喬治·索羅斯(George Soros)
l 現任索羅斯基金管理公司的董事長, 全球金融界呼風喚雨的人物,在中國的影響力尤其深遠,曾任量子基金創始人之一。
l 喬治·索羅斯1930年生於匈牙利布達佩斯,1947年移居英國,並畢業於倫敦經濟學院。1956年,索羅斯前往美國,開始建立和管理國際投資資金。曆經幾次動蕩和危機,他以自己成功的預測和業績、獨一無二的投資風格著稱於世。著有《金融煉金術》、《易犯錯的年代》、《全球資本主義危機》等書。
In the midst of one of the most serious financial upheavals since the Great Depression, George Soros, the legendary financier and philanthropist, writes about the origins of the crisis and proposes a set of policies that should be adopted to confront it. Soros, whose breadth of experience in financial markets is unrivaled, places the current crisis in the context of his decades of study of how individuals and institutions handle the boom and bust cycles that now dominate global economic activity. "This is a once in a lifetime moment," writes Soros in characterizing the scale of financial distress spreading across Wall Street and other financial centers around the world. In a concise essay that combines practical insight with philosophical depth, Soros makes an invaluable contribution to our understanding of the great credit crisis and its implications for our nation and the world.
反复强调反身性原理,论证社会学具有很强的不可预测性,这和自然科学十分不同(顺带狂批经济学的分析方法)。强调证伪的不对称性,告诉大家做什么决策都不要太自信,因为我们有很强的彻底易错性。建议政府要多监管,限制大家散漫的且贪婪的自由空间。作者十分羡慕中国的大好环...
評分George Soros也许是最出名的卡尔.波普尔的学生之一了,他抓住了西方经济学的最大漏洞,简单说就是经济学不是科学,失衡的市场比稳定的市场更接近于真实的情况。他用哲学的理论辅助经济学的方法,利用了这个漏洞赚取了大笔的金钱,我觉得本质上他还是一个哲学家而不是经...
評分反复强调反身性原理,论证社会学具有很强的不可预测性,这和自然科学十分不同(顺带狂批经济学的分析方法)。强调证伪的不对称性,告诉大家做什么决策都不要太自信,因为我们有很强的彻底易错性。建议政府要多监管,限制大家散漫的且贪婪的自由空间。作者十分羡慕中国的大好环...
評分书名比较标题党,正确的翻译应该是《金融市场的新典范》,小标题是《2008的次贷危机及它意味着什么》。相对的它的页数(160),价钱有点贵,但是金融市场没有所谓的专家只有赢家输家,所以索罗斯的观点还是很值得一看的。 索罗斯自称是一个失败的哲学家,不过似乎没有放弃成为...
評分【博客:西西的西六区】 【2008年10月5日 http://society.mblogger.cn/west6/posts/200326.aspx】 自九月上旬以来,就华尔街投行的破产(雷曼兄弟)、被收购(美林)和转型(高盛、摩根士丹利),媒体上有越来越多的文章在宣告、讨论或记录着“一个时代的终结”,即“投资银行...
The theory of reflexivity means that the Great Soros is wrong when predicting the future
评分讀不下去
评分Soros is a master of finance while he might not be a good writer. What he did or what he understand is not easily comprehended.
评分The Enlightenment regarded reality as something independently given and therefore knowable; but when the course of events is contingent on the biased beliefs and misconceptions of the participants, reality turns into a moving target.
评分本書可概括為一個詞 - reflexibility。
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