圖書標籤: 人類學 植物學 博物學 近代史 葛維漢 學術史 植物 李如東
发表于2024-11-24
地方知識與自然階序 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2024
既往的中國人類學學科史研究錶明,中國人類學的早期研究一度繁榮,一些學科史的研究者認為該時期內中國人類學曾齣現過“南派”、“北派”與“華西學派”。本文以1920~1937年間任職於華西協和大學的部分學者在華西展開的博物學活動中的植物研究為主要考察對象,旨在探析華西人類學研究的博物學基礎。在將植物研究置於其時的社會思想情景中考量之後,筆者發現,華西協和大學的植物研究在一定程度上與其在該區域展開的人類學研究密切相關,在與同時展開的博物學和人類學研究的交互往來中,植物研究從一開始便與華西的人文世界與自然世界發生著較為直接和頻繁的互動。在各種關係互動中展開的華西大學人類學研究逐漸凸顯齣其以博物學為底色的特徵,此一特徵在此後華西的人類學研究中有一定的延續。
李如東,男,彝族,貴州六盤水人。民族學博士,研究方嚮為人類學學術史,中國西北與中亞民族研究。現為陝西師範大學中亞研究所講師。
奔著植物學看,結果作者跑瞭題,最後看到後記裏作者說“顯然,這份研究沒有完成學術對話的任務。”也是有趣。不過意外抄到些感興趣和特彆的材料,如傳教士的邊疆概念、博物學與人類學的傳承、傳教士的科學與基督教觀、民國優生學的傳入、高校西遷等。有機會要翻翻四川大學博物館編的那套《華西邊疆研究學會雜誌》影印瞭。
評分按需。
評分主要用的材料是華西邊疆學會發行的刊物
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評分奔著植物學看,結果作者跑瞭題,最後看到後記裏作者說“顯然,這份研究沒有完成學術對話的任務。”也是有趣。不過意外抄到些感興趣和特彆的材料,如傳教士的邊疆概念、博物學與人類學的傳承、傳教士的科學與基督教觀、民國優生學的傳入、高校西遷等。有機會要翻翻四川大學博物館編的那套《華西邊疆研究學會雜誌》影印瞭。
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