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出版者:人民出版社

作者:香港中文大学 编

出品人:

页数:0

译者:

出版时间:2005-11

价格:38000.00

装帧:精装

isbn号码:9787010051567

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《中国古代宫廷史论稿》 内容简介 《中国古代宫廷史论稿》是一部集结了多位国内外知名历史学家、考古学家及相关领域专家多年研究成果的综合性学术著作。全书共分三卷，聚焦于秦汉至清代近两千年的中国古代宫廷制度、权力运作、社会生活以及文化艺术等多个维度进行深入剖析。本书旨在突破传统史学对宫廷叙事的局限，以更开阔的视野和更精细的史料考辨，重构古代皇权社会的复杂肌理。 第一卷：皇权构建与制度演变 本卷侧重于对中国古代中央集权核心——皇权的形成、发展与制度化过程的探讨。 第一章：先秦至秦汉的王权过渡 本章首先考察了夏商周三代的“天命”观念如何为后世的君权神授奠定思想基础。重点分析了秦朝统一六国后，如何通过郡县制、皇帝称号的确立以及礼制改革，建立起中央集权的官僚体系。秦汉时期的三公九卿制、中朝与外朝的权力制衡与演变，特别是汉代外戚与宦官势力对皇权的影响与制约，提供了丰富的个案分析。 第二章：魏晋南北朝的士族政治与皇权弱化 这一时期的核心议题是皇权与地方豪强（士族）之间的复杂关系。本章梳理了“九品中正制”如何固化了门阀制度，探讨了曹魏、西晋皇权如何依赖士族，以及东晋十六国时期，皇权在南渡与分裂中如何重塑自身。此外，北朝的胡汉融合进程对后世官僚选拔制度产生的深远影响也得到了细致的描绘。 第三章：隋唐盛世的文官系统与帝王权力 隋朝开创的科举制度是本章的重中之重。本书通过对唐代三省六部制的结构性分析，阐述了其如何有效分权以强化皇权，并探讨了武则天时期“周朝”的政治实践对后世的影响。盛唐时期，藩镇割据对皇权的侵蚀，以及唐末的宦官专权问题，均被置于制度变迁的宏观背景下进行考察。 第四章：宋代的文治传统与皇权内倾 宋代重文抑武的国策深刻地影响了宫廷权力结构。本章详细分析了宋代枢密院、三司使等机构的设立，如何通过文官对军权和财权的制约来巩固皇帝的绝对权威。同时，对宋代士大夫集团与皇帝之间的政治哲学对话进行了梳理，揭示了“与士大夫共治天下”的复杂内涵。 第二卷：宫廷生活、礼仪与物质文化 本卷从社会史和文化史的角度切入，展现古代宫廷内部的日常生活面貌及其所承载的文化意义。 第一章：帝王的生活空间与建筑哲学 本章以历代都城的宫城布局为例，探讨了中国古代“前朝后寝”的规划思想如何体现儒家伦理与皇权至上的关系。内容涵盖了从长安、洛阳到南京、北京等主要宫城的设计理念、功能分区，以及建筑材料、色彩运用中蕴含的等级制度与五行学说。特别指出不同朝代在宫廷艺术上的偏好差异。 第二章：服饰、饮食与等级标识 宫廷服饰是古代社会等级制度最直观的体现。本章通过对冕服、朝服、常服形制的演变考证，揭示了礼制对日常行为的规范作用。饮食方面，则侧重于“御膳”的制度化管理、食材的来源地考究以及特定节令的宴饮礼仪，展示了宫廷饮食背后所蕴含的政治意义和后勤保障体系。 第三章：女性角色与后廷权力 本书突破了传统上对后宫的刻板印象，深入探讨了皇后、太后、妃嫔在宫廷政治中的真实作用。从汉代的“君权神授”下的外戚干政，到唐代权力欲极强的女性角色，再到明清时期后宫权力的制度性收缩，本章详细分析了女性群体在维护皇权稳定或引发政治动荡中的多重角色。 第四章：宗教信仰与宫廷祭祀 祭祀活动是皇权合法性的核心仪式。本章详细梳理了历代皇帝对儒、释、道三教的态度和实践，重点考察了祭天、祭地、祭祖等重大典礼的流程、参与人员以及神学解释，揭示了国家意识形态的塑造过程。 第三卷：宫廷与外部世界的互动 本卷关注宫廷作为国家权力核心，在外交、军事、文化传播等领域与外部世界的复杂互动关系。 第一章：外朝、藩部与羁縻政策 本章分析了历代王朝如何处理与周边民族的关系，包括汉唐的“和亲”与册封制度，宋元的“岁币”与“盟约”，以及明清时期的“朝贡体系”。重点讨论了羁縻政策、土司制度的建立与瓦解，及其对边疆治理产生的深远影响。 第二章：对外交流中的宫廷角色 通过丝绸之路、海上传播等渠道，宫廷在技术、艺术和思想的引进与输出中扮演了关键角色。本章选取了佛教传入、历法西传、西学东渐等重要节点，分析宫廷知识分子（如钦天监、太医署）在吸收外来文化并将其“中国化”过程中的努力与冲突。 第三章：宫廷艺术的赞助与收藏 古代宫廷不仅是权力的中心，也是最高的艺术赞助机构。本章考察了皇家画院、翰林院等机构的运作模式，对唐代的书法、宋代的院体画、明清的官窑瓷器等艺术高峰进行了分类研究，分析了皇室审美取向如何塑造了特定历史时期的艺术风格。 结语：古代宫廷政治的现代反思 全书最后部分，作者群超越了断代史的限制，对中国古代宫廷政治的内在逻辑进行了方法论层面的总结，探讨了古代中央集权制度在面对内部危机与外部冲击时的适应性与局限性，为当代社会治理研究提供了历史深度的参照。 本书史料扎实，考据严谨，不仅是历史学专业人士的案头必备，也为对中国传统文化和政治制度有浓厚兴趣的普通读者提供了深入了解古代宫廷世界的绝佳路径。

