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发表于2024-12-26
中国佛教近代转型的社会之维 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2024
居士佛教是近代中国佛教复兴的发起者与主力军。民国时期,居士佛教摆脱了依赖寺院与僧人主导的传统模式,建立了独立于僧团之外的自身组织形态,开始独立进行讲经说法、皈戒修持、研究传播,以及广泛地开展各种有别于传统的社会慈善事业。
本书借助民国时期的佛教书刊、报纸、书信以及相关档案、史志、传记等文献资料,运用佛教史、社会史与城市史相结合的方法,对民国上海居士佛教组织与慈善事业进行了实证研究,考察了近代居士佛教转型的社会化之维及地域性特征,指出了近代佛学义理的发展与佛教实践转变之间的交互影响,揭示了佛教在社会转型期的自身变革。
唐忠毛,1969年生,宗教学硕士,中国哲学博士,复旦大学博士后,华东师范大学硕士生导师。兼任上海市宗教学会理事兼副秘书长、山东大学佛学研究中心特聘研究员、湖南大学岳麓书院特聘研究员。主持国家重大招标课题“长江流域宗教文化研究”子项目“长江流域写经宝卷研究”,完成中国博士后基金一等资助项目及上海市民宗委项目两项。出版专著《佛教本觉思想论争的现代性考察》《月印万川——佛教平等观》《佛教与中国传统艺术审美思维》,合著《人间佛教的都市化发展模式——以上海玉佛寺为例》。另参编高校教材4本,发表佛教类学术论文40余篇。
关于上海佛教居士林的系统研究已不少,何来此研究领域“几成空白”....
评分書中所提“幾成空白”很明顯所指“宗教慈善研究”方面,且腳註解釋的很清楚,樓主可回原書自行查閱。。
评分不少堆砌重复的地方。 结尾没有说服我,只觉得分析得简陋。或许是为了论文的主旨。
评分关于上海佛教居士林的系统研究已不少,何来此研究领域“几成空白”....
评分書中所提“幾成空白”很明顯所指“宗教慈善研究”方面,且腳註解釋的很清楚,樓主可回原書自行查閱。。
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