生瞭兩個重要影響。一個是存在大量以水為生的水上人，另一個則是圩成為當地重要的賦役與聚落單位，而水上人上岸與圩田開發幾乎是同步進行的。水上人上岸以後，將原有的猛將信仰也帶到瞭陸地，並在圩內建設猛將堂作為圩廟，即便村取代圩成為主要聚落形態以後，以圩廟為代錶的圩的意識依然存在。他們中一部分人依靠圩田開發緻富後，開始改造祖源傳說構建宗族，成為地方大族。由於水上人存在流動性高、風險性強的特點，他們建立瞭諸多具有互助性色彩的香會組織，藉助閤法宗教的外衣開展宣捲等儀式活動，以應對國傢對於民間教門的防範與打擊
评分好書
评分呈現瞭許多從文獻中所看不到的地域社會，能這樣綜閤文獻和田野調查的成果，十分參考。好書，推薦
评分好無聊。。。 看到一篇說漁民因為佛娘要收他錢而信瞭主。。。
评分蠻有趣的田野調查成果。
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