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从文化传播的角度来看，清宫造办处的产出无疑定义了那个时代“中国制造”的最高水准。但这本档案总汇，能否揭示出“风格”是如何形成的？是工匠们自由发挥，还是完全由皇帝或后妃的审美导向决定的？我希望能看到不同皇帝在位期间，造办处的生产重点和风格的明显转变。比如康熙时期对古朴典雅的偏爱，与乾隆时期对繁缛华丽的追求，这些转变是否能直接在档案的用料、工艺要求上体现出来？这不仅仅是艺术史的范畴，更是政治权力对审美施加影响的直接证据。我甚至希望翻阅到一些关于“定制”的有趣细节，比如某位皇子对某种特定色彩的偏执，或者某位妃嫔对某种吉祥纹饰的坚持。这些私人的偏好如何被记录、被执行，最终融入到官方的艺术品中，这种“微观权力”的渗透，是任何一幅宫廷画作都难以完整呈现的深度。

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我一直好奇，清宫的“效率”究竟是如何被管理的？尤其是涉及到皇家定制这种零容忍错误的环境下。想象一下，一个复杂的木胎佛像，从选材到最后的上漆，可能涉及数十个工匠和数个作坊。这本书如果能提供一些关于“项目管理”的视角，那将是极大的惊喜。比如，内务府是如何下达“旨意”并转化为可执行的“工单”的？他们如何进行质量控制？如果一件东西不合皇帝心意，返工的流程是怎样的？这些都是日常史料中极少提及的制度细节。我更感兴趣的是，造办处作为皇家的“御用研发中心”，它是否也承担了引进新技术、尝试新材料的职能？比如西洋传教士带来的玻璃、钟表制作技术是如何被吸收和本地化的？如果档案中能揭示出这种技术交流与融合的过程，这本书的价值就不单单停留在文物记录层面，而是上升到了技术史和文化交流史的高度。期待看到那些关于创新尝试的记载，哪怕只是草草一笔。

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作为一个对传统工艺心怀景仰的人，我更期待从这些冰冷的记录中找到“匠心”的温度。造办处档案的价值，最终还是要落实在对“工艺”本身的尊重和记录上。我渴望看到那些关于材料处理的细节描写，比如烧制瓷器的窑温控制，或者雕刻玉器的下刀力度与路径。虽然档案大多是行政记录而非技术手册，但高标准的皇家要求，必然会在对材料、工具、工时的描述中留下蛛丝马迹。如果能发现关于某种失传或罕见工艺的只言片语，那无疑是巨大的收获。这本书能否成为后世修复或复原那些精美古物的理论支撑？它能否帮助我们理解，为什么某些器物在当时能达到如此巅峰的艺术成就？我期待的不是一本轻松的读物，而是一部能够让我沉浸其中，体会到古代工匠们如何用双手挑战不可能、追求极致完美的“精神史诗”。它需要耐心去读，但回报定是丰厚的。

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这本书的封面设计实在太吸引人了，那种古典的色调和精致的纹饰，让人一看就知道里面蕴含着厚重的历史感。我一直对清代的宫廷生活，尤其是与皇帝、后妃日常起居息息相关的那些细节充满了好奇，而这本书的名字就直接点明了方向——“造办处档案”。这无疑是打开了解清宫权力核心运作方式的一把钥匙。我设想，通过这些档案，我们可以窥见当年工匠们是如何秉承皇家的旨意，将那些令人叹为观止的器物从图纸变为现实的。我想象着那些记载着材料来源、工匠名录、甚至细微到制作工时的记录，它们不仅仅是行政文书，更是那个时代物质文化最真实、最鲜活的侧写。能把这些零散的史料汇编成册，想来整理者付出了难以估量的努力。我期待着能从中找到关于特定器物，比如某件玉器、某套家具，乃至皇帝日常所用的笔墨纸砚，其从无到有的全过程记录。这种从微观细节入手，进而还原宏大历史场景的阅读体验，是我最渴望从这本书中获得的。如果内容能够细致到展现不同作坊之间的协作关系，那就更棒了，那将是一幅生动的清宫手工业生态图。

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坦白说，我对这本厚重的典籍抱持着一种既敬畏又有些许不安的心态。敬畏在于其内容的权威性与稀有性，毕竟“内务府造办处”的档案，其保密程度和历史价值可想而知，能系统地整理出来供大众阅读，是研究清史的一大幸事。但不安则来源于我自身的知识储备。我担心这些档案的原始记录过于晦涩、专业性太强，可能充斥着大量清代特有的官僚术语和度量衡，这对非专业历史学者来说，阅读门槛会不会过高？我希望编辑在编排时，能够加入详尽的注释和背景解读，或者至少有一个清晰的导读，帮助像我这样的普通历史爱好者更好地理解那些枯燥的数字和重复的流程背后所代表的真正意义。我更关注的是档案中那些“人”的痕迹——那些工匠们的名字，他们或许默默无闻，但他们的技艺塑造了整个帝国的审美。我希望看到关于他们承接任务、受奖惩罚，甚至在制作过程中遇到困难和解决方案的记载。如果这本书只是冷冰冰的清单堆砌，那它就少了一份温度，少了能打动人心的历史故事。

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工具书，大部头原始资料，极好极全，首图图书馆查阅小部分。

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总要画上一个句号，还得两年吧

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浩若烟海啊。。。想起红楼梦里面那谁每年来贾府进贡的清单了，原来这就是原型。

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一页一页全部看完，并作了标注

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