经典、仪式与民间信仰

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出版者:上海古籍出版社
作者:侯冲(编)
出品人:
页数:536
译者:
出版时间:2018-8-1
价格:138.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532587186
丛书系列:
图书标签:
  • 民间信仰
  • 民俗学
  • 社会史
  • 民俗
  • 其他
  • 2018
  • 民间宗教
  • 明清史
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  • 民间信仰
  • 文化传统
  • 宗教信仰
  • 民俗研究
  • 信仰实践
  • 社会结构
  • 精神世界
  • 文化传承
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具体描述

近年大量古代民間文獻影印出版和新資料的進一步發現,爲中國古代文化相關領域的開拓與研究奠定了基礎,對民間信仰與儀軌的研究也進一步開拓了視野,但在解讀文獻時也存在諸多問題。2014年10月25-26日,由上海師範大學哲學學院敦煌學研究所主辦的“經典、儀式與民間信仰”國際學術研討會召開,20餘名來自美國、荷蘭、日本以及中國香港、臺灣與大陸的專家學者參加了研討會,倡導從儀式的背景出發解讀經典,回歸經典理解儀式行爲。《經典、儀式與民間信仰》精選了與會專家學者提交的部分具有前沿性的研究成果結集出版,分佛教儀式、道教儀式、寶卷和教派經典與儀式的關係等議題展開,圍繞“民間信仰研究的新資料、新方法與新視野”的主題,對經典、儀式與民間信仰研究的方方面面均有獨特而具有創新性的論述,入選論文資料扎實,考證規範,內容豐富,涉及面廣,開拓較深,具有議題多元化、研究視野國際化的特點,學術價值較高。具體而言包括以下五個方面:

一是針對誤讀經典的現象,探討如何解讀經典的問題,倡導從儀式的背景出發解讀經典,回歸經典理解儀式行爲。收入論文4篇:王見川《明清以來民間宗教經卷的解讀——以<九蓮經>、<三煞截鬼經>等爲例》、李志鴻《開香儀式與羅祖教的祖師觀念及禪淨結合思想》、侯沖《寳卷新研——以羅祖<五部六冊>徵引四種寳卷爲中心》、譚偉倫《如何以儀式專家的科儀本研究民間宗教》。二是關於佛教儀式與相關經典的探討,收入論文4篇:山下一夫《銷釋准提複生寳卷初探》、白若思《常熟地區喪葬儀式的寳卷講唱及其文化意義》、趙昕毅《從兩部真武寳卷看真武信仰與民間教派之關係》、曹新宇《新發現“成化禁書”與白蓮教的關係 ——兼答王見川教授問題》。三是關於道教儀式與相關經典的關係的探討,收入論文7篇:范純武《“經典”的流布與堆疊——段正元道德學社的書籍出版活動》、遊子安《清末民初先天道派經卷之刊行—— 以朝元洞、文在茲與飛霞洞爲例說明》、王招國《有關<天竺靈簽>的考察》、劉屹《“劫”與“齋”:<真文天書經>的思想與儀式》、謝世維《七元散輝,冥慧洞耀: 禮鬥法的歷史與近代抄本中的鬥科》、曹淩《關於贊導和唱導——以<太上黃籙齋儀•贊導>爲中心》、張超然《專醮酬恩:近代道教爲民間信仰所提供的儀式服務》。四是對敦煌遺書中記載的相關儀式的比較研究,收入論文3篇,分別爲葛思康《敦煌水陸儀文與水陸畫》、白美安《大理<大黑天神道場儀>和日本<大黑天神法>的比較》、董大學《論唐代<金剛經>信仰之儀式化傾向——以敦煌遺書爲中心的考察》、伍小劼《“文頭婁法”研究》。五是關於地方性民間信仰及其儀式的探討,收入論文4篇:蕭霽虹《雲南劍川白族道教朝北斗科儀研究》、危丁明《從獻供科儀看先天道神聖空間的構建》、劉文星《日據初期苗栗鸞書<洗甲心波>的信仰世界》、呂鵬志《贛西北流傳的五雷籙》。

作者简介

侯沖,男,漢族,雲南澄江人,生於1966年2月。1988年北京大學哲學系宗教學專業畢業,現爲上海師範大學哲學系教授,中國社會科學院佛教研究中心特邀研究員。主要研究中國宗教,尤其是漢傳佛教儀式及其經典文獻。著作有《中國佛教儀式研究——以齋供儀式爲中心》(2018)、《白族心史──<白古通記>研究》(2002、2011)、《雲南與巴蜀佛教研究論稿》(2006)《雲南阿吒力教經典研究》(2008)、《漢傳佛教、宗教儀式與經典文獻之研究──侯沖自選集》(2016)、《“白密”何在──雲南漢傳佛教經典文獻研究》(2017)等。整理發表《銷釋金剛經科儀》等佛教文獻十餘種。主持國家社科基金重大項目《漢文大藏經未收宋元明清佛教儀式文獻整理與研究》(17ZDA236)和教育部人文社會科學重點研究基地重大項目《中國民間流傳佛教儀式文獻整理與研究》(16JJD730007)。

目录信息

開幕式上的致辭/方廣錩 (1)

明清以來民間宗教經卷的解讀——以《九蓮經》《三煞截鬼經》等爲例/王見川 (5)
開香儀式與羅祖教的祖師觀念及禪淨結合思想/李志鴻 (23)
寶卷新研——以羅祖《五部六册》徵引四種寶卷爲中心/侯沖 (37)
地方儀式科本與民間宗教研究/譚偉倫 (65)

《銷釋准提復生寶卷》初探/[日本] 山下一夫 (83)
常熟地區喪葬儀式的寶卷講唱及其文化意義/[俄羅斯] 白若思 著冷雪梅 譯 (95)
從兩部真武寶卷看真武信仰與民間教派之關係/趙昕毅 (121)
新發現“成化禁書”與白蓮教的關係——兼答王見川教授問題/曹新宇 (135)
“經典”的流佈與堆疊——段正元道德學社的書籍出版活動/范純武 (147)
清末民初先天道派經卷之刊行——以朝元洞、文在兹與飛霞洞爲例説明/游子安 (165)
有關《天竺靈籤》的考察/王招國(定源) (183)

“劫”與“齋”: 《真文天書經》的思想與儀式/劉屹 (205)
禮斗法之歷史與近代抄本中的斗科初探/謝世維 (225)
關於讚導和唱導——以《太上黄籙齋儀·讚導》爲中心/曹淩 (247)
專醮酧恩: 近代道教爲民間信仰所提供的儀式服務/張超然 (259)

敦煌水陸儀文與水陸畫/[荷蘭] 葛思康 (295)
大理《大黑天神道場儀》和日本《大黑天神法》的比較/[美國] 白美安 著黄璜 譯 (313)
論唐代《金剛經》信仰之儀式化傾向——以敦煌遺書爲中心的考察/董大學 (327)
“文頭婁法”研究/伍小劼 (341)

雲南劍川白族道教朝北斗科儀研究/蕭霽虹 (365)
從獻供科儀看先天道神聖空間的構建/危丁明 (399)
日據初期苗栗鸞書《洗甲心波》的信仰世界/劉文星 (411)
贛西北流傳的五雷籙/吕鵬志 (469)

閉幕式總結發言/方廣錩 (519)
“經典、儀式與民間信仰”國際學術研討會綜述/伍小劼 (531)

編後/侯沖 (535)
· · · · · · (收起)

读后感

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补。

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民间宗教、民间信仰研究的新方向、新视角。让我疑惑的是这个会是2014年开的,论文集竟然是2018年出的????

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补。

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大型迷信,感恩了????????

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民间宗教、民间信仰研究的新方向、新视角。让我疑惑的是这个会是2014年开的,论文集竟然是2018年出的????

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